聶文龍

摘 要：中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”終將落到廣大青年大學(xué)生身上，因此如何教育引導(dǎo)大學(xué)生正確踐行“中國(guó)夢(mèng)”非常重要。本文在實(shí)證研究90后大學(xué)生群體思想特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從深化高等教育改革、調(diào)整高校思想政治教育體系、強(qiáng)力打造校園文化、充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、遵循“中國(guó)夢(mèng)”歷史和系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律等多個(gè)維度，提出了高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育和引導(dǎo)的方法途徑。

關(guān)鍵詞：“中國(guó)夢(mèng)”;大學(xué)生;思想政治教育;教育途徑

中圖分類號(hào)：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）34-0189-03

引言

“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開后，習(xí)近平主席提出的重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念，提出后即受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注?！爸袊?guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵為我們國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人明確了奮斗目標(biāo)，更提出了為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而需要具備的素質(zhì)和行動(dòng)指南。促使“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)廣大青年學(xué)生奮發(fā)有為是毋庸置疑且萬(wàn)分緊急的，但是如何使該教育工程取得實(shí)效是高校思想政治教育工作面臨的重要課題。唯物辯證法認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育，學(xué)生是主要矛盾，所以要首先研究青年學(xué)生的所想、所為和所思，抓住解決問題的關(guān)鍵，在此基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際提出“中國(guó)夢(mèng)”背景下的思想政治教育方案，“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵才會(huì)得到大學(xué)生的接受，高校的思想政治教育才會(huì)取得實(shí)效。

一、青年學(xué)生的思想特點(diǎn)

本文依托基金項(xiàng)目采用問卷調(diào)查的方法對(duì)當(dāng)前在校90后大學(xué)生進(jìn)行了思想狀況調(diào)查;另外項(xiàng)目組還有針對(duì)性地走訪了多名資深高校思想政治課教師和思想政治教育一線專職人員，在對(duì)問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和走訪調(diào)研資料整理的基礎(chǔ)上初步得到一些調(diào)研結(jié)果。調(diào)研結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”及其內(nèi)涵的認(rèn)知和理解不夠準(zhǔn)確;大學(xué)生整體理想信念達(dá)標(biāo)，但是動(dòng)機(jī)趨于功利;青年學(xué)生普遍主體意識(shí)較強(qiáng)，但是責(zé)任意識(shí)淡薄;絕大部分學(xué)生價(jià)值觀可靠，但利己主義突出;90后大學(xué)生，生活學(xué)習(xí)態(tài)度積極自信，但缺乏抗挫折能力。針對(duì)調(diào)研得出的青年學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，作為高校的大學(xué)生思想政治教育與管理者，要堅(jiān)決從大學(xué)生自身思想特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā)，在“中國(guó)夢(mèng)”教育實(shí)踐的時(shí)代背景下制定出科學(xué)可行的思想政治教育方案。

二、高校推進(jìn)落實(shí)“中國(guó)夢(mèng)”教育途徑思考

青年人才是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，當(dāng)前大學(xué)生具有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，如勇于探索創(chuàng)新、追求民主等，但也必須認(rèn)識(shí)到一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。青年大學(xué)生急需積極思想的正確引導(dǎo)，“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵能夠完成這一艱巨歷史任務(wù)。高校要結(jié)合實(shí)際推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)校園工程，打造良好的育人環(huán)境，運(yùn)用科學(xué)合理的方法，讓廣大青年學(xué)生在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰，在活動(dòng)中升華理想，在實(shí)踐中勇?lián)?zé)任。

