內(nèi)容摘要：語(yǔ)言學(xué)概論作為民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)和少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論課，實(shí)踐教學(xué)未得到應(yīng)有重視。論文主要民族院校特點(diǎn)，以筆者近三年來(lái)的實(shí)踐教學(xué)為個(gè)案，探索語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新路徑，主要有：構(gòu)建民族特色的語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)、開(kāi)展基于調(diào)查與報(bào)告相結(jié)合的分組實(shí)踐教學(xué)、加強(qiáng)民族視野下學(xué)生本位的語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目研究，對(duì)于推進(jìn)民族院校語(yǔ)言學(xué)概論的實(shí)踐教學(xué)具有積極意義。

關(guān)鍵詞：民族院校 語(yǔ)言學(xué)概論 實(shí)踐教學(xué) 創(chuàng)新路徑

就我國(guó)民族院校的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，由于語(yǔ)言學(xué)概論以人類(lèi)的一般語(yǔ)言為考察對(duì)象，而現(xiàn)行教材通常以漢語(yǔ)和英語(yǔ)為主要語(yǔ)料，這一方面給教學(xué)帶來(lái)了較大的困難，純粹的理論教學(xué)也實(shí)現(xiàn)不了教學(xué)目標(biāo);另一方面，學(xué)生積極性不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性難以培養(yǎng)起來(lái)。

那么，怎樣才能改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新呢？

結(jié)合筆者近三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，只有充分考慮民族院校的特色與優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、提升學(xué)生理論運(yùn)用實(shí)踐的能力，才可能有所創(chuàng)新。民族院校擁有大量的熟練掌握少數(shù)民族語(yǔ)言的少數(shù)民族學(xué)生，這一優(yōu)勢(shì)，成為許多民族院校發(fā)展的重要策略。中央民族大學(xué)“中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)”為吸收更多具有民族語(yǔ)言基礎(chǔ)的優(yōu)秀生源，將一些本科計(jì)劃單獨(dú)用于該專(zhuān)業(yè)民族語(yǔ)測(cè)試考生錄取，要求考生必須有一定的南方民族語(yǔ)言基礎(chǔ)，云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)地處多民族區(qū)域，設(shè)置了少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，對(duì)熟練掌握少數(shù)民族語(yǔ)言的考生進(jìn)行民族語(yǔ)言測(cè)試或民族語(yǔ)言口試，測(cè)試合格則優(yōu)先錄取。這些舉措使民族院校少數(shù)民族生源的特點(diǎn)更為突出，也為民族院校語(yǔ)言學(xué)概論的教學(xué)創(chuàng)新提供了良好條件?；谏鲜隼碛?，我們認(rèn)為，從實(shí)踐教學(xué)出發(fā)，圍繞語(yǔ)言學(xué)概論的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合民族院校的學(xué)生特點(diǎn)，探尋創(chuàng)新路徑就有章可循了。

一.構(gòu)建語(yǔ)料庫(kù)：以少數(shù)民族語(yǔ)言為特色

“語(yǔ)言學(xué)概論”作為一門(mén)理論性很強(qiáng)的課程，在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言特點(diǎn)，選取合適的語(yǔ)料對(duì)理論加以闡釋與分析非常重要。而目前教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)料的收集與整理相對(duì)單一。發(fā)掘民族院校的特有資源，組織學(xué)生收集與整理民族語(yǔ)言的語(yǔ)料，建立少數(shù)民族語(yǔ)言特色的語(yǔ)料庫(kù)，既可解決當(dāng)下語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)的語(yǔ)料問(wèn)題，又為民族院校的語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)。

