殷 輅
“協(xié)同治理”與社會(huì)事業(yè)開放*
殷 輅
摘要:“協(xié)同治理”的本質(zhì)是治理的社會(huì)化,多元主體各盡其分、協(xié)同于“理”,這是“協(xié)同治理”的關(guān)鍵所在?!皡f(xié)同治理”意味著打破封閉僵化的體制機(jī)制,社會(huì)事業(yè)開放是其題中應(yīng)有之義。這種開放并不是簡單的放開,而是在普遍、無預(yù)設(shè)的價(jià)值體系之上行其所宜。在確立政府、社會(huì)、市場(chǎng)邊界的同時(shí)實(shí)現(xiàn)三者的貫通,是“協(xié)同治理”的體現(xiàn),也是社會(huì)事業(yè)開放的基礎(chǔ)。社會(huì)事業(yè)開放并不是單純的市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,而是主辦、經(jīng)營和運(yùn)行方式的多元化,推動(dòng)三者的交融與互動(dòng)是社會(huì)事業(yè)擴(kuò)大開放的現(xiàn)實(shí)路徑。
關(guān)鍵詞:“協(xié)同治理”;社會(huì)事業(yè);開放
在經(jīng)濟(jì)開放的同時(shí),社會(huì)事業(yè)如何開放?這是擺在各級(jí)政府面前的重大課題。開放與封閉相對(duì),與普遍性、平等性相關(guān)聯(lián),它不是單純的效率問題,而與社會(huì)公平直接相關(guān)。社會(huì)事業(yè)的擴(kuò)大開放是經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是完善社會(huì)治理的應(yīng)有之義。從“協(xié)同治理”視域出發(fā),可以認(rèn)清社會(huì)事業(yè)擴(kuò)大開放的本質(zhì),從而找到其實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑。
一、從“協(xié)同治理”看社會(huì)事業(yè)開放
黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出了創(chuàng)新社會(huì)治理體制的任務(wù)。用“社會(huì)治理”一詞取代“社會(huì)管理”,這種表述變化并非簡單的語義調(diào)整,其中包含理念的改變。從社會(huì)管理到社會(huì)治理,其本質(zhì)是改善國家與社會(huì)的關(guān)系,改變自上而下的管控體制,實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)、社會(huì)共治。社會(huì)治理從根本上說就是“協(xié)同治理”,它包含以下幾個(gè)層次的含義:其一,主體多元化?!皡f(xié)同治理”理論是在政府管控社會(huì)的一元格局陷入危機(jī)的背景下出現(xiàn)的,多元主體共同參與公共事務(wù)、相互協(xié)同,成為新的歷史時(shí)期的必然選擇。在“協(xié)同治理”之下,“公私部門之間以及公私部門各自內(nèi)部的界限均趨于模糊”①,而建立在根本價(jià)值認(rèn)同之上的相互協(xié)作越來越清晰。也就是說,治理主體并非單一的政府,社會(huì)組織、企業(yè)乃至公民個(gè)體都是公共事務(wù)治理的主體。只有在多元主體相互協(xié)同的前提下,才能提供全方位的公共服務(wù)。其二,主體間關(guān)系取代主客體關(guān)系。“協(xié)同治理”消解了管理與被管理的主客體結(jié)構(gòu),主體間的平等互動(dòng)、協(xié)同合作取代了自上而下的控制。政府、社會(huì)組織、企業(yè)、公民個(gè)體既是治理的客體又是治理的主體,權(quán)力運(yùn)行出于當(dāng)然之理而不是權(quán)威權(quán)勢(shì),不存在凌駕于主體間關(guān)系之上的駕馭者。其三,多元主體和多種運(yùn)營方式各盡其分、協(xié)同于“理”。治理主體多元并不意味著對(duì)立和沖突,相反在達(dá)成根本共識(shí)的基礎(chǔ)上,多元主體完全可以協(xié)同于“理”。政府、社會(huì)、企業(yè)并不存在價(jià)值認(rèn)同的分裂,而是在根本一致性之下的多元分序。同時(shí),運(yùn)營方式雖有市場(chǎng)與非市場(chǎng)之別,但這并不意味著彼此的割裂,而是“事之宜”的體現(xiàn)。在“協(xié)同治理”中,“一”與“多”不是對(duì)立關(guān)系,而是體用關(guān)系。治理的本質(zhì)是一,而實(shí)現(xiàn)方式是多,多元主體、多種運(yùn)營方式協(xié)同于“理”,從而達(dá)到理想的狀態(tài),這是治理追求的目標(biāo)。只有確立了多元協(xié)同的理念,在具體實(shí)踐中才不會(huì)出問題。
