數(shù)學(xué)欣賞:數(shù)學(xué)教學(xué)的新視角
☉江蘇省南京市寧海中學(xué)分校卜以樓
日前,筆者應(yīng)邀赴烏魯木齊與新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二中學(xué)初二學(xué)生合作了一節(jié)“‘形內(nèi)外’與‘正負(fù)性’”的數(shù)學(xué)欣賞課.這節(jié)數(shù)學(xué)欣賞課說的是在圖形的位置關(guān)系變化引發(fā)數(shù)量關(guān)系變化下的一些更具有欣賞性的數(shù)學(xué)本質(zhì)的探究與欣賞的相關(guān)問題.由于在數(shù)學(xué)欣賞這個教學(xué)園地里,與初中課堂教學(xué)相配套的教學(xué)資源目前不是太多,那么本文所涉獵的也只能是筆者開發(fā)“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”這一教學(xué)資源過程中的一些想法與做法,以引發(fā)同仁更多的實踐與思考,并寄期望有更多數(shù)學(xué)欣賞教學(xué)成果的涌現(xiàn).
筆者為“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”這一數(shù)學(xué)欣賞課開發(fā)了下列學(xué)習(xí)、欣賞資源.
素材1:已知點(diǎn)A、B、C在同一直線上,若線段AB=a,BC=b(a>b),求AC.
素材2:已知∠ABC=α,∠ABD=β(α>β),求∠CBD.
素材3:已知直線AB∥CD,點(diǎn)E、F分別在AB、CD上,P點(diǎn)為平面內(nèi)一點(diǎn)(不在直線AB、CD上),連接PE、PF.(1)如圖1,探究∠BEP、∠DFP、∠P間的數(shù)量關(guān)系;(2)如圖2,探究∠BEP、∠DFP、∠P間的數(shù)量的關(guān)系.
圖1
圖2
素材4:如圖,在△CDE中,∠DCE=90°,CD=CE,直線AB經(jīng)過點(diǎn)C,DA⊥AB,EB⊥AB,垂足分別為A、B.
(1)當(dāng)AB繞點(diǎn)C旋轉(zhuǎn)到圖3位置時,判斷線段AB與 AD、BE的數(shù)量關(guān)系,并說明理由;
(2)當(dāng)AB繞點(diǎn)C旋轉(zhuǎn)到圖4位置時,判斷線段AB與AD、BE的數(shù)量關(guān)系,并說明理由.
圖4
圖3
素材5:如圖,在△ABC中,
(1)如圖5,若∠ABC、∠ACB的平分線相交于點(diǎn)O,請你探究∠BOC與∠A之間的數(shù)量關(guān)系;
(2)如圖6,若∠ABC、∠ACB的外角平分線相交于點(diǎn)O′,請你探究∠B O′C與∠A之間的數(shù)量關(guān)系.
圖5
圖6
素材6:如圖,把△ABC的紙片沿DE折疊.
(1)如圖7,若點(diǎn)A落在四邊形BCDE內(nèi)部點(diǎn)A′的位置,請?zhí)骄俊螦′、∠1、∠2間的數(shù)量關(guān)系;
(2)如圖8,若A點(diǎn)落在四邊形BCDE外部點(diǎn)A′的位置,請?zhí)骄俊螦′、∠1、∠2間的數(shù)量關(guān)系.
圖7
圖8
素材7:已知△ABC中,AB=AC.
(1)如圖9,若點(diǎn)D為BC上任意一點(diǎn),DE⊥AB,DF⊥AC,垂足分別為E、F,CM⊥AB于M,求證:CM=DE+DF;
(2)如圖10,若點(diǎn)D為BC的延長線上任意一點(diǎn),其他條件不變,探究CM、DE、DF之間的數(shù)量關(guān)系.
圖9
圖10
素材8:△ABC中,CD是∠ACB的平分線,CE是AB邊上的高,試探究∠DCE與∠A、∠B之間的關(guān)系.
1.切入話題
筆者以“同學(xué)們,我來自江蘇南京,今天非常高興與同學(xué)們一起探究并欣賞一類數(shù)學(xué)問題,讓同學(xué)們從另外一個視角來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué).首先,我們來欣賞幾張精美的圖片(播放圖片).這些神奇、復(fù)雜、精美的圖案中包含的是簡單的數(shù)學(xué)原理(板書“神奇——簡單道理”),我們經(jīng)過精心探究的數(shù)學(xué)結(jié)論又何嘗不是這樣呢”切入話題.