作為民族院校，有很多學(xué)生來(lái)自少數(shù)民族，也有不少學(xué)生的母語(yǔ)就是少數(shù)民族語(yǔ)言，利用學(xué)生的母語(yǔ)作為語(yǔ)料來(lái)講授抽象性較強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)基本理論，學(xué)生接受起來(lái)較為容易，豐富的語(yǔ)料活躍了教學(xué)氣氛，也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。就筆者的教學(xué)實(shí)踐而言，針對(duì)語(yǔ)言學(xué)概論不同章節(jié)不同內(nèi)容，我們讓學(xué)生利用錄音軟件自主收集民族語(yǔ)言語(yǔ)料，采集語(yǔ)料的過(guò)程中，對(duì)這些語(yǔ)言現(xiàn)象加以分析與整理，主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論來(lái)解決實(shí)際的語(yǔ)言問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生加深了相關(guān)語(yǔ)言理論的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)提升了將理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。在語(yǔ)料采集中，教師須對(duì)采集對(duì)象作詳細(xì)說(shuō)明，對(duì)語(yǔ)料的整理方法與格式作統(tǒng)一說(shuō)明，比如語(yǔ)料采集者、采集語(yǔ)言的類(lèi)別、采集語(yǔ)言（如果是少數(shù)民族語(yǔ)言）漢語(yǔ)對(duì)譯與翻譯、采集語(yǔ)言所屬具體地點(diǎn)、采集語(yǔ)言對(duì)象的說(shuō)明等內(nèi)容均須作詳細(xì)說(shuō)明。

我們所使用的教材為葉蜚聲、徐通鏘著《語(yǔ)言學(xué)綱要》，根據(jù)每個(gè)章節(jié)的需要，我們?cè)O(shè)計(jì)了語(yǔ)料采集內(nèi)容。

如語(yǔ)音部分，學(xué)生較難掌握的某些元音與輔音存在于某些同學(xué)的少數(shù)民族語(yǔ)言及方言里，通過(guò)這些同學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)音并對(duì)這些同學(xué)的發(fā)音進(jìn)行采集，可以提升學(xué)習(xí)效果。比如顫音的學(xué)習(xí)，對(duì)于民族語(yǔ)言及方言中沒(méi)有此輔音的同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大，而維吾爾語(yǔ)、撒拉語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等北方民族語(yǔ)言中存在，這些同學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)音，讓其他同學(xué)真切地感受到這個(gè)音的發(fā)音特點(diǎn)，同時(shí)我們將其采集下來(lái)，整理到教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)中，為教學(xué)服務(wù)。

又如語(yǔ)法部分，語(yǔ)法的組合規(guī)則中講到述賓結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)是人類(lèi)語(yǔ)言中普通存在的結(jié)構(gòu)，但兩個(gè)成分的排列次序不同語(yǔ)言各不相同，漢語(yǔ)中賓語(yǔ)在述語(yǔ)之后，而傈僳語(yǔ)、彝語(yǔ)等少數(shù)民族語(yǔ)言中賓語(yǔ)在述語(yǔ)之前。我們通過(guò)對(duì)傈僳族、彝族等少數(shù)民族同學(xué)的語(yǔ)言資料進(jìn)行采集，豐富教學(xué)語(yǔ)料的同時(shí)更好地加深同學(xué)們對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)チ粢馀c思考這種語(yǔ)言現(xiàn)象。

再如語(yǔ)義和語(yǔ)用部分，關(guān)于詞的象征意義，我們?cè)诮虒W(xué)中舉出同一詞，在英語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)等語(yǔ)言中有不同的象征意義，學(xué)生對(duì)自己懂得的語(yǔ)言能自然接受，但對(duì)自己陌生的語(yǔ)言恐怕就不是那么容易理解了。那么在講這一知識(shí)點(diǎn)之前，可要求學(xué)生去收集自己少數(shù)民族語(yǔ)言或漢語(yǔ)方言中具有象征意義的詞，在課堂上讓學(xué)生參與討論，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以積發(fā)，課堂氣氛得以活躍，相關(guān)的理論知識(shí)大家也很容易接收。

作為教師，如果針對(duì)不同章節(jié)，組織學(xué)生有意識(shí)地收集相關(guān)的語(yǔ)料，建構(gòu)屬于自己院校的語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)，那么長(zhǎng)期積累下來(lái)就是非常可貴的民族院校語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)素材。

二.分組實(shí)踐：基于調(diào)查與報(bào)告相結(jié)合的教學(xué)互動(dòng)

民族院校的學(xué)生來(lái)自不同的少數(shù)民族或漢語(yǔ)方言區(qū)域，他們的母語(yǔ)大多為少數(shù)民族語(yǔ)言或漢語(yǔ)方言，這是民族院校語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。