黨的十八屆三中全會(huì)將社會(huì)事業(yè)改革視為全面深化改革的重要組成部分。社會(huì)事業(yè)的改革目標(biāo)是提供多樣化的服務(wù),更好地滿足人民需求,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化,這并非是單純的行政體制改革所能做到的。“協(xié)同治理”不但是社會(huì)事業(yè)改革應(yīng)遵循的基本理念,也是現(xiàn)實(shí)的客觀要求。其一,社會(huì)事業(yè)主體存在一元獨(dú)大的問題,主體之同代替了主體間的協(xié)同。在政府獨(dú)大的背景下,社會(huì)組織、企業(yè)與公民的主體地位無法顯現(xiàn),這種狀況已經(jīng)成為社會(huì)事業(yè)發(fā)展的障礙。其結(jié)果是政府應(yīng)該提供的基本公共服務(wù)得不到充分保障,建立在多元主體之上的多元服務(wù)體系也難以形成。社會(huì)事業(yè)僅僅靠行政力量運(yùn)轉(zhuǎn),而自組織難以自發(fā)形成,不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,這必然導(dǎo)致體制的僵化,既無法保證公平,也無法發(fā)揮效率。其二,社會(huì)事業(yè)范疇及運(yùn)營方式單一,無法滿足人民多樣化的需求。社會(huì)事業(yè)范疇的拓展并非強(qiáng)化政府職能就能完成,它有賴于社會(huì)自組織能力的提升。但在封閉的環(huán)境中,只有被組織而無自組織,系統(tǒng)的自我完善能力非常有限?,F(xiàn)實(shí)的需求因?yàn)闊o法與社會(huì)組織對(duì)接而難以落地,而“被組織”出來的需求卻難以持久,無法支撐現(xiàn)有的組織機(jī)構(gòu),這已經(jīng)成為制約社會(huì)事業(yè)發(fā)展的問題。其三,政府、社會(huì)、市場(chǎng)之間互動(dòng)不足。社會(huì)事業(yè)的發(fā)展不但需要多元主體,還需要有效的互動(dòng)。主體間的互動(dòng)是確立政府邊界、實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)同的重要環(huán)節(jié)。但在現(xiàn)實(shí)中,政府、社會(huì)、市場(chǎng)各自為政,其各自的邊界往往被預(yù)先設(shè)定,而不是源于現(xiàn)實(shí)。合理的分界無法確立,合作交融也就無從談起。
社會(huì)事業(yè)存在的問題是體制問題,同時(shí)也是開放不足的問題。社會(huì)改革與經(jīng)濟(jì)改革存在一致的地方,即改革必須與開放聯(lián)系在一起。雖然開放的形式和內(nèi)容有所不同,但二者開放的本質(zhì)都是一致的。開放并不是簡單的放開,而是在普遍、無預(yù)設(shè)的價(jià)值體系之上行其所宜。協(xié)同論告訴我們,無論是自然系統(tǒng)還是社會(huì)系統(tǒng),一旦陷入隔絕的封閉狀態(tài),其內(nèi)部必然呈現(xiàn)一片死寂,進(jìn)入無序狀態(tài)。封閉必然導(dǎo)致僵化,而僵化又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)一步的封閉,在這種情況下,系統(tǒng)內(nèi)的各種關(guān)系都會(huì)處在扭曲狀態(tài)。易曰:“利者,義之和也?!雹谡嬲睦骟w現(xiàn)在各種關(guān)系的調(diào)和之中,任何由封閉壟斷而產(chǎn)生的“利益”都是扭曲的,難以長久。沒有系統(tǒng)的開放,就不存在正常的關(guān)系體系,而沒有合理的關(guān)系體系,就不可能有真正的效率。因此,只有在開放的狀態(tài)下,才談得上確立政府、社會(huì)、市場(chǎng)的合理分界,也只有在開放的態(tài)勢(shì)下,才存在“協(xié)同治理”的可能性。開放不但是“協(xié)同治理”的前提,也是其題中應(yīng)有之義。
二、社會(huì)事業(yè)的結(jié)構(gòu)完善與擴(kuò)大開放
