高映建

寓言由生動(dòng)的情節(jié)構(gòu)成故事，抽象的概括凝成寓意。作為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)體系中的一部分，寓言都有著生動(dòng)傳神的藝術(shù)形象，能讓學(xué)生在感知形象的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的感性思維，促進(jìn)學(xué)生理性辨析能力的提升;寓言所具有的哲理性、諷喻性等特點(diǎn)，能讓學(xué)生在品讀文本的過(guò)程中，明辨是非、美丑和善惡。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則

判斷一個(gè)文本的教學(xué)是否是好的、有道理的、得當(dāng)?shù)?，我以為要考慮以下四個(gè)方面的問(wèn)題。

1.文本特點(diǎn)的啟示

寓言是文學(xué)作品的一種形式，往往以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，其語(yǔ)言精煉，故事的主人公或?yàn)槿?，或?yàn)閿M人化的動(dòng)植物，具有鮮明的哲理性常用夸張和擬人等手法。寓言雖然篇幅短小，但是其中的語(yǔ)文元素極其豐富，從三維角度來(lái)解讀的話(huà)，可以從了解故事內(nèi)容、品評(píng)角色形象、領(lǐng)悟故事寓意逐步深人。文本提示我們?cè)⒀越虒W(xué)要采用的策略是言語(yǔ)實(shí)踐:閱讀交流、講述故事、品悟角色、品味內(nèi)涵、創(chuàng)生表達(dá)。

2.《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求

寓言是文學(xué)作品的一種形式。小學(xué)語(yǔ)文教材的語(yǔ)言都以原文為基礎(chǔ)編輯了寓言，保持了語(yǔ)言的文學(xué)作品的藝術(shù)特色。寓言都有著生動(dòng)傳神的藝術(shù)形象，能讓學(xué)生在感知形象的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的感性思維，促進(jìn)學(xué)生理性辨析能力的提升。

《新課標(biāo)》關(guān)于“閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)”要求:文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言的水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。第一學(xué)段側(cè)重考察學(xué)生能通過(guò)朗讀和想象等手段，大體感受作品的情境、節(jié)奏和韻味;第二學(xué)段側(cè)重考察在閱讀全文基礎(chǔ)上對(duì)重要段落和語(yǔ)句的細(xì)致閱讀，具體感受作品的形象和語(yǔ)言;第三、第四學(xué)段，可通過(guò)考察學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗(yàn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。

《新課標(biāo)》關(guān)于“課程性質(zhì)”要求:義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

《新課標(biāo)》關(guān)于“閱讀教學(xué)建議”要求:各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“有感情地朗讀”，這里是指要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)。

從這幾段文字我們可以認(rèn)識(shí)到，課標(biāo)對(duì)寓言教學(xué)的策略要求是“鑒賞閱讀”:朗讀感悟、理解形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。

3.活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的思想

活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)視域下的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)具備怎樣的特征，我想應(yīng)當(dāng)是:學(xué)生活動(dòng)主體化，即以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要的教學(xué)形式。這就要求采取“設(shè)計(jì)組織自主學(xué)習(xí)、成果展示”的教學(xué)策略。

4.學(xué)生心理的匹配

教學(xué)必須符合學(xué)生的心理特征。三個(gè)學(xué)段與語(yǔ)言學(xué)習(xí)聯(lián)系較緊的心理有:第一學(xué)段孩子心理特點(diǎn):形象思維占主導(dǎo)，邏輯思維不發(fā)達(dá)，很難理解抽象的概念。第二學(xué)段孩子心理特點(diǎn):語(yǔ)言能力有一定的提高，但卻正處在由第一系統(tǒng)向第二系統(tǒng)轉(zhuǎn)換的過(guò)渡階段，常常出現(xiàn)“有話(huà)說(shuō)不清”的情況。邏輯思維開(kāi)始迅速發(fā)展，對(duì)一些“好與壞”、“正確與錯(cuò)誤”、“主要與次要”等概念比較模糊。第三學(xué)段孩子的心理特點(diǎn):邏輯思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造思維也有很大的發(fā)展。

基于以上特征，我們?cè)谌齻€(gè)學(xué)段必須分別采用不同的教學(xué)策略:第一學(xué)段“形象感悟”，在朗讀中正確感悟寓言的人物形象;第二學(xué)段是“價(jià)值引領(lǐng)”，重視寓言?xún)?nèi)涵的正確理解與運(yùn)用;第三學(xué)段是“言語(yǔ)創(chuàng)造”，學(xué)習(xí)寓言的表達(dá)方式，創(chuàng)生個(gè)性的寓言故事。

二、寓言教學(xué)的策略

綜合以上內(nèi)容，我們得到小學(xué)寓言教學(xué)的共同策略和個(gè)性策略:

如果這些算寓言教學(xué)的理論要求的話(huà)，那么就可以用來(lái)衡量今天的寓言教學(xué)活動(dòng)了。今天的幾堂課，執(zhí)行策略如何呢?

我做了個(gè)統(tǒng)計(jì)(其中兩堂課現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)，其余幾堂課是閱讀教學(xué)材料分析的)，先看“共同策略”:

再看“個(gè)性策略”:

綜上所述，這幾堂課堪稱(chēng)優(yōu)秀。其中我聽(tīng)的是朱圣宏和徐丹陽(yáng)老師的課，這兩課上面的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到7/8和6/8，所以，這兩堂課成為優(yōu)秀好不虛夸。

通過(guò)這幾堂課，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文材料不僅“得意”、而且“得言”，更“得法”。

在此，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)“得法”:一是在講述故事中得言、得法并舉。閱讀是語(yǔ)言?xún)?nèi)化，講述的語(yǔ)言外化，講述基于內(nèi)化的成功和理解的準(zhǔn)確，幾堂課都安排了講述故事，這是巧妙的，因?yàn)橹v述的過(guò)程就是學(xué)習(xí)言語(yǔ)方法的過(guò)程;二是編故事中學(xué)習(xí)寓言表達(dá)方式。幾個(gè)老師都安排了編故事，其中以徐丹陽(yáng)的“創(chuàng)生寓言”一課尤為鮮明、突出。這樣越過(guò)吸收、模仿，到達(dá)創(chuàng)造寓言，這是一種高難度的語(yǔ)言技巧，只有充分把握教材、充分把握學(xué)情的教學(xué)老手才能夠做到、做好。這一點(diǎn)看，我非常佩服徐老師的敢為人先和教學(xué)才藝，真是受益匪淺;三是在閱讀過(guò)程中提煉方法，這在朱圣宏的課上表現(xiàn)突出，教者對(duì)于“概括”的方法總結(jié)和“方言與普通話(huà)講述的轉(zhuǎn)換”的方法都具備“隨風(fēng)潛入夜”的性質(zhì)?！暗梅ā钡牧硗鈨煞矫媸?比較閱讀(同類(lèi)寓意的寓言的比較閱讀和同類(lèi)寓言角色的比較閱讀)和生活智慧，這兩方面是閱讀教學(xué)鑒賞的范疇，雖然艱深，但是我們可以向孩子做適當(dāng)?shù)膫魇凇?/p>