高亞威

【摘要】新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而要想使學(xué)生成為教學(xué)的主體，那就必須讓學(xué)生在短短的45分鐘“動(dòng)”起來，讓他們的大腦在有效時(shí)間內(nèi)保持著高度的熱情，要讓他們的思維在老師的指導(dǎo)下不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣“主體”才能真正發(fā)揮作用，語文課堂教學(xué)活動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生巨大的效益。

【關(guān)鍵詞】語文課堂；思維；高效

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對于中華民族來說，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興是所有中國人的夢 想；對于老師這個(gè)群體來講，實(shí)現(xiàn)高效課堂是所有老師的追求和夢想；對于語文人來說，那就是如何讓自己的夢想在語文課堂飛翔。如何提高語文課堂教學(xué)的效率，是一直以來困惑語文人的一大課題。這里，作為一名鄉(xiāng)村教師，筆者談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)實(shí)踐中積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，與語文人共享。

一、興趣是打開學(xué)生思維的一座橋

愛因斯坦說：“對一切來說，只有興趣和愛好才是最好的老師?！睂W(xué)生對一門功課是否感興趣，直接影響其思維的積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的情緒和反應(yīng)，觀察他們是否對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程保持著十足的興致，想方設(shè)法使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維。從教學(xué)內(nèi)容上來看，一般來說，對于那些生動(dòng)有趣的內(nèi)容，學(xué)生是積極肯學(xué)的，也肯動(dòng)腦筋去思考，但是對于那些比較枯燥乏味的內(nèi)容，則需要教師的精心安排，才能使其變得生動(dòng)有趣，從而促進(jìn)學(xué)生去思考。實(shí)踐證明，只有讓學(xué)生保持濃郁的興趣，他們的思維才能始終積極活躍，高效的課堂才會(huì)產(chǎn)生。

文言文教學(xué)是比較枯燥乏味的，但是幾乎所有的文言文與古代一些名人軼事有聯(lián)系，所以我在教文言文的時(shí)候，充分利用學(xué)生對古代名人的崇拜心理激發(fā)學(xué)生的思維興趣，經(jīng)常事半功倍。我在教《核舟記》這篇文章前，講了蘇東坡和佛印以“佛”和“糞”相互打趣的一段故事，學(xué)生的熱情馬上“燒”了起來，文章還沒有打開，孩子們的思想已經(jīng)被我圈到文章中來，這樣“以趣斗學(xué)”的方法有效地鏈接了文本和學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，用故事在文本和思維之間架起了一座橋。一次語文課，我檢查古詩文默寫，默寫了四句話，其中有一句學(xué)生的錯(cuò)誤率高達(dá)50%以上。那是歐陽修《醉翁亭記》中的“野芳發(fā)而幽香”，其中的“芳”和“發(fā)”兩字的錯(cuò)誤嚴(yán)重，很多學(xué)生把他們寫成“黃”“荒”以及“花”，究其主要原因，是方言問題。在睢寧這個(gè)地方，舌根音“h”于唇齒音“f”是分不清的。我立刻覺得如果不解決這個(gè)問題，以后教學(xué)中類似的錯(cuò)誤還會(huì)發(fā)生。我靈機(jī)一動(dòng)，隨即把學(xué)生分為兩組，舉行了一次別開生面的有關(guān)“h”于“f”的錯(cuò)字大賽，學(xué)生的興致立即爆發(fā)，展露濃厚的興趣，實(shí)現(xiàn)了語文課堂的高效。對此，我單獨(dú)寫了一篇課堂實(shí)錄。這種機(jī)會(huì)，一旦出現(xiàn)，我就不會(huì)輕易放過，把它記錄在冊，以激勵(lì)自己以后的教學(xué)，享受教書育人喜悅和成就感。