2.揭示課題
出示素材2,待學(xué)生完成探究后,讓學(xué)生展示探究成果.
圖11
圖12
當(dāng)射線BD在∠ABC的外部,即“圖形外部”時(板書:形外),∠CBD=α+β;
當(dāng)射線BD在∠ABC的內(nèi)部,即“圖形內(nèi)部”時(板書:形內(nèi)),∠CBD=α-β.
上述活動教師可板書為:
教師完成上述板書后,要求學(xué)生思考下列問題:從上述板書內(nèi)容橫向看,圖形的位置關(guān)系往往決定數(shù)量關(guān)系;從板書內(nèi)容縱向看,圖形的主要特征又往往表現(xiàn)在“形內(nèi)外”上(此時板書:形內(nèi)外),數(shù)量的主要特征又往往表現(xiàn)在“正負(fù)性”上(此時板書:正負(fù)性),這就是本節(jié)課我要與同學(xué)們學(xué)習(xí)并欣賞的內(nèi)容(此時在“形內(nèi)外”“正負(fù)性”之間寫上一個字“與”),從而揭示課題.
3.探究欣賞
(1)問題欣賞.
我們來觀賞圖11、圖12的“形結(jié)構(gòu)”,再來觀察其對應(yīng)的數(shù)量關(guān)系的“式結(jié)構(gòu)”,從視角美觀上看,你有什么感覺?
生:舒服,好看,美觀?。◣煱鍟好烙^)
現(xiàn)在就這個問題,老師將適當(dāng)增加難度,強(qiáng)化一些條件,將問題深化為“在其他條件不變的情況下,若∠ABC的平分線為BE,∠ABD的平分線為BF,求∠EBF.”你能圓滿解決這個問題嗎?
深化這個問題的目的是再次讓學(xué)生感受:當(dāng)射線BD在∠ABC的外部時(如圖13),∠EBF=α+β);當(dāng)射BD在∠ABC的內(nèi)部時(如圖14),∠EBF=?α-β),再次感受“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的美觀,并指出這種美觀是我們欣賞數(shù)學(xué)的第一種境界之美!.
圖13
圖14
(2)聯(lián)想欣賞.
現(xiàn)在請同學(xué)發(fā)揮一下想象力,在學(xué)習(xí)過的線段當(dāng)中,有這樣類似的問題嗎?
設(shè)計這個活動的意圖是:讓學(xué)生通過模型的識別、知識的回憶、經(jīng)驗的聯(lián)想,勾勒出“已知點(diǎn)A、B、C在同一直線上,若線段AB=a,BC=b(a>b),求AC”這樣一個與“問題欣賞”(素材2)形異實同的問題來,喚醒學(xué)生審美的意識,體驗聯(lián)想的學(xué)習(xí)力量.
在研究完這個問題后,教師可提出:“能否將線段這個問題像‘素材2’那樣進(jìn)一步深化呢?”追問這個問題的目的,還是讓學(xué)生來類比、聯(lián)想.既然對于角可以在其平分線上做文章,那么對于線段就可以在其中點(diǎn)上做立意.因此,就可以將線段這個問題深化為:“在其他條件不變的情況下,若點(diǎn)E是AB的中點(diǎn),點(diǎn)F是BC的中點(diǎn),求EF的長度”這個與角“心相印”“情相通”的問題了.即當(dāng)點(diǎn)C在線段AB的延長線上時(如圖15),EF=(a+b);當(dāng)點(diǎn)C在線段AB上時(如圖16),EF=(a-b).這樣的活動,豈不美哉!
圖15
圖16
上述活動中,還要引導(dǎo)學(xué)生反思“素材1”與“素材2”的關(guān)聯(lián)性、數(shù)學(xué)本質(zhì)的深刻性、解決問題的一致性,體驗探究方法的“異曲同工”之美(師板書:異曲同工).
(3)探究欣賞.
活動1:上述對角、線段的探究都體現(xiàn)了“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的異曲同工之美,它是事件的偶然巧合,還是數(shù)學(xué)的本質(zhì)暴露呢?我們有必要對這類問題進(jìn)行進(jìn)一步的探究.請看題(出示“素材3”的第一問,要求學(xué)生作答).
素材3的第一問,絕大多數(shù)學(xué)生已做過,所以很快得到“∠P=∠BEP+∠DFP”這一結(jié)論.
接著,出示素材3的第二問,注意不要急著讓學(xué)生解答.