在“協(xié)同治理”中,分與合的關(guān)系是一個(gè)非常重要的問題?!胺帧睜可娴秸⑸鐣?huì)、市場(chǎng)的分界,牽涉到社會(huì)的分序,“合”牽涉到社會(huì)的協(xié)調(diào)與整合。在理想狀態(tài)下,二者是統(tǒng)一的:分是合之分,合是分之合。分界不是斗爭和沖突的產(chǎn)物,整合也不是強(qiáng)力維持的結(jié)果。分界不離整合,整合不礙分界,這才是“協(xié)同治理”的理想狀態(tài)。社會(huì)事業(yè)的開放同樣要把握分與合的關(guān)系,在開放的理念上合理分界,在確立政府、社會(huì)、市場(chǎng)邊界的同時(shí)實(shí)現(xiàn)三者的貫通,達(dá)到各盡其分、各適其宜的良性狀態(tài)。因此,社會(huì)事業(yè)的擴(kuò)大開放不是為了甩包袱而開放,而是在開放、平等、普遍的理念下處理好政府與社會(huì)、政府與市場(chǎng)的關(guān)系。從社會(huì)事業(yè)主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式的多元維度出發(fā),社會(huì)事業(yè)可以做如下劃分(見表1)。
表1 社會(huì)事業(yè)分類
以往人們對(duì)社會(huì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)大都局限于單一的類型化思維中,不但主辦與經(jīng)營不分,運(yùn)行方式也拘泥于產(chǎn)業(yè)化與非產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)與非市場(chǎng)的簡單的二元分類之中。這不是分類方法的問題,而是理念問題。實(shí)際上,官辦與民辦、官營與民營、市場(chǎng)化與非市場(chǎng)化絕非二元對(duì)立的關(guān)系,主辦、經(jīng)營、運(yùn)行三者之間也不存在決定性的對(duì)應(yīng)關(guān)系。社會(huì)事業(yè)開放絕不是簡單的放開,也不是單純的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化,而是主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式的交融和多樣化。對(duì)社會(huì)事業(yè)進(jìn)行全面分類,可以發(fā)現(xiàn),社會(huì)事業(yè)擴(kuò)大開放其實(shí)就是社會(huì)事業(yè)的結(jié)構(gòu)完善問題。社會(huì)事業(yè)主體結(jié)構(gòu)、經(jīng)營及運(yùn)行方式封閉,形式、類型過于簡單,與現(xiàn)實(shí)需求相脫節(jié),是社會(huì)事業(yè)面臨的主要問題。所謂社會(huì)事業(yè)的擴(kuò)大開放正是針對(duì)這些問題提出的。
從社會(huì)事業(yè)的主體看,現(xiàn)有的社會(huì)事業(yè)主體結(jié)構(gòu)單一,主體開放成為社會(huì)事業(yè)開放的一個(gè)迫切問題。社會(huì)事業(yè)的公益性,并不取決于是否由政府主辦。社會(huì)事業(yè)的主體結(jié)構(gòu)應(yīng)該是官辦、民辦并存,政府組織、非政府組織、企業(yè)共同參與。但現(xiàn)實(shí)的情況是,政府主導(dǎo)變成了政府主辦的主導(dǎo),政府包攬并以行政化手段管理社會(huì)事業(yè),政府職能被人為擴(kuò)大,弱化了政府應(yīng)盡的職責(zé),同時(shí)又嚴(yán)重抑制了社會(huì)組織興辦公益事業(yè)的積極性和創(chuàng)造力。社會(huì)事業(yè)本身具有社會(huì)性,需要社會(huì)協(xié)同才能體現(xiàn)其本質(zhì)并發(fā)揮其功能,不改變政府包攬社會(huì)事業(yè)的舊體制,政府應(yīng)盡的職能就會(huì)弱化,社會(huì)組織也會(huì)面臨異化的問題??梢钥吹?,在現(xiàn)有社會(huì)事業(yè)格局下,基本公共服務(wù)存在覆蓋面不廣、保障水平不一的問題,同時(shí),民辦社會(huì)事業(yè)受到政策、行政性壟斷等諸多限制,公益性社會(huì)組織在行政力量擠壓下畸形發(fā)展,無法真正發(fā)揮作用。政府是社會(huì)事業(yè)的主體之一,只能因事制宜而不能全部包攬。只有在主體開放的前提下,政府與社會(huì)的關(guān)系才能理順。
