傅春梅

中圖分類號：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）20-0314-01中國古代思想家教育家孔子的名言"己所不欲，勿施于人"，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。這句話的核心就是要將心比心，考慮別人的感受與需要，就是教導(dǎo)我們站在別人的立場上思考問題。

信息高速發(fā)展的今天，做什么事都需要合作。每個人都要借助他人的智慧完成自己人生的超越，于是這個世界充滿了競爭與挑戰(zhàn)，也充滿了合作與快樂。合作要追求雙贏，要以互利為原則。只有學(xué)會了會換位思考，才會為他人著想，才能更好地與人合作。

1.學(xué)會"換位思考"是生活的課題

1.1學(xué)會"換位思考"是人的培養(yǎng)的需要。能否換位思考，直接折射出一個人的道德與品性。為他人著想是一種美德,是一種修養(yǎng),是一種崇高的境界 ，是作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應(yīng)現(xiàn)代社會，孩子們不僅要學(xué)會讀書，更要學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)心別人，學(xué)會奉獻(xiàn)，學(xué)會與人合作，這一切都離不開換位思考。因?yàn)橹挥羞@樣，人與人之間才會最大限度地減少矛盾沖突，我們才會真切感受到大家庭的溫暖。

1.2現(xiàn)代孩子大多自我意識過強(qiáng)?，F(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，他們往往以自我為中心，嬌生慣養(yǎng)。孩子只知接受愛，不知給予愛，惟我獨(dú)尊而且任性，缺乏責(zé)任心和義務(wù)感。學(xué)生缺乏與人交往的常識與方法，使他們在與人相處時，不知道怎樣去做，有時會因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和同學(xué)發(fā)生矛盾，也可能因?yàn)橐痪湓捑透械绞軅ΑＫ麄兂３Ｖ粡淖约旱慕嵌热タ紤]問題，只顧及自己的需要，卻忽視了別人也有同樣的需要。

1.3家庭"換位思考"培養(yǎng)意識落后。"獨(dú)生"的孩子在家庭里沒有年齡相近的伙伴，于是沒有與兄弟姐妹共同生活、交往的經(jīng)歷，家長對孩子的關(guān)愛也更多。孩子過分地受人關(guān)注，家庭總是以孩子為中心，不需要孩子為別人著想。孩子缺乏紀(jì)律性，內(nèi)心無善惡的界線。因?yàn)榧议L教育不得法，對越軌行為采取了過于溫和的態(tài)度，使孩子對行為沒有正確認(rèn)識。

2."換位意識"培養(yǎng)應(yīng)面向全體 、關(guān)注差異

我國古代理學(xué)家朱熹對"設(shè)身處地"有注："體謂設(shè)以身，處其地而察以心也。"意思是說，設(shè)想自己是他人，并處于他人的位置上，來體會他人的心情。

學(xué)校教育要讓學(xué)生感受換位思考帶來的美好與快樂，并初步形成這種意識與習(xí)慣，并帶動學(xué)生各項(xiàng)良好生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生有正確的是非觀，培養(yǎng)他們有一定的愛心和責(zé)任心。因此，學(xué)校"換位意識"培養(yǎng)應(yīng)面向全體 、關(guān)注差異。

3.教師言傳身教培養(yǎng)"換位意識"

我們要培養(yǎng)學(xué)生的"換位思考"意識，教師不僅要有換位思考的教育理念，還必須先有"換位思考"的行為，教師應(yīng)尊重學(xué)生，能控制自己的情緒，做到懷著一顆善心，捧著一顆愛心，擔(dān)著一顆耐心，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

3.1學(xué)生鬧情緒時，教師示弱，引導(dǎo)學(xué)生換位思考。教師示弱可營造一種輕松的氛圍。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育的本質(zhì)是交往，是師生心境的開放。崔永元的《實(shí)話實(shí)說》節(jié)目之所以做得這么成功，就在于他營造了一個平民化的談話環(huán)境，觀眾樂于說，敢于說。教師示弱，首先是一種態(tài)度。教師剔除"師道尊嚴(yán)"的想法，主動從圣壇上走下來，走到孩子們中間去，以一種無奈的身份向?qū)W生求助，其實(shí)就是要求學(xué)生站在老師的立場為老師著想。如此一來，既營造了平和的談話氛圍，也使師生關(guān)系更加友好。示弱顯示了教師的真誠。

