廣東省珠海市斗門(mén)區(qū)斗門(mén)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 鄺建蘭

近年來(lái)，時(shí)常在電視上、網(wǎng)絡(luò)上看到發(fā)生在學(xué)生身上的極端事件，這些現(xiàn)象不得不引起我們的警醒，教師不僅僅是教授學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)決定了它是進(jìn)行德育滲透的主陣地，語(yǔ)文教師起著舉足輕重的作用。

那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？下面，筆者淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的策略。

一、深入教材，明確課程目標(biāo)

在授課過(guò)程中，教師以往關(guān)注的是課程的內(nèi)容卻忽略的是課程目標(biāo)。而課程目標(biāo)是最重要的，課程目標(biāo)就是培養(yǎng)目標(biāo)。課程目標(biāo)是一節(jié)課的指揮棒，是一節(jié)課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教學(xué)的靈魂。“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”是新課程目標(biāo)的三個(gè)維度。在課堂教學(xué)中，不能單獨(dú)逐一實(shí)現(xiàn)各個(gè)維度的目標(biāo)，缺失任何一個(gè)維度都無(wú)法筑成教學(xué)的金字塔。它們是有機(jī)聯(lián)系在一起的，并且統(tǒng)一指向人的發(fā)展。其中情感目標(biāo)提出要重視情感、態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向——“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！边@正與語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透理念相吻合。

二、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，有助于審美教育

在語(yǔ)文課堂上，常見(jiàn)教師在分析、理解之余來(lái)一句“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把什么語(yǔ)氣”“什么語(yǔ)速”讀出來(lái)。這種隔靴搔癢的應(yīng)道，導(dǎo)致朗讀不能熔“導(dǎo)”“練”于一爐，不能揉理解、感悟于一體。

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“觀書(shū)須熟讀，使其言皆者出于吾之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話(huà)語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀、揣摩，對(duì)于理解作品含義所起的重要作用。通過(guò)朗讀教學(xué)，即有表情地讀，有比較地讀，有角色地讀，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)，將靜態(tài)的語(yǔ)言變成動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言；通過(guò)朗讀，可以清晰地浮現(xiàn)出各種生活場(chǎng)景，生動(dòng)地再現(xiàn)各種人物的音容笑貌，更真切地感受他們的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。

三、重視學(xué)法指導(dǎo)，挖掘文本的德育內(nèi)涵

當(dāng)今的閱讀教學(xué)存在著重大的弊端，不少語(yǔ)文課堂求新、求深、求廣，使得新的“滿(mǎn)堂灌”悄然滋生，并有蔓延之勢(shì)。這種“滿(mǎn)堂灌”，從某個(gè)角度看，似乎形式多了，手段新了，為語(yǔ)文課堂增添亮點(diǎn)。仔細(xì)審視就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給語(yǔ)文課堂和學(xué)生帶來(lái)的是更加深遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。許多課堂為了追求教學(xué)手段的“創(chuàng)新”，將聲、光、電燈現(xiàn)代教學(xué)手段一應(yīng)搬進(jìn)課堂，使課堂成了“聲像視聽(tīng)室”。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受能力，創(chuàng)新教學(xué)方法，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式，在潛移默化中讓學(xué)生接受德育教育。

四、賞析人物形象，樹(shù)立正確的三觀

人物形象的性格特征是指在一定時(shí)代、社會(huì)、環(huán)境中人物所體現(xiàn)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面的特征。語(yǔ)文教材中優(yōu)秀的文學(xué)作品通過(guò)塑造藝術(shù)形象來(lái)感染讀者，喚起道德情感。這些活生生的藝術(shù)形象，栩栩如生地映照在同學(xué)們的心中。學(xué)生能在人物形象的分析中受到很好的教育，學(xué)會(huì)辨別是非，樹(shù)立積極的人生觀、世界觀、正確的價(jià)值觀，為自己訂立人生的奮斗目標(biāo)。