首先提出:面對這樣一個問題,有什么想法?讓學(xué)生感受到這樣一個問題好像就是基于上述探究的“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的另一個具體的問題.從幾何直觀和活動經(jīng)驗的角度看,在圖1中,點(diǎn)P在兩平行線的內(nèi)側(cè)(板書:內(nèi)側(cè)),既然有∠P=∠BEP+∠DFP,那么在圖2中,點(diǎn)P在兩平行線的外側(cè)(板書:外側(cè)),那么應(yīng)當(dāng)有∠P=∠BEP-∠DFP.
其次,引導(dǎo)學(xué)生對這個問題進(jìn)行微觀探究.現(xiàn)在對問題(2)心中已有了一個美好的期盼(板書:美好),這個美好的期盼能否如愿(板書:在“美好”旁邊加上一個“?”),就得進(jìn)行證明.這樣就將欣賞活動轉(zhuǎn)換到理性證明中,讓學(xué)生在有思維的場景中去探究、去發(fā)現(xiàn)、去欣賞.當(dāng)學(xué)生探究得到的結(jié)果與上述的美好期盼一致時,教師要引導(dǎo)學(xué)生擦去板書中的“?”.
第三,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性提升.從本題的探究過程看,就是一個探究性問題的一般性探究方法的再現(xiàn);從探究的結(jié)果看,它又是素材1、素材2、素材3探究問題的延續(xù),它體現(xiàn)的是“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的“殊途同歸”之美(板書:在“美好”之前板書:“殊途同歸”)!并指出:這種美好是我們欣賞數(shù)學(xué)的第二種境界之美!
活動2:上述的探究活動總是在美好的愿景中前行的,數(shù)學(xué)中還有這樣美好的學(xué)習(xí)素材嗎?老師再向大家呈現(xiàn)一個探究問題(出示探究“素材4”).
這是一個由于直線的位置變化而引發(fā)圖形變化的探究問題,面對這個問題,你打算怎么做?
提出這樣的問題,還是讓學(xué)生重溫“活動1”的經(jīng)驗,沿著“觀察—類比—猜想—探究—結(jié)論”這種研究問題的一般性思路進(jìn)行“素材4”的探究活動.當(dāng)素材4探究結(jié)束時,要引導(dǎo)學(xué)生小結(jié):這種方法很管用、很美妙(板書:美妙),這種美妙是我們欣賞數(shù)學(xué)的第三種境界之美!在引導(dǎo)學(xué)生欣賞形成的數(shù)學(xué)結(jié)論時,要讓學(xué)生再次感覺到“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”“一脈相承”的意境之美(在“美妙”之前板書:一脈相承)!
需要注意的是:對于素材4,還要引導(dǎo)學(xué)生從另外一個層次進(jìn)行欣賞.
建立“一帶一路”爭端解決機(jī)制和機(jī)構(gòu)是中國在“一帶一路”倡議落地時期的重要舉措。長期以來,國際商事爭端解決較多依賴于調(diào)解和仲裁機(jī)制,隨著“一帶一路”倡議的全面落地,如何實現(xiàn)訴訟、調(diào)解、仲裁的有效銜接,這已成為“一帶一路”糾紛解決機(jī)制的重要課題。2018年6月29日,中國最高人民法院分別在深圳和西安設(shè)立了第一、第二國際商事法庭,7月1日頒布施行了《關(guān)于設(shè)立國際商事法庭若干問題的規(guī)定》,為形成“一站式”國際商事糾紛解決機(jī)制邁出了堅實的一步。國際商事法庭是中國全新的嘗試,是否有必要設(shè)置國際商事法庭?國際商事法庭如何與國內(nèi)商事審判制度協(xié)調(diào)?如何設(shè)計國際商事法庭?本文將就上述問題展開探討。
活動3:由于直線AB旋轉(zhuǎn)到△CDE內(nèi)部時,按題中條件所形成的線段AD、BE的大小是隨著直線AB的位置變化而變化的,因此素材4的價值還在于當(dāng)AB旋轉(zhuǎn)到△CDE內(nèi)部時,直線AB所處位置不同而引發(fā)線段AB、AD、BE的位置也在發(fā)生變化,從而AB、AD、BE的數(shù)量關(guān)系必然也會發(fā)生變化.為此,在有條件的情況下,就這一探究素材還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行如下探究.