（一）深化高校教育體制改革，建立優(yōu)越的人才培養(yǎng)制度和政策

教育的本質(zhì)是使學(xué)生能夠掌握指導(dǎo)實(shí)踐的思想和改造世界的能力，絕不是生產(chǎn)一批又一批成績(jī)合格、準(zhǔn)予畢業(yè)的“產(chǎn)品”，而目前大學(xué)生恰恰就像生產(chǎn)線上的商品一樣涌向社會(huì)。當(dāng)務(wù)之急，是進(jìn)行高校教育體制改革，將教學(xué)和人才培養(yǎng)作為高校的中心工作落到實(shí)處。當(dāng)前高校的一些舉措不利于教學(xué)工作的有效開展，有些層面甚至形成了錯(cuò)誤的導(dǎo)向，如高校應(yīng)該探討教師的職稱評(píng)定等與教師自身利益息息相關(guān)的制度改革，形成正確積極的導(dǎo)向作用，改變目前多數(shù)教師重科研、輕教學(xué)的態(tài)度，維護(hù)好踏實(shí)地在一線教學(xué)工作教師的工作動(dòng)力;另外高校也要積極進(jìn)行去行政化的實(shí)踐，改變目前高校半行政單位，甚至完全行政單位之實(shí)的現(xiàn)狀，這是事關(guān)人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，只有這樣才能確立起教書育人是高校中心工作的局面，使得人才培養(yǎng)質(zhì)量成為關(guān)系高校教職員工生存發(fā)展的大事，激勵(lì)引導(dǎo)廣大教師和教輔人員將精力轉(zhuǎn)移到教學(xué)上。高校只有進(jìn)行深入而全面的教育體制改革，才能形成良好的育人環(huán)境。近朱者赤，近墨者黑，有了好的校風(fēng)，才能談得上積極推進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)和嚴(yán)肅考風(fēng)的形成。校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中形成的，是一個(gè)學(xué)校的“靈魂”，能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)常的、潛移默化的影響，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高乃至成長(zhǎng)至關(guān)重要。

（二）改革思想政治教育課程體系和創(chuàng)新教育方法，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍

“中國(guó)夢(mèng)”背景下高校思想政治教育工作面臨一些問題與挑戰(zhàn)，一是如何使青年學(xué)生深刻理解“中國(guó)夢(mèng)”的理論內(nèi)涵，大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵缺乏準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)已經(jīng)得到本調(diào)查研究證實(shí)。解決這一問題只靠教育部、中組部發(fā)文件號(hào)召高校組織學(xué)生開展“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)是不夠的，“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)在高校如火如荼地開展了，結(jié)果大學(xué)生還是不能正確理解“中國(guó)夢(mèng)”的理論內(nèi)涵，更不要說起到思想上的引領(lǐng)作用。這就要求高校改革現(xiàn)有思想政治教育課程體系，增加“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵的內(nèi)容，進(jìn)行系統(tǒng)的理論講授和實(shí)踐指導(dǎo)，這是落實(shí)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)高校的重要環(huán)節(jié)。二是怎樣使思想政治教育能夠切實(shí)走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界，教育家盧梭指出：“千萬(wàn)不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你就要用一種東西去標(biāo)示它。應(yīng)當(dāng)使思想的語(yǔ)言通過他的心，才能為他們所了解?！盵1]所以當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)新思想政治教育的方法，增強(qiáng)思想政治理論教育的針對(duì)性和實(shí)效性，在教育的內(nèi)容選擇上要緊扣社會(huì)和時(shí)代命題，要理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題給予深刻剖析，將大學(xué)生的注意力牢牢鎖在思想教育的課堂上。三是高校思想政治教育專業(yè)教師和學(xué)生工作者的綜合素質(zhì)和能力需要提高，一些教師不能擔(dān)當(dāng)起建立學(xué)生思想家園的重任，甚至少部分教師本身對(duì)思想政治教育理論就有質(zhì)疑的聲音，部分教師教育工作方法單一，缺乏時(shí)代氣息，居高臨下的強(qiáng)制性灌輸教育無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，更有少數(shù)教師不能做到為人師表，在學(xué)生評(píng)優(yōu)、入黨等工作中存在一些“暗箱操作”。學(xué)高為師，德高為范，教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化和久遠(yuǎn)的，思想政治教育取得實(shí)效的重要保障是培養(yǎng)一支素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍。

（三）以校園文化建設(shè)為載體，培育推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”教育的環(huán)境

