江麗琴

摘要：詩(shī)歌的理解有一定的難度，解讀詩(shī)歌，需要借助聯(lián)想和想象，在詩(shī)歌閱讀中，要善于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，要發(fā)揮它們?cè)谠?shī)歌閱讀中的驚人作用。如何借助聯(lián)想和想象理解詩(shī)歌，本文試著從三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生理解詩(shī)歌的能力，在散文和詩(shī)歌的閱讀方法上進(jìn)行一些探討。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；詩(shī)歌閱讀；想像力

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）24-0079-01

"學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。"《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語(yǔ)文教學(xué)"應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度"，由此可知，思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)受到前所未有的關(guān)注和重視了，那么怎樣才能更好的培養(yǎng)和提高呢？我認(rèn)為想象和聯(lián)想就是提高這兩種能力的金鑰匙。 美國(guó)的學(xué)者S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說(shuō)言："想像力是心靈的一種能力"，愛(ài)因斯坦認(rèn)為："想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。" 正因?yàn)橛辛讼胂?，人類才能突破常?guī)，才能發(fā)明，才能創(chuàng)新，才能使這個(gè)世界更加美好！所以說(shuō)，想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒(méi)有想象和聯(lián)想，就沒(méi)有創(chuàng)新。它是極其可貴的思維方式。

9年的閱讀詩(shī)歌和散文的教學(xué)中，我不斷嘗試培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像力。在聯(lián)想和想象中體悟詩(shī)歌和散文的美。聯(lián)想是由一事物想到與之相似或相近的另一事物的過(guò)程；想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。聯(lián)想和想象是詩(shī)歌創(chuàng)作常用的表現(xiàn)手法，沒(méi)有聯(lián)想和想象就沒(méi)有詩(shī)，魯迅有云："孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語(yǔ)；他想飛上天空，他想潛入蟻穴……"每個(gè)學(xué)生的頭腦里都有一個(gè)晶瑩璀璨的世界。

因此，在閱讀欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，我們可關(guān)注詩(shī)中運(yùn)用聯(lián)想和想象的地方，看看詩(shī)人是怎樣展開(kāi)的，也可以展開(kāi)我們聯(lián)想和想象的能力來(lái)解讀詩(shī)歌，這樣，我們就會(huì)在更廣闊的空間上和詩(shī)人的心靈相溝通相共鳴。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)通過(guò)怎樣的方式，打開(kāi)通向這個(gè)世界的大門，讓蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的想象力得到充分發(fā)揮呢？現(xiàn)在我從三個(gè)方面去解讀。

1.要求學(xué)生能發(fā)現(xiàn)詩(shī)中聯(lián)想和想象的部分

詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中往往要借助聯(lián)想和想象來(lái)由此及彼，由彼及此地浮想聯(lián)翩，最大限度地拓展了詩(shī)歌的容量，加密了詩(shī)歌的意象，豐富了詩(shī)歌的意境，升華了詩(shī)歌的主題。因此，我們讀詩(shī)，就應(yīng)該關(guān)注是人的聯(lián)想和想象。在閱讀詩(shī)歌練習(xí)中，關(guān)于《蟈蟈與蛐蛐》一詩(shī)，詩(shī)人先寫了驕陽(yáng)炙曬的盛夏中飄蕩在新割草地周圍的樹(shù)籬上的蟈蟈的樂(lè)音；接著寫寂寞寧?kù)o的冬天的夜晚，爐邊彈起的蛐蛐的歌兒，而昏昏欲睡的人們就會(huì)感到那不是蛐蛐在歌唱而是蟈蟈在鳴叫，詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想和想象巧妙地將夏的、冬兩季的兩種昆蟲的鳴叫聯(lián)系一起，更好地表現(xiàn)了"大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡（沒(méi)有停息）"這一主題。關(guān)注詩(shī)人的聯(lián)想和想象可以讓我們輕易地明晰詩(shī)人的思路和詩(shī)歌的意象，進(jìn)而有效解讀詩(shī)歌的主題。

2.要求學(xué)生乘著聯(lián)想和想象的翅膀讀詩(shī)和散文

既然詩(shī)人常常借助聯(lián)想和想象來(lái)創(chuàng)作詩(shī)歌，用文字將自己所見(jiàn)的景物有機(jī)地組合在詩(shī)中來(lái)共同表現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的主題，那么，作為讀者，在讀詩(shī)的時(shí)候，我們要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，這樣，我們才能領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗。如我們讀馬致遠(yuǎn)的<天凈沙.秋思>，它涉及的意象達(dá)十一個(gè)之多，而且有意象疊加之特性，如果我們能展開(kāi)想象和聯(lián)想，眼前就會(huì)出現(xiàn)這樣一幅畫面：枯藤繞在一棵老樹(shù)上，老樹(shù)的枝丫上棲著一只烏鴉，古道上一匹瘦骨嶙峋的老馬緩緩的走著，遠(yuǎn)處的 太陽(yáng)快要下山了，一個(gè)背著行囊的人目光流連，在無(wú)聲的嘆息……這樣就不難體會(huì)作品中景的蕭瑟及作者的悲涼了。在聯(lián)想和想象的再創(chuàng)造中，我們就可以和詩(shī)歌產(chǎn)生近距離的親密接觸。

3.要求學(xué)生激活詩(shī)歌和散文中的文字，運(yùn)用聯(lián)想和想象創(chuàng)設(shè)形象

在語(yǔ)文教學(xué)種，特別在詩(shī)歌和散文的教學(xué)中，我總是提醒學(xué)生發(fā)揮想象力，展開(kāi)聯(lián)想，因?yàn)樗鼈兪悄憷斫庠?shī)歌的鑰匙，它們猶如一翅膀，你只有乘著這對(duì)翅膀，你才能更好的在詩(shī)歌的 王國(guó)力遨游！如果不展開(kāi)想像和聯(lián)想，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念，而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。只有這樣，你 才能理解詩(shī)歌和散文的意境，才能更好的享受讀美文的樂(lè)趣！科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出："真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想像中的某種東西"。詩(shī)歌和散文的教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過(guò)文字看到圖畫，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，真正領(lǐng)略作品的意蘊(yùn)。

又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段："曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。"對(duì)于荷葉，學(xué)生并不陌生，同樣，對(duì)于芭蕾舞，學(xué)生也了解一些，我要求我的學(xué)生把荷葉也正在跳芭蕾舞的舞女結(jié)合起來(lái)。把荷葉與芭蕾舞女組合起來(lái)，想像朱自清筆下的荷塘：大片的荷塘成了綠色的舞臺(tái)，在月光的照耀下顯得更見(jiàn)的生動(dòng)，嫵媚！作品在想像中更顯得生動(dòng)，學(xué)生的閱讀興趣也得到加強(qiáng)。

當(dāng)然，要學(xué)會(huì)欣賞和理解詩(shī)歌和散文并不是一朝一夕就能做到的 ，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象外，還要培養(yǎng)學(xué)生閱讀與朗誦詩(shī)歌和散文的興趣?？傊艺J(rèn)為，聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌和散文的的金鑰匙！