一是探究AD、BE長度的分化點(diǎn),從而確定AB、AD、BE之間的數(shù)量關(guān)系.這個環(huán)節(jié)的實施可以作如下兩種預(yù)設(shè)方案.一種是當(dāng)學(xué)生基礎(chǔ)比較好時,學(xué)生已探究出其分界點(diǎn)是過點(diǎn)C作DE的垂線CM(垂足為點(diǎn)M),得到“當(dāng)直線AB在△CEM內(nèi)部時,由于線段AD>BE,所以AB= AD-BE;當(dāng)直線AB在△CEM外部時,由于線段AD<BE,所以AB=BE-AD”這一漂亮結(jié)論時,可發(fā)揮一下幾何畫板的價值,通過幾何畫板演示上述結(jié)論的形成過程,讓學(xué)生的抽象思維與幾何畫板的形象思維一致起來,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信.如果學(xué)生基礎(chǔ)不是太好,探究分界點(diǎn)有困難時,可將上述過程調(diào)換一下,即先用幾何畫板演示,再讓學(xué)生畫圖探究.不管是哪一種方案,都能得到這一漂亮的結(jié)論.這一結(jié)論的本質(zhì)是“二級分類”導(dǎo)致數(shù)量關(guān)系的變化.第一級分類看直線AB與△CDE的位置關(guān)系,即看直線AB在△CDE的形內(nèi)還是形外,第二級分類是看直線AB與△CEM的位置關(guān)系,即看直線AB在△CEM的形內(nèi)還是形外(如圖17、18).而這些也正是“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”一脈相承之美的再現(xiàn).
圖17
圖18
二是以此反觀素材1、素材2,讓其在二級分類中欣賞“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”.即可以對素材1中的條件進(jìn)行弱化,去掉a>b這個條件,將素材2中的條件進(jìn)行弱化,去掉α>β,這樣就可以在二級分類這個大的開放環(huán)境中來欣賞“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的美妙!
(4)自由欣賞.
在問題欣賞、聯(lián)想欣賞、探究欣賞這三個環(huán)節(jié)中,學(xué)生欣賞到了“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的“異曲同工”中的“美觀”、“殊途同歸”中的“美好”、“一脈相承”中的“美妙”,學(xué)生已對“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的欣賞有了一個大致的認(rèn)識.此時讓學(xué)生根據(jù)自身的能力,自主地選擇“素材5、6、7、8”中的一個或幾個,自主地探究、自由地欣賞,將數(shù)學(xué)欣賞內(nèi)化為數(shù)學(xué)素養(yǎng).
4.小結(jié)欣賞
教師在課堂小結(jié)中可提出下列問題:本節(jié)課通過問題欣賞、聯(lián)想欣賞、探究欣賞、自主欣賞四個教學(xué)環(huán)節(jié),讓同學(xué)們從另一個視角學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué),是不是很有趣?那么這節(jié)課你最大的收獲是什么呢?
5.布置作業(yè)
本課的作業(yè)要求,一是請同學(xué)把老師提供的八個學(xué)習(xí)素材中沒有探究完的問題繼續(xù)研究完;二是請同學(xué)們收集一下“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的其他問題;三是請同學(xué)們寫一篇關(guān)于“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”的數(shù)學(xué)作文.
要注意的是對這次作業(yè)要做一個跟蹤性的評價,將學(xué)生收集到的問題與數(shù)學(xué)作文做一個集中展示,以延續(xù)這次欣賞活動.
6.板書設(shè)計
這節(jié)課的板書可按教學(xué)過程設(shè)計中板書的順序進(jìn)行“雕塑式“板書,以“總(神奇)——分(美觀;美好;美妙)——總(和諧)”的結(jié)構(gòu)形式,來凸顯知識形成的過程、探究推理的過程、欣賞提升的過程.
主板書如下(文本框內(nèi)文字的下標(biāo)為板書的順序號):
數(shù)學(xué)欣賞是一門學(xué)問,需要專門研究.目前與“數(shù)學(xué)欣賞”相關(guān)的信息大都是說數(shù)學(xué)是美的.但是有些被數(shù)學(xué)家以為美的東西,并不是人人都能欣賞的.欣賞這些美需要數(shù)學(xué)意境的營造、數(shù)學(xué)方法的提煉和數(shù)學(xué)本質(zhì)的揭示,筆者將從素材的開發(fā)、欣賞的視角和思維的內(nèi)化等方面談三點(diǎn)教學(xué)思考.