近三年來(lái)， 我們給漢語(yǔ)言文學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)概論，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行細(xì)致調(diào)查，收集學(xué)生掌握語(yǔ)言的基本情況，并建立學(xué)生語(yǔ)言基本信息庫(kù)。這個(gè)基本信息庫(kù)包括有學(xué)生的姓名、學(xué)號(hào)、民族、籍貫、掌握民族語(yǔ)言及漢語(yǔ)方言情況、掌握文字情況等內(nèi)容。來(lái)自不同民族的學(xué)生擁有不同的母語(yǔ)，涉及不少民族語(yǔ)言，如壯語(yǔ)、黎語(yǔ)、藏語(yǔ)、苗語(yǔ)、白族語(yǔ)、畬語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、彝語(yǔ)、侗語(yǔ)、水語(yǔ)、錫伯語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、撒拉語(yǔ)、珞巴語(yǔ)、土家語(yǔ)、傣語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、布依族語(yǔ)、仫佬語(yǔ)等，還包括不少的漢語(yǔ)方言，遍及各大方言區(qū)，如贛方言、粵方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言及東北、西北、西南及江淮等方言。基于學(xué)生語(yǔ)言基本信息庫(kù)，按掌握民族語(yǔ)言及漢語(yǔ)方言的情況進(jìn)行分組，這就形成語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)的基本組成單位，大部分的調(diào)查與報(bào)告均以小組進(jìn)行安排。endprint

語(yǔ)音部分的教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)中的難點(diǎn)。語(yǔ)音部分要求明確認(rèn)識(shí)語(yǔ)音自然屬性與社會(huì)屬性，初步掌握人類(lèi)發(fā)音、準(zhǔn)確掌握普通話發(fā)音的基本原理和常用國(guó)際音標(biāo)。這些教學(xué)內(nèi)容本身就有較強(qiáng)的實(shí)踐性，如果單純從理論著眼，講授發(fā)音相關(guān)原理，學(xué)生接受效果就很差。講語(yǔ)音的物理屬性，涉及語(yǔ)音四要素音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音質(zhì)等，講其生理屬性就會(huì)涉及發(fā)音器官、發(fā)音部位，這些內(nèi)容倘若抽象進(jìn)行講解，學(xué)生難于理解，就需要借助一些實(shí)物、運(yùn)用一些儀器來(lái)進(jìn)行講解，讓學(xué)生實(shí)際去使用浪紋儀、語(yǔ)圖儀等，通過(guò)親自去實(shí)踐加深對(duì)語(yǔ)音四要素的理解與認(rèn)識(shí)。對(duì)于常用國(guó)際音標(biāo)的掌握，除了課堂上通過(guò)錄音與教師的實(shí)際發(fā)音，讓學(xué)生在課堂上通過(guò)發(fā)音要領(lǐng)去體會(huì)外，還需要課外的練習(xí)與輔導(dǎo)。民族院校的學(xué)生來(lái)自不同的少數(shù)民族或漢語(yǔ)的不同方言區(qū)域，對(duì)常用國(guó)際音標(biāo)的學(xué)習(xí)自然會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)體的差異性。針對(duì)這一點(diǎn)，我們對(duì)所有學(xué)生掌握民族語(yǔ)言及方言情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，建立了數(shù)據(jù)庫(kù)，根據(jù)不同民族語(yǔ)言及漢語(yǔ)方言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分組，針對(duì)學(xué)生的具體情況，加強(qiáng)了分組的課外輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)了語(yǔ)音部分后，讓同學(xué)們根據(jù)給定的語(yǔ)料運(yùn)用錄音軟件對(duì)自己的民族語(yǔ)言及方言進(jìn)行了錄音，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)進(jìn)行基本的記音活動(dòng)。在記音過(guò)程中，同學(xué)們會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)，遇到問(wèn)題也能通過(guò)查找相關(guān)資料、與老師同學(xué)討論的方式來(lái)解決，在這種實(shí)踐教學(xué)形式中，學(xué)生加深了對(duì)常用國(guó)際音標(biāo)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，進(jìn)而達(dá)到相關(guān)的教學(xué)目的。