從社會(huì)事業(yè)經(jīng)營形式看,政府、社會(huì)組織、企業(yè)之間缺乏協(xié)同,配置形式多元化沒有實(shí)現(xiàn)。經(jīng)營形式的開放是社會(huì)事業(yè)開放的重要內(nèi)容。官辦官營、官辦民營、民辦民營乃至民辦官營是配置社會(huì)事業(yè)的不同形式,這種多樣化的形式是與社會(huì)事業(yè)范疇多元化聯(lián)系在一起的。但在現(xiàn)實(shí)中,政府主辦的社會(huì)事業(yè)缺乏社會(huì)組織的配合,民間或社會(huì)組織主辦的社會(huì)事業(yè)得不到政府的有力支持。雖然政府購買、委托外包等方式已得到廣泛認(rèn)同,但其實(shí)施卻受到多種限制,官辦民營的實(shí)現(xiàn)形式單一,已有政策在現(xiàn)實(shí)中得不到落實(shí)。此外,針對(duì)特殊群體的社會(huì)事業(yè)沒有真正展開,民辦民營的公益事業(yè)受到政策的制約,民辦官營的形式在理念和實(shí)踐中都是一個(gè)空白。從協(xié)同的角度看,政府主辦并不意味著政府經(jīng)營,民間或社會(huì)組織主辦也并不意味排除政府力量。純粹的公益事業(yè)是如此,準(zhǔn)公益事業(yè)更是如此。經(jīng)營形式的開放,應(yīng)該成為社會(huì)事業(yè)開放的重要內(nèi)容。
從社會(huì)事業(yè)的運(yùn)行方式看,多元治理理念沒有得到落實(shí),運(yùn)行方式與社會(huì)事業(yè)的屬性不相適應(yīng)的問題非常突出。理順政府、社會(huì)、市場(chǎng)的關(guān)系,需要確立合理邊界。這種邊界的確立不是一個(gè)理論問題,而是實(shí)踐問題。在確立邊界的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)多種運(yùn)行方式的協(xié)同,這是“協(xié)同治理”的重要內(nèi)容。對(duì)于社會(huì)事業(yè)運(yùn)行來說,非市場(chǎng)化、半市場(chǎng)化、市場(chǎng)化運(yùn)行方式都有其存在的必要,該守的要守,該放開的應(yīng)該毫不猶豫地放開。脫離具體事項(xiàng)而一般地談?wù)撌欠駪?yīng)該市場(chǎng)化是毫無意義的。市場(chǎng)在配置資源方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但也存在盲目性、逐利性等特點(diǎn),根據(jù)社會(huì)事業(yè)的不同特點(diǎn)選擇不同的運(yùn)行方式,探索多元化運(yùn)行方式,是社會(huì)事業(yè)擴(kuò)大開放的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前的問題是:一些不應(yīng)該市場(chǎng)化的社會(huì)事業(yè)卻被人為市場(chǎng)化,而應(yīng)該市場(chǎng)化的領(lǐng)域卻沒有放開;同時(shí),半市場(chǎng)化運(yùn)行方式缺乏規(guī)范,公益與非公益界限不清,政府、市場(chǎng)與社會(huì)無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這些問題嚴(yán)重制約了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。
從社會(huì)事業(yè)的整體來看,主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式交融互動(dòng)的開放格局并未形成。根據(jù)主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式三個(gè)維度劃分社會(huì)事業(yè)的類型,并非概念游戲,而是開放理念的體現(xiàn)。開放意味著破除人為設(shè)置的障礙,不但是主體、經(jīng)營、運(yùn)行方式單方面的開放,還包括三者的交融與互動(dòng)。在開放的格局中,官辦并不一定官營,也不一定采取非市場(chǎng)化的方式;民辦并不一定民營,也不一定與市場(chǎng)化方式聯(lián)系在一起。三維分類中的九種類型不是預(yù)先設(shè)定,而是依社會(huì)需求而確立,只有這樣才能做到因事制宜。但在現(xiàn)實(shí)中,主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式三個(gè)維度交融互動(dòng)的格局并沒有真正形成,不但主體被預(yù)設(shè),經(jīng)營和運(yùn)行方式也被預(yù)設(shè),僵化封閉、類型單一的問題非常突出。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是因人、因機(jī)構(gòu)設(shè)事的現(xiàn)象大量存在,這些社會(huì)事業(yè)機(jī)構(gòu)處在依靠政府輸血而生存的非正常狀態(tài),而民間組織做公益的積極性無法得到政府的支持;二是官辦官營機(jī)構(gòu)壟斷慈善等公益事業(yè),造成公益異化和效率低下的問題;三是行政力量與市場(chǎng)力量過強(qiáng),社會(huì)組織行政化、公益機(jī)構(gòu)企業(yè)化的弊病一直沒有革除。這些問題是體制問題,同時(shí)也是觀念問題。