1.欣賞素材的開發(fā)是設(shè)計數(shù)學(xué)欣賞的根本
初中數(shù)學(xué)課堂欣賞數(shù)學(xué)之美,目前主要還是停留在“低端”層次上,說來說去,就是黃金分割、平面密鋪、蜂房結(jié)構(gòu)等,僅僅訴說直觀之美.其實數(shù)學(xué)美的魅力是誘人的,數(shù)學(xué)美的力量是巨大的,數(shù)學(xué)美的思想是神奇的.如果教師把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程開發(fā)成使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)作為人類智慧的結(jié)晶所洋溢出的精神美的過程,讓數(shù)學(xué)之美與人文意境的溝通并融,這才是數(shù)學(xué)的“高端”之美.這種“高大上”的教學(xué)素材,課本中沒有現(xiàn)成的設(shè)計,教輔中也鮮有涉獵,公開教學(xué)中也不為多見.為此,開發(fā)出具有數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特之美而又符合學(xué)生現(xiàn)有的審美心智的學(xué)習(xí)素材是當(dāng)前數(shù)學(xué)欣賞的根本之所在,這需要教師對數(shù)學(xué)的獨(dú)到理解,也需要教師教學(xué)智慧的迸發(fā),更需要教師教學(xué)經(jīng)驗的積淀.
由于數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的結(jié)構(gòu)性,某一知識的單薄性就決定了不可能就某一個知識點(diǎn)開發(fā)出豐富的數(shù)學(xué)欣賞的素材來,所以數(shù)學(xué)之美,一般只可能在學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程中逐步滲透.而關(guān)于以數(shù)學(xué)欣賞為主題的數(shù)學(xué)欣賞課的教學(xué)素材,要基于學(xué)生已學(xué)習(xí)過的知識、已研究過的方法和已具備的活動經(jīng)驗進(jìn)行專題開發(fā).正如斯坦尼斯勞·貞尼茲克說:這很難說得清楚,需要非常深的理解之后,數(shù)學(xué)之美的感覺才會出來.本課例就是基于數(shù)學(xué)內(nèi)在的和諧之美,來建構(gòu)數(shù)量關(guān)系與位置關(guān)系的協(xié)調(diào)之美.這里強(qiáng)調(diào)是學(xué)生已學(xué)習(xí)過的素材,主要是把平時零散的學(xué)習(xí)內(nèi)容、平淡的認(rèn)知關(guān)聯(lián)相對集中起來,放大某一數(shù)學(xué)本質(zhì),以凸顯數(shù)學(xué)的某種價值,有意識地讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美,欣賞數(shù)學(xué)之價值,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
我們還可以將數(shù)學(xué)推理的嚴(yán)密、數(shù)學(xué)定義的精準(zhǔn)、數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)等加以整合和開發(fā),以揭示數(shù)學(xué)中的嚴(yán)謹(jǐn)美、內(nèi)在美.例如,通過畫圖可知三角形的三條中線相交于一點(diǎn),這個結(jié)論可以給我們一個很美觀的感覺;通過幾何證明三角形的三條中線相交于一點(diǎn),又可以讓我們感受到數(shù)學(xué)永遠(yuǎn)是一門“滴水不漏”神奇的自然學(xué)科.由此說開去,不僅三角形的三條中線相交于一點(diǎn),三角形的三條高線、三條角平分線也都相交于一點(diǎn),這又豈不是給我們一種數(shù)學(xué)很美妙的感覺嗎?如果從欣賞的角度去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),豈不是件快樂的事情嗎?從這點(diǎn)上說,數(shù)學(xué)就是一門很美的學(xué)科,它既有優(yōu)美的內(nèi)容建構(gòu),又有美妙的思想流淌.只要我們用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,就可以開發(fā)出數(shù)學(xué)美的教學(xué)資源來,就可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)王國中盡情地享受數(shù)學(xué)帶給他們精神上的滿足、快樂與欣慰.
2.欣賞視角的選擇是開展數(shù)學(xué)欣賞的關(guān)鍵
把學(xué)習(xí)過的教學(xué)素材按照研究的主題集中在一起讓學(xué)生重新欣賞,一定要選擇好欣賞的角度.如果不能準(zhǔn)確地將教學(xué)素材引入到一個新的視角,不但起不到引領(lǐng)學(xué)生欣賞的效果,而且還可能將教學(xué)引入到“炒冷飯”的境地.就本課的“學(xué)材”而言,如果把它上成解題課,讓學(xué)生把做過的題再重新做一遍,解題的方法再機(jī)械地過一遍,又會產(chǎn)生什么效果?如果選擇“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”相統(tǒng)一的這個視角來看待、來研究所提供的“素材”,不僅能讓學(xué)生回憶起解題的方法,而且還能喚醒學(xué)生審美的意識,促進(jìn)生命之成長,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之價值,欣賞數(shù)學(xué)之和諧,鑄就數(shù)學(xué)之輝煌.