二、語言是開啟學(xué)生思維的一把鑰匙

語言是語文教師的教學(xué)利器，一位優(yōu)秀的語文教師要擁有演講家一般的口才，這樣才能在教學(xué)中征服課堂，征服學(xué)生。在教學(xué)中，教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些膾炙人口、內(nèi)涵深刻的典故、名言、詩句、警句、歌曲以及朗朗上口而又耐人尋味的歇后語，不僅對學(xué)生能產(chǎn)生極大的感染力和號(hào)召力，還可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生的思維在不經(jīng)意之間被教師左右，津津有味地跟著老師思考。我在教《桃花源記》時(shí)，引吭高歌蔣大為的“在那桃花盛開的地方，有我可愛的家鄉(xiāng)”，學(xué)生的表情告訴我他們是多么驚喜，就在他們驚詫之時(shí)，我拋出一個(gè)“謎語”：用我唱的歌詞打一篇課文題目，學(xué)生先是一愣，稍加思索后恍然大悟：桃花源記。然后順藤摸瓜，問這首歌唱的是怎樣的故鄉(xiāng)，學(xué)生異口同聲：美麗。有的學(xué)生竟然哼了幾句，就這樣，學(xué)生的思維生了翅膀，高效語文下自成蹊。在上《事物的答案不止一個(gè)》一文時(shí)，一開始我就復(fù)制了趙本山和范偉的小品中的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，課堂氣氛馬上爆棚，學(xué)生的思維不由自主的就被我“控制”了。藝術(shù)的教學(xué)語言，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，推動(dòng)教學(xué)高潮的出現(xiàn)，起著舉足輕重的作用。在語文課堂上采用一些新、奇、巧、趣的語言，讓它發(fā)揮鑰匙一樣的作用，不僅可以調(diào)動(dòng)課堂氣氛，提高課堂效率，而且推開了學(xué)生解讀文本的一扇門，讓他們迅速步入文本，開啟求知的思維馬達(dá)。

三、問題是誘導(dǎo)學(xué)生思維的一抹芳香

肯尼斯·胡佛認(rèn)為：“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}?！彼季S始于問題，問題是思維的推動(dòng)力。提出問題向?qū)W生發(fā)問，是培養(yǎng)思維能力的重要一環(huán)。反之，平鋪直敘，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。因此，在課堂上教師要想抓住學(xué)生的思想，有效的發(fā)問不失為一個(gè)好辦法。通過發(fā)問，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括，或根據(jù)已知的概念作出判斷和推理，或運(yùn)用某種原理分析一些具體問題。需要指出一點(diǎn)，為保證學(xué)生的思維活動(dòng)不斷向縱深發(fā)展，教師提出的問題也要有一定的層次性：由淺入深，由此及彼，一環(huán)緊扣一環(huán)，就像“光頭強(qiáng)”拿著蜂蜜吸引“熊二”一樣，那一抹芳香足以讓學(xué)生陶醉其中，何愁文本的解讀不會(huì)水到渠成呢？