校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則[2]。我國(guó)自古就有孟母三遷的故事，就是強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)環(huán)境的重要性。改革開放各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來(lái)的吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)、勇攀高峰的時(shí)代精英是在當(dāng)年質(zhì)樸優(yōu)良的校園文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的;當(dāng)前90后大學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的理想信念模糊、價(jià)值取向功利等問題與我們的校園環(huán)境也是分不開的。高等學(xué)府都經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，有過質(zhì)樸輝煌的過去，老一輩教育家和學(xué)者留下了許多財(cái)富，然而現(xiàn)在就剩下高高掛起的校訓(xùn)，也只是一句“校訓(xùn)”。隨著高等教育大眾化的步伐，高校在快速擴(kuò)張過程中似乎失去了某些重要的品質(zhì)，近年來(lái)頻頻出現(xiàn)讓我們陷入深深思考的事件，某某名校校園內(nèi)公開搞商業(yè)贊助活動(dòng)、某某院士盜用他人學(xué)術(shù)成果、某某教師道德敗壞侵犯女學(xué)生等等，這些無(wú)疑都深深影響著青年學(xué)生的成長(zhǎng)。

可見，校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革、改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有特殊重要的意義。在當(dāng)前全力開展“中國(guó)夢(mèng)”主題宣傳教育的背景下，學(xué)校更應(yīng)該圍繞“中國(guó)夢(mèng)”主題來(lái)進(jìn)一步改造和建設(shè)校園文化。通過校園文化這一載體，幫助大學(xué)生樹立人生理想，激勵(lì)他們不斷成長(zhǎng)成才。

（四）充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，捍衛(wèi)大學(xué)生的精神家園

當(dāng)今社會(huì)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，是信息大爆炸的時(shí)代，是廣大青年學(xué)生的時(shí)代。據(jù)調(diào)研得知，有超過90%的受訪者隨時(shí)都上著QQ，微信隨時(shí)在線的受訪者也有將近80%，超過60%的學(xué)生每天專門用于網(wǎng)上瀏覽各類新聞和消息的時(shí)間達(dá)到2小時(shí)。可以這樣描述，90后大學(xué)生與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是一體的，即便是上課、吃飯、走路，甚至是上廁所都在網(wǎng)上“沖浪”，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生更是廢寢忘食。由此可見，90后大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中進(jìn)行的，那么“中國(guó)夢(mèng)”踐行教育若想取得實(shí)效，就必須將觸角深入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，而且要牢牢占據(jù)“有利地形”，與青年學(xué)生喜聞的花邊新聞和娛樂至死的低級(jí)趣味的東西展開“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，陰陽(yáng)虛實(shí)，此消彼長(zhǎng)，大學(xué)生的精神家園，積極的“中國(guó)夢(mèng)”思想不去占領(lǐng)，自然會(huì)被低俗無(wú)益的網(wǎng)絡(luò)思想所掌控。

所以，高校教育主管部門和教師不要一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)填鴨式的教育，結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新教育方法;另外要敢于改變角色，不能只會(huì)做“趕羊人”，要積極嘗試擔(dān)當(dāng)領(lǐng)航員的角色。當(dāng)務(wù)之急，高校要利用好“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵帶給青年學(xué)生信心和力量的有利時(shí)機(jī)，用“中國(guó)夢(mèng)”的思想和內(nèi)涵積極武裝貼近學(xué)生生活實(shí)際的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，利用新媒體資源對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)精神家園的保衛(wèi)戰(zhàn)，占領(lǐng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生引導(dǎo)教育的主陣地，拓寬思想政治教育的工作空間。