語(yǔ)法部分的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于抽象，如何讓學(xué)生去理解語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律？如何去理解與分析語(yǔ)法現(xiàn)象中的組合規(guī)則和聚合規(guī)則？怎樣理解語(yǔ)言的普遍特征？如何分析語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類(lèi)型？這就需要在講授理論的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。我們將這些問(wèn)題細(xì)化，例如語(yǔ)法的組合規(guī)則中語(yǔ)素是怎樣構(gòu)成詞的，結(jié)合自己的母語(yǔ)來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。學(xué)生會(huì)首先想到自己母語(yǔ)的情況，對(duì)自己的語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)查，不得其解時(shí)，到圖書(shū)館查找相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充，在課堂上也能將自己的思考與同學(xué)老師進(jìn)行交流。語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類(lèi)型可按構(gòu)詞法與句法的不同角度進(jìn)行劃分，讓學(xué)生首先去考察自己母語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，并進(jìn)行論證，形成研究小論文，分組進(jìn)行討論，并請(qǐng)每組代表在課堂上將小組討論的重要觀點(diǎn)進(jìn)行陳述，這種研究報(bào)告的教學(xué)形式可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)習(xí)的效果。

再如，語(yǔ)言的演變與分化規(guī)律性較強(qiáng)，語(yǔ)言發(fā)展變化的原因是什么？社會(huì)方言、地域方言及親屬語(yǔ)言的關(guān)系如何？這一部分的內(nèi)容實(shí)踐性較強(qiáng)，可組織學(xué)生深入不同階層、各行業(yè)調(diào)查語(yǔ)言使用情況，對(duì)社會(huì)方言的形成及特點(diǎn)有更深入地認(rèn)識(shí);按所屬方言不同進(jìn)行分組討論，各地方言有何特點(diǎn);利用圖書(shū)館的資源，查找親屬語(yǔ)言的相關(guān)資料，了解其研究的歷史、方法及重要觀點(diǎn)。

三.學(xué)生本位：引導(dǎo)民族視野下的語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目

立足民族院校特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目研究，在項(xiàng)目的申報(bào)與研究中將民族性、現(xiàn)實(shí)性與專(zhuān)業(yè)性三者融合在一起，在當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的背景之下，將民俗與語(yǔ)言結(jié)合在一起，拓展學(xué)生視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生將語(yǔ)言學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐調(diào)查與現(xiàn)象分析的能力與水平。

在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)時(shí)，我們將所有學(xué)生掌握語(yǔ)言及方言的情況作了細(xì)致的統(tǒng)計(jì)與調(diào)查，由于學(xué)生人數(shù)過(guò)百，掌握少數(shù)民族語(yǔ)言種類(lèi)及漢語(yǔ)方言較為豐富，我們按其所掌握語(yǔ)言的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行了分組，我們開(kāi)展的所有實(shí)踐活動(dòng)均以小組形式進(jìn)行，在各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，每個(gè)小組內(nèi)部通力合作，有些作業(yè)是單獨(dú)完成，但有些作業(yè)如研究報(bào)告之類(lèi)，我們要求以小組形式完成，在這個(gè)過(guò)程中小組內(nèi)容成員之間合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)加強(qiáng)，成員之間加強(qiáng)討論與交流，學(xué)生在此過(guò)程中自主創(chuàng)新性得以提升，在老師的適當(dāng)指導(dǎo)下可申報(bào)創(chuàng)新項(xiàng)目，進(jìn)行深入研究。目前我們指導(dǎo)學(xué)生成功申請(qǐng)了與語(yǔ)言學(xué)相關(guān)校級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)創(chuàng)新項(xiàng)目，在項(xiàng)目的申請(qǐng)與完成過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)語(yǔ)言學(xué)概論的學(xué)習(xí)熱情得到了很大的提升，在實(shí)踐的調(diào)查過(guò)程中，不斷地加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)概論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，尤其是其中較難的語(yǔ)音部分，這部分在實(shí)踐調(diào)查中顯得格外重要，是語(yǔ)言實(shí)踐調(diào)查的前提。在此階段，這種學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)的接受，而轉(zhuǎn)化為一種主動(dòng)的需求，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不僅是課堂上的有限知識(shí)，而是調(diào)查實(shí)地的鮮活而豐富的生活體驗(yàn)。