實(shí)際上，我們教師的確很"弱"。世界日新月異，知識層出不窮，孩子個性鮮明。學(xué)習(xí)生活中，各種問題層出不窮，老師經(jīng)常束手無策，老師適當(dāng)示弱，學(xué)生就能體諒老師的難處，能站在老師的立場為老師想辦法，這樣潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生"換位思考"的意識。更何況，韓愈說："弟子不必不如師，師不必賢于弟子。"我們應(yīng)該以實(shí)事求是的行動來影響學(xué)生，以真誠的人格魅力來感染學(xué)生，讓學(xué)生也懂得體諒、理解、幫助身邊的人，這樣，"換位思考"意識方可漸入人心。

3.2學(xué)生遭遇失敗時，教師挺身而出，敢擔(dān)責(zé)任。小學(xué)生的意志不夠堅(jiān)定，面對困難和失敗容易受挫，而且，小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，克服困難的能力并不均衡。有的學(xué)生能以堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服學(xué)習(xí)中的困難，而有的學(xué)生就表現(xiàn)為意志薄弱，在困難和失敗面前缺乏信心。教師要在學(xué)生遇到失敗和困難的時候，用微笑去溫暖學(xué)生的心，帶給學(xué)生輕松的氛圍，從學(xué)生角度出發(fā)，進(jìn)行換位思考，善于通過實(shí)踐活動去培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，為學(xué)生喝彩，樹立學(xué)生克服困難、面對失敗的信心。

老師的體諒換來學(xué)生的理解與感恩，這就是用言傳身教在引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會"換位思考"！

當(dāng)然，教師在學(xué)生面前必須做到言行一致。言行一致是一名好教師的責(zé)任，因?yàn)?身教重于言教"。

3.3當(dāng)學(xué)生有失誤時，教師寬容待人，做學(xué)生的表率。"金無足赤，人無完人。"每個學(xué)生個體都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，而且這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不是固定不變的，在一定的條件下會互相轉(zhuǎn)化。教師的責(zé)任就是積極地創(chuàng)造條件，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、特長，克服他們的缺點(diǎn)，使缺點(diǎn)向優(yōu)點(diǎn)方面轉(zhuǎn)化，使先進(jìn)的更先進(jìn)，落后的趕上先進(jìn)。教師通過"換位思考"，才能以發(fā)展的眼光看問題，才能一分為二地看待學(xué)生的成長，不斷強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)勢，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)、活動的信心，使學(xué)生不斷地向好的方面發(fā)展，教師會看到學(xué)生的積極向上的一面，也會增強(qiáng)教育信心，使自己每天的工作精神都是舒暢的，也是自我減壓的好方法。更何況，很多時候，孩子的過錯是無心的，我們做老師的，就更應(yīng)該為他們多擔(dān)當(dāng)些！

3.4當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師耐心幫助，積極鼓勵。當(dāng)前學(xué)生，雖然各種條件優(yōu)厚，可他們的壓力也不少，更何況學(xué)生發(fā)展的不均衡，勢必造成有的學(xué)生暫有困難，心理壓力過大，同樣的作業(yè)，有的學(xué)生輕而易舉地完成，有的學(xué)生會困難重重，一籌莫展，遇到這種情況，教師一定要心平氣和地幫助學(xué)生處理問題，通過換位思考，靜下心來與學(xué)生溝通，進(jìn)一步幫助學(xué)生尋找問題的根源所在，正面引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自覺，努力地調(diào)動接受教育，努力學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，使學(xué)生依靠積極因素去克服困難。

孩子與家長的交流也會遇到困難，這時候，老師要做學(xué)生的朋友與后盾，要熱心的幫助學(xué)生與家長溝通老師的體諒換來學(xué)生的理解與感恩，這就是用言傳身教在引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會"換位思考"！ 教師在教育教學(xué)嚴(yán)以律己，做學(xué)生的表率，站在學(xué)生的立場為學(xué)生烤爐，不僅和諧了師生之間的關(guān)系，也是教育工作變得更輕松、更溫暖、更有意義。學(xué)生在集體中學(xué)會與人相處，學(xué)會韋他人著想，學(xué)會將心比心，獲得更多友誼與快樂！讓孩子健康快樂的成長，正是我們教育工作的宗旨！