楊絳女士的《老王》的核心是謳歌一種善良的人性。文中的老王是一個(gè)平凡的人，也是學(xué)生在生活中極常見(jiàn)的普通勞動(dòng)者。教學(xué)時(shí)著重讓學(xué)生理解老王的“苦”與“善”，并了解“我”的善良與對(duì)老王的關(guān)愛(ài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次有益的“愛(ài)”的教育，從而激發(fā)學(xué)生善良的天性，并以理性的目光看待身邊的不幸者，形成良好的價(jià)值觀。

五、堅(jiān)持寫(xiě)日記，養(yǎng)成良好的習(xí)慣

筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，以貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容為切入點(diǎn)，讓日記走進(jìn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。日記幫助學(xué)生記錄生活中印象深刻的人、事、景、物，給他們一個(gè)自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。如果能夠很好地堅(jiān)持寫(xiě)日記，他們便擁有了一本珍貴的成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)。

七年級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，情感幼稚，生活面窄，閱讀量少，導(dǎo)致語(yǔ)文水平的低下。剛接手時(shí)，要求學(xué)生每晚閱讀，每星期寫(xiě)一篇周記。在堅(jiān)持了一兩個(gè)月之后，有些學(xué)生寫(xiě)煩了，開(kāi)始消極怠工，每周寫(xiě)五、六句話(huà)的流水賬。面對(duì)這種困境，筆者立即改變策略，布置學(xué)生每天寫(xiě)日記。對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生，降低要求，允許摘抄佳作，并指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)旁批。學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)，教師必須堅(jiān)持批閱，借助校訊通平臺(tái)和學(xué)生家長(zhǎng)分享孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，得到很多家長(zhǎng)的支持。

學(xué)生每天都在練筆，練得多了，思路也開(kāi)闊了，寫(xiě)作能力也就逐步得到提高。

六、落實(shí)名著閱讀，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)

語(yǔ)文教育的根在于閱讀，但閱讀并不是圍繞著課本去讀，而是把閱讀范圍擴(kuò)大到所有值得一讀的文學(xué)與經(jīng)典作品上。然而名著閱讀的目的性功利，使得閱讀的內(nèi)容“瘦身縮水”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“7~9年級(jí)學(xué)生課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三本名著?！爆F(xiàn)在，閱讀經(jīng)典名著的重要性成為大家的共識(shí)。但從學(xué)校教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，名著閱讀的現(xiàn)狀堪憂(yōu)。為了應(yīng)付考試，學(xué)生浮光掠影，獲得有用信息或者只選零散語(yǔ)段，甚至是教師以名著的縮寫(xiě)本和資料簡(jiǎn)介替代原著，將名著的文學(xué)常識(shí)、人物特點(diǎn)、思想意義灌輸給學(xué)生，把名著處理成“壓縮餅干”。 因此，一些學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子能閱讀多少本經(jīng)典名著并不重要，我看重的是這些故事里滲透出的傳統(tǒng)美德和他們?cè)趯?shí)踐中的行為取舍?！?/p>

鑒于此，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，把自己的角色定位為課堂教學(xué)的組織者、名著學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，發(fā)揮導(dǎo)向作用，把學(xué)生引入名著閱讀的圣殿之中。定期開(kāi)展故事會(huì)和背誦比賽活動(dòng)，檢查學(xué)生讀書(shū)筆記，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的濃厚興趣。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名著中的誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉的民族品質(zhì)，陶冶愛(ài)國(guó)愛(ài)民、天下為公的民族情感，不斷完善自己的人格。

作為一名語(yǔ)文教師，也許單純地上好每一節(jié)語(yǔ)文課，就能很好地完成教學(xué)任務(wù)了。但是，筆者認(rèn)為對(duì)于初中學(xué)生而言，僅僅掌握了字詞及文段識(shí)記理解的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師要適時(shí)適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育，把德育教學(xué)滲透到每一堂語(yǔ)文課中，讓孩子在感悟到語(yǔ)文海洋的浩瀚的同時(shí)，也學(xué)到做人、做事的道理。