（五）務(wù)求落實(shí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作，搭建踐行“中國(guó)夢(mèng)”的有效平臺(tái)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，高校在大學(xué)生中開展“中國(guó)夢(mèng)”教育，就要充分利用社會(huì)實(shí)踐這最直接且有效的平臺(tái)，扎實(shí)推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)。青年學(xué)生只有積極參與社會(huì)實(shí)踐，走進(jìn)生活、步入社會(huì)，才能將對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí);也只有在腳踏實(shí)地積極的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中大學(xué)生才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)、提升能力、鍛造品質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。然而，當(dāng)前的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是組織者高校，抑或是參與者大學(xué)生都存在著諸多的問題。如高校組織的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)大都鑼鼓喧天開場(chǎng)，悄無(wú)聲息結(jié)束，存在著重籌備、輕檢驗(yàn)的問題，多為形式上的活動(dòng)。在這樣的背景下大學(xué)生也很少積極認(rèn)真地完成社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，大都走走過場(chǎng)撰寫實(shí)踐報(bào)告，以獲得相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐分?jǐn)?shù)為目的。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要得到高校和大學(xué)生的重視和尊重。

踐行“中國(guó)夢(mèng)”的過程，就是中華民族偉大復(fù)興的過程，這是事關(guān)每個(gè)中華兒女福祉的客觀實(shí)際。在這個(gè)問題上來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和虛偽，所以從高校和大學(xué)生自身來(lái)說，都要擺正主人翁姿態(tài)，服從國(guó)家和民族的根本利益，積極踏實(shí)地履行自身職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興累積正能量。

（六）“中國(guó)夢(mèng)”教育是一個(gè)系統(tǒng)的歷史性的工程

“中國(guó)夢(mèng)”簡(jiǎn)單地說是中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中走來(lái)，綻放在中華民族和平崛起的每個(gè)瞬間，將功成于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史時(shí)刻?！爸袊?guó)夢(mèng)”是不同時(shí)期無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女不斷探索實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承，是中華兒女為民族復(fù)興大業(yè)而生生不息的奮斗歷史過程，“中國(guó)夢(mèng)”不是一個(gè)“名詞”，而是一個(gè)“動(dòng)詞”。換言之，“中國(guó)夢(mèng)”是跨越時(shí)代的，在不同的歷史時(shí)期有其不一樣的內(nèi)涵和意義，并需要不同時(shí)期仁人志士通過實(shí)踐和總結(jié)不斷地完善和發(fā)展，但歸根結(jié)底是指引我們完成中華民族偉大復(fù)興的理論基礎(chǔ)。然而，90后大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和認(rèn)同還不夠，這一點(diǎn)前文的調(diào)研結(jié)果已經(jīng)證明。該現(xiàn)象與學(xué)生的自身素質(zhì)和好惡自然有關(guān)，但與高校開展的“中國(guó)夢(mèng)”教育和宣傳方法也直接相關(guān)。首先，高校的重視和認(rèn)識(shí)程度不夠，作為教育主體的高校和教師要率先學(xué)習(xí)和踐行“中國(guó)夢(mèng)”，很顯然，這一點(diǎn)做得不好。其次，“中國(guó)夢(mèng)”不是一句口號(hào)，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的主題活動(dòng)，要做到落地有聲，更要求施教方案具有系統(tǒng)連續(xù)性。再次，教育方法要講求理論聯(lián)系實(shí)際，而不能簡(jiǎn)單地完成文件精神。

綜上，要用歷史和系統(tǒng)發(fā)展的觀點(diǎn)看待“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵。高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育和宣傳前要深挖其理論內(nèi)涵，踐行過程中要理論聯(lián)系實(shí)際，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善教育方案，積極打造師生共筑“中國(guó)夢(mèng)”的良好育人環(huán)境，使中華民族偉大復(fù)興的接力棒不斷傳遞。

三、結(jié)語(yǔ)

每個(gè)偉大理論的發(fā)展都要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程，“中國(guó)夢(mèng)”也不例外，雖然當(dāng)代大學(xué)生在認(rèn)知和踐行“中國(guó)夢(mèng)”過程中還存在一些問題，但青年學(xué)生歷來(lái)都是站在歷史的前沿，從來(lái)都是正確理論的推動(dòng)和引領(lǐng)者，所以只要高校運(yùn)用有效的教育和引導(dǎo)方法，“中國(guó)夢(mèng)”及其思想內(nèi)涵必將被大學(xué)生所理解和接受，也必定積極將其轉(zhuǎn)化為投身偉大民族復(fù)興大計(jì)的智慧和力量。

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