李坤華

摘要：本文通過(guò)對(duì)多元文化教育課程的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身成人聲樂(lè)教學(xué)工作的實(shí)踐，引發(fā)出對(duì)成人聲樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)思考，主要從成人聲樂(lè)教育的生源、不同文化背景對(duì)音樂(lè)概念的理解及對(duì)成人聲樂(lè)教學(xué)提出幾點(diǎn)建議幾方面展開(kāi)。

關(guān)鍵詞：多元文化 ?成人聲樂(lè)教學(xué)

許多研究者對(duì)多元文化音樂(lè)教育研究，所涉及的領(lǐng)域、問(wèn)題十分廣泛，也提了一些看法和建議，例如：管建華的《音樂(lè)的跨文化交流與多元文化音樂(lè)教育》一文，探索音樂(lè)的跨文化交流與理解，以及世界多元文化音樂(lè)教育的歷史與展望。還有陳雅先在《論音樂(lè)文化與音樂(lè)教育的關(guān)系——兼談音樂(lè)傳承之文化與音樂(lè)文化的傳承》一文中，探討了音樂(lè)文化與音樂(lè)教育的關(guān)系。這些對(duì)于加深認(rèn)識(shí)多元文化音樂(lè)教育思想不無(wú)啟迪作用。本文通過(guò)對(duì)多元文化教育課程的學(xué)習(xí)，結(jié)合筆者的專(zhuān)業(yè)及聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，在多元文化視野下，對(duì)成人聲樂(lè)教育提出幾點(diǎn)思考，以便能夠在成人聲樂(lè)的教學(xué)方法上獲得新的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)更多的聲樂(lè)人才。

一、成人聲樂(lè)教育的生源

從對(duì)筆者的工作單位及其它藝術(shù)培訓(xùn)中心的觀察，成人聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者主要有學(xué)前教育教師、從事音樂(lè)個(gè)體教學(xué)的教師、藝術(shù)類(lèi)師范院校畢業(yè)的學(xué)生和來(lái)自企、事業(yè)單位離退休的愛(ài)好者。他們所呈現(xiàn)的特點(diǎn)是：

（一）學(xué)習(xí)者年齡一般偏大，工作中和生活上的事情比較繁瑣，課后很少有時(shí)間和精力去練習(xí)所學(xué)內(nèi)容，對(duì)聲樂(lè)的發(fā)展要求并不是很高，所以很少能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

（二）聲樂(lè)演唱技能水平偏低，相關(guān)理論知識(shí)匱乏。

（三）能夠比較認(rèn)真、刻苦練習(xí)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)積極主動(dòng)。

二、因材施教

成人聲樂(lè)教學(xué)要分析并掌握學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，清晰看到學(xué)生具有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，遵循成人的培養(yǎng)目標(biāo)，把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力相結(jié)合，為每一位學(xué)習(xí)者制定可行的教學(xué)方案，選擇更加合理的教學(xué)內(nèi)容。目前的成人聲樂(lè)教學(xué)基本上都是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院院校的教學(xué)模式，在專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練和理論知識(shí)傳授方面偏重前者，結(jié)果是學(xué)生畢業(yè)后由于理論知識(shí)的匱乏，只能演唱，不能教學(xué)，所以我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短建立科學(xué)的成人聲樂(lè)教學(xué)。如：教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)成人聲樂(lè)學(xué)習(xí)者應(yīng)盡量避免過(guò)多講專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣會(huì)讓其覺(jué)得枯燥乏味，將專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)且容易理解的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，這樣會(huì)起到事半功倍的效果。還有就是每個(gè)人的嗓音條件不一樣，在初學(xué)的時(shí)候要讓成人學(xué)習(xí)者了解自己特有的嗓音條件，而不會(huì)盲目的模仿他人的音色，造成聲音不自然，更不用說(shuō)感動(dòng)聽(tīng)眾了，這樣也避免了打消其學(xué)習(xí)的積極性和自信心。眾所周知，聲樂(lè)中的五個(gè)元音的發(fā)聲練習(xí)，并不是適合每一個(gè)學(xué)習(xí)者，只有選擇最適合自己的，才能唱出最自然的聲音。

三、不同民族的音樂(lè)概念

從歷史角度看，漢族“音樂(lè)”的概念，音樂(lè)與詩(shī)詞曲是缺一不可的，曲牌的表達(dá)與“曲式”不能劃等號(hào)，而西方音樂(lè)的不同在于，曲式的結(jié)構(gòu)是第一位的，歌詞與其相比是次要的，中國(guó)多民族音樂(lè)融入地方的方言，特別講究歌唱發(fā)聲特色比“曲式”更為重要。所以在成人聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，不能單一的認(rèn)為只有一個(gè)聲音概念。不同文化的音樂(lè)概念、沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。不能說(shuō)哪一種聲音是正確的，哪一種個(gè)聲音是錯(cuò)誤的，只有唱出來(lái)的聲音是自然的、優(yōu)美的、和諧的，才會(huì)與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。

四、對(duì)成人聲樂(lè)教學(xué)的建議

（一）中西合璧。由于現(xiàn)如今的中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容主要分為兩方面：一是偏重于西方的歌劇為主，二是主要以中國(guó)民族音樂(lè)特別是漢民族的為主，故此，把一體的音樂(lè)文化與多元文化音樂(lè)視野結(jié)合尤為重要。對(duì)基本的發(fā)聲原理進(jìn)行科學(xué)而有效地結(jié)合。

（二）聲音概念的形成。不同文化的音樂(lè)對(duì)聲音的概念有著不同的解釋?zhuān)荒軆H僅考慮單一的西方音樂(lè)學(xué)知識(shí)論或者中國(guó)民族音樂(lè)，還應(yīng)該有著多元性的解釋?zhuān)蛊涓雍侠怼?/p>

（三）樹(shù)立正確的音樂(lè)價(jià)值觀，不要認(rèn)為只有國(guó)外的發(fā)聲方法先進(jìn)，凡是中國(guó)的發(fā)聲方法就落后，應(yīng)該充分利用科學(xué)的教學(xué)方法和建立多元的音樂(lè)價(jià)值觀。

（四）和諧的教學(xué)方法。演唱者詮釋作品過(guò)程中會(huì)涉及不同民族音樂(lè)的風(fēng)格，這也是聲樂(lè)作品演唱魅力之所在，作為教師不能偏重使用某一種，應(yīng)該是多種風(fēng)格都讓學(xué)習(xí)者了解并掌握，保持和諧的教學(xué)風(fēng)格。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)多元文化教育課程的學(xué)習(xí)，以及結(jié)合筆者工作的實(shí)踐，在針對(duì)成人聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)，在成人聲樂(lè)教學(xué)上引發(fā)的幾點(diǎn)思考，培養(yǎng)不同的聲音概念，因材施教，制定成人聲樂(lè)教學(xué)達(dá)到一定的詳細(xì)的、科學(xué)的教學(xué)模式。努力創(chuàng)新，有針對(duì)性地采取有效措施，靈活教學(xué)，以科學(xué)的教學(xué)方法教學(xué)，提高學(xué)生的理論與實(shí)踐結(jié)合能力，進(jìn)而使成人聲樂(lè)教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，使得成人聲樂(lè)教育有更加廣闊的發(fā)展空間。

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