本課例用欣賞文學(xué)之美的方法來引領(lǐng)學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)之美,從文學(xué)中常常表現(xiàn)出來的和諧性、簡單性和概括性,引領(lǐng)學(xué)生將研究文學(xué)的視角遷移到數(shù)學(xué)之美這個神奇的王國中,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與文學(xué)有著某種類比的相似性,特別在審美標(biāo)準(zhǔn)上更有一些共同性.課例開發(fā)出的“學(xué)材”,首先用圖片這個引子引出數(shù)學(xué)是神奇的,但越是神奇的東西,包含的道理往往越簡單.接著通過題組,用分析文學(xué)的手段,將學(xué)生的視角引入到“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”這個數(shù)學(xué)本質(zhì)中來,從美觀、美好、美妙三個遞進(jìn)的審美層次來認(rèn)識數(shù)學(xué)之美,在這三個層次中,從解題方法挖掘出具有詩意的異曲同工、殊途同歸、一脈相承與美觀、美好、美妙三個審美層次相匹配,使欣賞的核心渾然天成.最后視角又回歸到數(shù)學(xué)的和諧性中來,揭示“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”辯證和諧是數(shù)與形相得益彰的和諧之美.上述活動配以雕塑式精美的板書,有力地驗證了英國美學(xué)家夏夫茲博里的“凡是既美且真,也就是在結(jié)果上是愉快和善的”至理名言.
要注意的是:在數(shù)學(xué)欣賞時,所有的欣賞活動要在凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)的前提下欣賞數(shù)學(xué),若離開數(shù)學(xué)本質(zhì)去欣賞數(shù)學(xué),那只能是“種了別人的地,荒了自家的田”.
3.欣賞思維的內(nèi)化是評價數(shù)學(xué)欣賞的標(biāo)志
“數(shù)學(xué)欣賞”這門課帶給學(xué)生的美遠(yuǎn)不止直觀的形式美,正如人的美不單在外表,更在內(nèi)在的美一樣,數(shù)學(xué)深刻的本質(zhì),在于它內(nèi)在奇妙結(jié)構(gòu)的完美的和諧統(tǒng)一性.讓學(xué)生在這樣一個層次上去欣賞數(shù)學(xué)之美,需要學(xué)生思維內(nèi)化來作支撐.
數(shù)學(xué)美感通過學(xué)生在一定審美經(jīng)驗上的感知體現(xiàn)出來,又反作用于學(xué)生,并受學(xué)生個性品質(zhì)的影響而又各不相同.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師如果經(jīng)常有意識地引導(dǎo)積極思維、內(nèi)化思維、欣賞數(shù)學(xué)美,就一定會在攀登數(shù)學(xué)高峰的過程中領(lǐng)略到無限的旖旎風(fēng)光.例如,在學(xué)習(xí)列方程解應(yīng)用題的過程中,教師將現(xiàn)實生活中的實例抽象為方程這樣的數(shù)學(xué)知識,以后又將之用于解決其他問題.在不斷總結(jié)、優(yōu)化的過程中,學(xué)生看到數(shù)學(xué)規(guī)律忽而萬法歸宗,忽而又舉一反百,撲朔迷離,奧妙無窮,才能達(dá)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)的目的.
筆者在與新疆兵團(tuán)二中初二學(xué)生共同探究“素材2”時,發(fā)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動與學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)與活動經(jīng)驗的把握有一定的偏差,于是及時調(diào)整了教學(xué)要求與難度,放棄了對學(xué)習(xí)“素材1”“素材2”的“深化探究”,以使得整個活動不影響對“形內(nèi)外”與“正負(fù)性”和諧的整體欣賞,這樣既保證了課堂的整體性,又不失揭示問題的本質(zhì)性,保證了探究活動的觀賞性.
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3.卜以樓.讓數(shù)學(xué)教育的文化價值在教學(xué)中鮮活地流淌[J].中學(xué)數(shù)學(xué)雜志(初中),2011(6).Z