廣西壯族自治區(qū)欽州市靈山縣靈山教育局 梁定琴

“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)一個(gè)問(wèn)”。近代英國(guó)科學(xué)家K·R波普爾在更高的境界上對(duì)此進(jìn)行了闡述：“科學(xué)只能從問(wèn)題開(kāi)始，科學(xué)的知識(shí)增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題—越來(lái)越多的深化問(wèn)題，越來(lái)越能觸發(fā)新問(wèn)題”。學(xué)生自主創(chuàng)新地學(xué)習(xí)都離不開(kāi)問(wèn)題這骨架，一個(gè)人若沒(méi)有疑問(wèn)，哪來(lái)的研究，創(chuàng)新可言？問(wèn)得多，必然想得多，問(wèn)得深必然想得深。如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)更精彩？下面談?wù)勎以趯?shí)施新課程中的一些做法。

一、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)方式，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程不應(yīng)是由教師“教給”學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，而是教師鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自己去看、想、說(shuō)、做，并通過(guò)合作與交流構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，讓學(xué)生成為這個(gè)過(guò)程的主體，我從下面四個(gè)方面做起。

1.看——學(xué)會(huì)觀察

學(xué)會(huì)觀察是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提條件，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：發(fā)展兒童的思維，首先是培養(yǎng)他的觀察能力，也就是通過(guò)對(duì)周圍世界的視覺(jué)感知來(lái)豐富他的思想。在教學(xué)中，我讓學(xué)生從自己身邊感知生活中的數(shù)學(xué)。如學(xué)習(xí)“10以內(nèi)的認(rèn)識(shí)”讓學(xué)生把1到10各數(shù)用生活中的事情來(lái)表達(dá)。

2.想——學(xué)會(huì)思考

在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生圍繞情境提出問(wèn)題，圍繞問(wèn)題展開(kāi)思維。如在“9加幾一課中，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己擺小棒動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，說(shuō)出各種想法：9+3=12，9+4=13，9+5=14……”表現(xiàn)了他們思維的活躍。

3.說(shuō)——學(xué)會(huì)表達(dá)

低年級(jí)學(xué)生年齡小，生活空間比較狹窄，活動(dòng)范圍有限，語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是比較困難的，我在教學(xué)時(shí)，充分利用課本的插圖，給學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生有事可想，有話可說(shuō)。

4.做——學(xué)會(huì)分析，解決問(wèn)題

低年級(jí)學(xué)生知識(shí)欠缺，分析比較弱。因此在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生通過(guò)分析解決問(wèn)題。如教學(xué)“10的加減法”中，讓學(xué)生拋10的花片根據(jù)花片落地呈現(xiàn)的正反寫出算式。學(xué)生在操作和交流得出了10的加減的全部算式。由于在一、二年級(jí)的有效培訓(xùn)，學(xué)生積累了一定的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)入中年級(jí)階段在培養(yǎng)問(wèn)題的意識(shí)方面，就順手多了。

二、建立和諧的師生關(guān)系使學(xué)生敢問(wèn)

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。但傳統(tǒng)的“嚴(yán)師出高徒”的觀念深深地影響著我們的課堂教學(xué)。這種家長(zhǎng)專制式的教育觀，只能使學(xué)生膽怯，哪里還敢提問(wèn)？因此，教師應(yīng)有親和力，平等待人，示生如友，師生和諧相處。俗話說(shuō)得好“親其師，信其道”。學(xué)生喜歡你，接近你，信任你，才會(huì)喜歡你的課，進(jìn)而敢于提問(wèn)，樂(lè)于思考，勤于探索。課堂中經(jīng)常創(chuàng)設(shè)有趣的情境導(dǎo)入新課，學(xué)生便會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生興趣，從而參與學(xué)習(xí)。如我在上《認(rèn)識(shí)平行四邊形》這課，我拿出兩個(gè)完全一樣的三角形要拼成一個(gè)平行四邊形，經(jīng)過(guò)師生一拼，發(fā)現(xiàn)都能拼成一個(gè)平行四邊形，我就有意小結(jié)說(shuō)：“任何兩個(gè)三角形都能平成一個(gè)平行四邊形”。這時(shí)，有一位同學(xué)大聲說(shuō)：“老師，我不同意你的意見(jiàn)。”我問(wèn)：“為什么？”學(xué)生答：“我已經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)了，兩個(gè)不一樣的三角形不能拼成一個(gè)平行四邊形?！蔽医又f(shuō)：“是嗎?”那我們?nèi)w同學(xué)按這位同學(xué)說(shuō)的做一做，驗(yàn)證一下吧”結(jié)果得到了結(jié)論，真的不能。這樣，營(yíng)造了學(xué)生積極活躍，向上的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)習(xí)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)良好的情境。

三、營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)氛圍使學(xué)生樂(lè)學(xué)

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！敝挥性趯捤?、民主的教學(xué)氛圍中，才能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)，教學(xué)要用信任、肯定的目光注視，贊揚(yáng)他敢于提問(wèn)的精神：說(shuō)錯(cuò)了允許重說(shuō)，說(shuō)得不完成時(shí)可以想好了再補(bǔ)充，即便是提出的問(wèn)題幼稚可笑，或是漫無(wú)邊際，甚至離題萬(wàn)里，我都不輕易否定，而是耐心的提示孩子換個(gè)角度再想想，尋找孩子所提出問(wèn)題中有用信息進(jìn)行有針對(duì)性地評(píng)價(jià)。進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在課堂中我提供多一些機(jī)會(huì)給學(xué)生，讓他們發(fā)表看法，提出問(wèn)題。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，重視給每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)留有適當(dāng)?shù)目瞻?，給學(xué)生多一點(diǎn)思維的空間。凡是學(xué)生能探索得出的，老師決不代替。凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，決不暗示，以便學(xué)生樂(lè)于提高，主動(dòng)探索。

四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境使學(xué)生善問(wèn)

敢于提問(wèn)需要勇氣，善于提問(wèn)是一種能力。學(xué)生能夠提出新問(wèn)題，需要從新的角度考慮問(wèn)題，需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，這意味著學(xué)生有積極探究未知的心理需求。教師應(yīng)給學(xué)生多提供“問(wèn)”的機(jī)會(huì)，在引入新課探究新知，挖掘教材中隱藏的問(wèn)題，設(shè)計(jì)一種使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的情境，使學(xué)生在問(wèn)題情境中善于提高。如在教學(xué)“長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)的計(jì)算”時(shí)。學(xué)生正確掌握概念后，產(chǎn)生想怎樣計(jì)算它們周長(zhǎng)的欲望。為了滿足學(xué)生的欲望，先讓學(xué)生獨(dú)立完成，提問(wèn)得出：a＋b＋b＝周長(zhǎng)；a＋b＋a＋b＝周長(zhǎng)；2a＋2b＝周長(zhǎng)；我問(wèn)：“沒(méi)有其他算法了嗎”全班學(xué)習(xí)沉思一下，突然有一個(gè)同學(xué)舉手說(shuō)：“老師，我還有一種方法更簡(jiǎn)單（a＋b）x2。”隨后我問(wèn)他怎么想，他說(shuō)出了自己的想法，我立刻讓學(xué)生給予他熱烈的掌聲。

總之，課始“帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂”。課終“帶著問(wèn)題走出課堂”。讓學(xué)生養(yǎng)成提問(wèn)的習(xí)慣。使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性得以激發(fā)，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的形象思維的發(fā)展，并使學(xué)生思維向敏捷性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性和批判性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生逐步成為會(huì)思考、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的主人。