我在教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時(shí)，導(dǎo)入新課時(shí)設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：“知道第二次鴉片戰(zhàn)爭嗎？”“這次戰(zhàn)爭是誰發(fā)動(dòng)的？”“這次戰(zhàn)爭給當(dāng)時(shí)中國政府帶來什么影響？”“你是如何看待這次戰(zhàn)爭的？”“你知道當(dāng)時(shí)作為入侵國的一個(gè)進(jìn)步作家是如何看待這次戰(zhàn)爭的嗎？”讓學(xué)生按照認(rèn)知規(guī)律循序漸進(jìn)思考作答，學(xué)生的回答也如我所愿，步步深入，高效地開展了文本解讀。需要明確的是，我在上《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一課前，通過調(diào)查得知學(xué)生已經(jīng)學(xué)過鴉片戰(zhàn)爭的歷史，所以設(shè)計(jì)的問題具有針對性。問題的設(shè)計(jì)不能隨意而為之，這就要求教師備課時(shí)要下功夫設(shè)計(jì)、編排問題，并且保持問題的連續(xù)性，使學(xué)生的思維始于問題的產(chǎn)生，終于問題的解決。例如，我在上《蘆花蕩》一文時(shí)，就是采用層層設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思維的方法。首先，我要求學(xué)生不要看書回答我提出的兩個(gè)問題：①二戰(zhàn)時(shí)抗擊日本的主戰(zhàn)場在哪里？學(xué)生很快回答到：中國。②你能說出一兩個(gè)抗日英雄嗎？楊靖宇、張自忠……幾乎每一個(gè)學(xué)生都能說出幾個(gè)抗日英雄。接著，我又向?qū)W生提出第三個(gè)問題：你知道中國有多少抗日英雄？對于這個(gè)問題，學(xué)生不知所措？大家都很想知道。這時(shí)，我才請學(xué)生打開課本帶著問題去閱讀，并且拋出了第四個(gè)問題：“文章刻畫了一個(gè)老英雄，蘆花蕩只有這一個(gè)抗日英雄嗎？”學(xué)生看完文章后，還不能很快就回答，于是我出一個(gè)引導(dǎo)的問題：“荷花淀上只有一個(gè)人在抗日嗎？”這樣，就可以順利展開了對文章主題的挖掘，通過一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑、解難，牽住了學(xué)生思維，使他們開動(dòng)腦筋，理解了正是由于擁有數(shù)以萬計(jì)“老頭子”，才能取得抗戰(zhàn)勝利，明理以啟智，收到了良好的教學(xué)效果。

四、情境是吸引學(xué)生思維的一幅畫卷

教學(xué)過程是師生情感雙向交流的過程，教者動(dòng)情，學(xué)者方能動(dòng)容。實(shí)踐證明，在教學(xué)過程中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情境教育，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感的氛圍，把學(xué)生引入課本內(nèi)容所描述的情境中，這樣學(xué)生就會(huì)在情感上受到震動(dòng)，他們的思想火花就會(huì)點(diǎn)燃，他們探求新知識(shí)的欲望就會(huì)被喚起。創(chuàng)設(shè)情境除了要利用教師的自身言語、舉止、姿態(tài)的變化之外，還可以借助多媒體、掛圖、歌曲、詩詞等多種教學(xué)輔助工具和方法來創(chuàng)設(shè)氛圍，使學(xué)生如同身臨其境。《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊的一篇文章，對于蘇北農(nóng)村孩子來說，要去理解那種豪放、熱情、宣泄、粗獷的陜北腰鼓精神，談何容易。但是當(dāng)我播放了阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》之后，學(xué)生頓時(shí)來了精神。阿寶那高亢的音調(diào)透露出陜北人對生活的熱情和奔放，也喚醒了學(xué)生的求知熱情。緊接著我播放了一段安塞腰鼓的視頻，震撼的鼓聲，不羈的舞蹈，沖擊著孩子們的心，使他們不自覺地站了起來。此時(shí)，我把握有利時(shí)機(jī)，巧妙地過渡到了授課的主題，順勢讓所有學(xué)生“站著”自由閱讀文章，那洪亮的書聲、搖晃的身姿，不正是對安塞腰鼓精神的最好詮釋？這樣，引導(dǎo)學(xué)生的思維目的便自然達(dá)到，高效課堂不覺之間得以實(shí)現(xiàn)。巧妙地設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)情境就像在學(xué)生面前鋪開一幅美麗的畫卷，讓學(xué)生沉醉其中，教學(xué)的最高境界不過與此。

總之，語文教學(xué)要想高效課堂教學(xué)，教師應(yīng)從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，要在教學(xué)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，聚沙成塔，集腋成裘，我們語文課堂才能夠生機(jī)盎然，學(xué)生才會(huì)意氣風(fēng)發(fā)，全面發(fā)展而健康成長。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴所匯聚起來的財(cái)富，就會(huì)使我們語文人的夢想得以實(shí)現(xiàn)。

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（編輯：劉 影）endprint