三、以“協(xié)同治理”的理念促進(jìn)社會(huì)事業(yè)的開放
“協(xié)同治理”的本質(zhì)是治理的社會(huì)化。沒有特定的主體和客體,沒有預(yù)設(shè)的領(lǐng)地,沒有人為劃定的運(yùn)營模式,主體間平等互動(dòng)、各盡其分,這種治理理念是社會(huì)事業(yè)開放的基礎(chǔ)。社會(huì)事業(yè)開放需要路徑選擇,但更需要觀念的更新。只有在“協(xié)同治理”的理念下選擇開放的路徑,才不會(huì)陷入以放開代替開放的怪圈,社會(huì)事業(yè)改革才不會(huì)走入歧途。
第一,樹立整體開放的理念,破除重經(jīng)濟(jì)開放、輕社會(huì)開放的舊觀念。以經(jīng)濟(jì)開放為先導(dǎo),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這種發(fā)展模式在特定時(shí)期有其合理性,但如果社會(huì)開放不能跟進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性互動(dòng)局面就無法形成,整體活力就不能激發(fā)。樹立整體開放的理念,才會(huì)有合理的開放順序,才不會(huì)在短期效益的支配下出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開放而社會(huì)領(lǐng)域封閉的狀況。注重經(jīng)濟(jì)開放而忽視社會(huì)開放,這種陳舊觀念在現(xiàn)實(shí)中已成為社會(huì)事業(yè)發(fā)展的障礙。在封閉或半封閉狀態(tài)之下,社會(huì)事業(yè)的公益性無法得到保障,多樣化的需求更無從談起。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展絕非簡單的決定與被決定的關(guān)系,而是相互促進(jìn)的關(guān)系,只有將經(jīng)濟(jì)開放與社會(huì)開放結(jié)合起來,形成良性互動(dòng)格局,才會(huì)有真正的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)事業(yè)的開放,并非政府推卸責(zé)任,相反正是由于開放,才使政府能夠集中財(cái)力物力舉辦公益性社會(huì)事業(yè),增加社會(huì)福利。樹立整體開放的理念,是與政府轉(zhuǎn)型聯(lián)系在一起的。沒有這一點(diǎn),建設(shè)公共服務(wù)型政府就是一句空話。
第二,積極培育社會(huì)組織,推動(dòng)社會(huì)事業(yè)主體的多元化。社會(huì)事業(yè)開放的重要標(biāo)志是主體的多元化,而主體多元化的標(biāo)志是社會(huì)組織的興起。社會(huì)組織不是政府機(jī)構(gòu)的延伸,也不是政府的對(duì)立物,它能夠彌補(bǔ)政府公共服務(wù)的不足。在中國傳統(tǒng)社會(huì),民間性社會(huì)組織一直承擔(dān)著相應(yīng)的社會(huì)服務(wù),發(fā)揮著社會(huì)治理的功能,但近代以來,社會(huì)組織的發(fā)展空間受到了擠壓。改革開放以后,雖然政府鼓勵(lì)社會(huì)組織的發(fā)展,但實(shí)際上社會(huì)組織的作用并未得到真正發(fā)揮。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,公共服務(wù)的政府單一供給機(jī)制已經(jīng)難以為繼,必須積極培育和發(fā)展社會(huì)組織,完善其社會(huì)功能。一是要?jiǎng)?chuàng)造寬松的制度及環(huán)境,防止行政擠壓,減少不必要的干預(yù)。激發(fā)社會(huì)事業(yè)的活力,必須激活社會(huì)組織。要做到這一點(diǎn),必須創(chuàng)造適合于社會(huì)組織自發(fā)形成的社會(huì)氛圍,提高其自主、自治能力。對(duì)社會(huì)組織的管理,應(yīng)該以軟性管理為主。所謂軟性管理,就是通過一系列軟性措施,保證國家與社會(huì)在核心價(jià)值上的統(tǒng)一性,以社會(huì)的核心價(jià)值整合社會(huì)組織,而非使其茍合于行政體系。二是要降低準(zhǔn)入門檻,將社會(huì)事業(yè)廣泛地向社會(huì)組織開放。多樣化需求產(chǎn)生多樣化的社會(huì)組織,這是一個(gè)自發(fā)的過程。若門檻過高、限制太多,社會(huì)組織就不能正常涌現(xiàn)。三是推動(dòng)現(xiàn)有事業(yè)單位的改革,打破封閉的“自循環(huán)”體系,將其變?yōu)楠?dú)立行使職能、提供公共服務(wù)的主體。