少數(shù)民族民歌以少數(shù)民族語(yǔ)言為載體，蘊(yùn)藏著豐富的民族文化，以此作為研究對(duì)象，讓學(xué)生深入關(guān)注自己的民族文化的同時(shí)，又能運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)概論的相關(guān)理論對(duì)民歌的語(yǔ)言載體進(jìn)行深層次的探討與研究。比如有學(xué)生是畬族的，會(huì)說(shuō)畬語(yǔ)，對(duì)畬族山歌很感興趣，我們指導(dǎo)學(xué)生收集與整理傳抄及口頭流傳的畬族山歌，從語(yǔ)言的角度，對(duì)山歌中的韻律、詞語(yǔ)及修辭手法進(jìn)行研究。又如有學(xué)生來(lái)自蒙古族，會(huì)蒙語(yǔ)，對(duì)鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗漫翰調(diào)很感興趣，我們引導(dǎo)學(xué)生收集與整理這種民間山歌，對(duì)其中存在的方言詞、蒙語(yǔ)詞進(jìn)行探究，考察漫翰調(diào)變遷的歷史。再如對(duì)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的調(diào)查與研究、對(duì)土家族哭嫁歌的田野調(diào)查與研究等等，由于學(xué)生來(lái)自不同的區(qū)域、不同的民族，以語(yǔ)言為載體的民歌、傳說(shuō)、謠諺等又是如此的豐富，為語(yǔ)言學(xué)概論課程的創(chuàng)新項(xiàng)目研究提供了豐富的素材，極為有力地提升了語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)的效果。

語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)歷來(lái)重視理論課程教學(xué)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的實(shí)踐教學(xué)方案，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)一直處于附屬地位，流于形式而沒(méi)有實(shí)質(zhì)效果。為有效地發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，我們制訂了相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)方案，圍繞語(yǔ)言學(xué)概論課程的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)安排好實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的組織形式做出細(xì)致安排，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的成績(jī)?cè)u(píng)定做出詳細(xì)的說(shuō)明。學(xué)生實(shí)踐教學(xué)成績(jī)的評(píng)定可以分為兩部分，一部分是通過(guò)學(xué)生書(shū)面作業(yè)評(píng)定成績(jī);一部分是通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)評(píng)定成績(jī)。這兩部分的成績(jī)占學(xué)生課程總成績(jī)的40%。書(shū)面作業(yè)可以是通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查完成的相關(guān)教學(xué)練習(xí)，還可以是通過(guò)社會(huì)調(diào)查形成的書(shū)面調(diào)查報(bào)告，通過(guò)研究某一論題完成的研究報(bào)告等等，根據(jù)其完成的情況評(píng)定等級(jí)。按學(xué)生所屬民族語(yǔ)言及漢語(yǔ)方言的不同，將所有學(xué)生進(jìn)行分組，盡量每個(gè)小組內(nèi)部成員所屬語(yǔ)言一致，選定組長(zhǎng)，有系統(tǒng)地組織實(shí)踐活動(dòng)，采取同學(xué)互學(xué)互評(píng)制度，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生將理論運(yùn)用實(shí)踐能力的同時(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

筆者結(jié)合近三年來(lái)的實(shí)踐教學(xué)，探索了語(yǔ)言學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新路徑，即，構(gòu)建民族特色的語(yǔ)言學(xué)概論教學(xué)語(yǔ)料庫(kù)、開(kāi)展基于調(diào)查與報(bào)告相結(jié)合的分組實(shí)踐教學(xué)、加強(qiáng)民族視野下學(xué)生本位的語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目研究，對(duì)于推進(jìn)民族院校語(yǔ)言學(xué)概論的實(shí)踐教學(xué)具有積極意義。

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本文為湖北省級(jí)教研項(xiàng)目“民族院?！墩Z(yǔ)言學(xué)概論》課程實(shí)踐教學(xué)模式的探討”（項(xiàng)目編號(hào)：JYS12014）的階段性成果。

（作者介紹：謝榮娥，中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)與研究）endprint