第三,因事制宜、分類改革,促進(jìn)社會(huì)事業(yè)主辦、經(jīng)營與運(yùn)行方式的交融與互動(dòng)。社會(huì)事業(yè)主體的多元化必然觸及經(jīng)營及運(yùn)行方式。社會(huì)事業(yè)可以分為純公益、準(zhǔn)公益、社會(huì)服務(wù)三種類型,根據(jù)不同類別探索不同的經(jīng)營、運(yùn)行方式,這是社會(huì)事業(yè)開放的基本原則。對(duì)于必須由政府提供的基本公共服務(wù),雖然不能采取市場(chǎng)化運(yùn)行方式,但在經(jīng)營方式上應(yīng)該政事分開,根據(jù)社會(huì)事業(yè)的屬性,采取不同的方式,在官辦官營的基礎(chǔ)上,探索官辦民營(購買服務(wù)等)等方式,并保證其公益性;對(duì)于非基本公益事業(yè),在運(yùn)行方式上也不能一味市場(chǎng)化,但應(yīng)該打破行政壟斷,引入社會(huì)組織參與其中;對(duì)于準(zhǔn)公益事業(yè),可以探索官辦民營、民辦民營乃至民辦官營等形式的服務(wù)模式,在保證基本公共服務(wù)非市場(chǎng)化運(yùn)行的同時(shí),因事、因地、因時(shí)采取半市場(chǎng)化乃至市場(chǎng)化的運(yùn)行模式;對(duì)于經(jīng)營性社會(huì)服務(wù),需放開市場(chǎng)準(zhǔn)入,最大限度地減少壟斷型服務(wù)模式,盡可能減少“官辦、官營、市場(chǎng)化運(yùn)行”形式。從主辦、經(jīng)營、運(yùn)行方式三維角度出發(fā),實(shí)現(xiàn)三者的交融與互動(dòng),以擴(kuò)大開放促進(jìn)結(jié)構(gòu)的完善,這是社會(huì)事業(yè)改革的重要內(nèi)容。
第四,改革社會(huì)事業(yè)的投融資體制,實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化。投資主體的多元化并不是放棄政府應(yīng)盡的責(zé)任,而是在保障政府投入的前提下,通過公共政策的創(chuàng)新,拓寬融資渠道,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的投資格局。在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域,在保證政府投入的基礎(chǔ)上,需消除體制、政策性障礙,引導(dǎo)和吸納民間力量參與;在文化體育領(lǐng)域,應(yīng)減少行政審批,放寬準(zhǔn)入門檻,采取合資、獨(dú)資和特許經(jīng)營等多種方式,吸納社會(huì)資本;在社會(huì)福利及社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域,必須引入競爭機(jī)制,更好地發(fā)揮社會(huì)和市場(chǎng)的作用。完善社會(huì)治理、破除壟斷,是社會(huì)事業(yè)投融資體制改革的關(guān)鍵,只有在此前提下,才能實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化,社會(huì)事業(yè)才能得到真正發(fā)展。
注釋
①J. Kooiman, M. Van Vliet. “Governance and Public Management”. In Managing Public Organisations, edited by K. Eliassen and J. Kooiman. London: Sage, 1993, p.64. 轉(zhuǎn)引自胡萬進(jìn)、童星:《第三條道路視域下的治理變革:一個(gè)嵌入性視角》,《南京社會(huì)科學(xué)》2012年第2期。②李光地:《周易折中》,九州出版社,2002年,第891頁。
責(zé)任編輯:海玉2015年8月
作者簡介:殷輅,男,河南省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究所副研究員,社會(huì)學(xué)博士(鄭州450002)。
*基金項(xiàng)目:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)公共空間官民共識(shí)的生成機(jī)制研究”(13BSH35)。
收稿日期:2015-04-20
中圖分類號(hào):C916
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0751(2015)08-0065-04
【社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問題研究】