趙斌

摘要：文化是體育的基礎(chǔ)，文化構(gòu)建是大學(xué)體育責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)，其責(zé)任和義務(wù)在于塑造和完善大學(xué)生作為人的生命存在，使大學(xué)生由人的技術(shù)社會(huì)的一個(gè)鏈環(huán)，晉升為完整、完善、和諧及全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：大學(xué)體育； 文化責(zé)任 ；義務(wù)

中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）24-0023-02

1.前言

體育的文化形態(tài)集中反映了一個(gè)國(guó)家在體育范疇的文化價(jià)值觀念，并以其特有的"象征符號(hào)"向人們潛在或公開(kāi)地灌輸著某種思想、規(guī)范及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，悄無(wú)聲息地影響著人的信念和對(duì)體育發(fā)展的希望，它雖然在某時(shí)某刻不一定讓人直接地、完整地捕捉到，但它確實(shí)在潛移默化中對(duì)人的塑造和培養(yǎng)起著重要的作用。

一所大學(xué)就是一個(gè)整體，它綜合了每個(gè)個(gè)體的素質(zhì)，在文化上達(dá)到了社會(huì)文化的制高點(diǎn)。文化是體育的基礎(chǔ)，沒(méi)有文化不稱其為體育，沒(méi)有文化也發(fā)展不了體育，文化構(gòu)建是大學(xué)體育文化責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)，體育的文化屬性是其價(jià)值體現(xiàn)及責(zé)任和義務(wù)的根本所在。

2.文化構(gòu)建是大學(xué)體育文化責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)

體育為大學(xué)的教育發(fā)展、先進(jìn)文化傳承提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。是促進(jìn)大學(xué)教育發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建大學(xué)文化的基礎(chǔ)。在更深層面，體育不僅是大學(xué)教育的組成部分，更要理解為社會(huì)文化的組成部分，在認(rèn)識(shí)上形成質(zhì)的飛躍。

2.1體育與大學(xué)校園的物質(zhì)文化構(gòu)建。體育的物質(zhì)文化是體育的文化外在標(biāo)志，是人類依據(jù)體育運(yùn)動(dòng)的需要，改造自然物質(zhì)而創(chuàng)造出來(lái)的文化物質(zhì)。大學(xué)體育的教學(xué)、課外體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等內(nèi)容是大學(xué)體育的重要物質(zhì)文化成分。學(xué)校構(gòu)建能展示各種健康向上的精神風(fēng)貌、文化情趣、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、紀(jì)念意義的體育物質(zhì)設(shè)施，是大學(xué)體育的物質(zhì)文化建設(shè)提出的首要要求。

大學(xué)體育的物質(zhì)文化建設(shè)還應(yīng)考慮中、小學(xué)體育教學(xué)的發(fā)展過(guò)程，注意教學(xué)內(nèi)容、方法、手段及運(yùn)動(dòng)隊(duì)組建的連續(xù)性和針對(duì)性。同時(shí)，體育教學(xué)，特別在課程設(shè)置上要把運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主線的教學(xué)轉(zhuǎn)向強(qiáng)身育人的教學(xué)，擴(kuò)大理論知識(shí)教學(xué)范疇，普及健身教學(xué)內(nèi)容，重視職業(yè)實(shí)用性體育教育，使體育課程具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、多樣性、選擇性、趣味性和實(shí)效性。教學(xué)方法上更加突出師生的雙邊協(xié)調(diào)，信息化及傳導(dǎo)途徑的日益科學(xué)化和現(xiàn)代化，使廣大師生員工具備較為全面的體育文化修養(yǎng)。體育教學(xué)的評(píng)價(jià)注重師生雙方的信息反饋，注重過(guò)程評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)的結(jié)合，使評(píng)價(jià)體系更符合學(xué)生實(shí)際，更有利于促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的終身鍛煉習(xí)慣。

2.2體育與大學(xué)校園的精神文化構(gòu)建。體育的精神文化對(duì)人的影響是深層的、內(nèi)在的，是大學(xué)體育的文化核心，其根本目的是塑造人。體育的精神文化構(gòu)建是體育傳承大學(xué)文化的靈魂所在，其實(shí)質(zhì)就是在某種精神指導(dǎo)下的外化的行動(dòng)，主要反映在體育的觀念、精神、道德風(fēng)尚等方面，涉及到人類的理想追求、觀念轉(zhuǎn)變、道德修養(yǎng)、人格塑造、行為自律、紀(jì)律約束等各個(gè)方面，它一旦形成，就成為一種向心力和凝聚力，具有明確的指向性，影響和規(guī)范著體育群體中每個(gè)人的思想和行為，決定著大學(xué)生人的價(jià)值取向和思想品質(zhì)的形成，并成為激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)向上的精神力量。在這個(gè)過(guò)程中，更為強(qiáng)調(diào)自覺(jué)性和強(qiáng)制性的辯證統(tǒng)一，不僅要提升大學(xué)生的體質(zhì)健康水平，還要培養(yǎng)大學(xué)生做事的能力，更要培養(yǎng)他們做人的能力，使其成為既有靈性又有人性的人。

目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)矛盾、社會(huì)問(wèn)題有可能給學(xué)生造成一定的負(fù)面影響，然而，價(jià)值沖突和社會(huì)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生體認(rèn)社會(huì)文化的多元，確立主體性的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)和他人，以及自我的理解和認(rèn)同，選擇實(shí)現(xiàn)和提高自我價(jià)值的現(xiàn)實(shí)途徑，更具有現(xiàn)實(shí)意義。如同一場(chǎng)體育比賽，看似雙方在比賽場(chǎng)上按照運(yùn)動(dòng)規(guī)則進(jìn)行較量，是一種外化的行動(dòng)，而更為深層的是通過(guò)體育比賽培養(yǎng)了大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、拼搏意識(shí)，相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神；不斷進(jìn)取，不斷完善，不斷超越的心理品質(zhì)；遵守規(guī)則、珍惜權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)的社會(huì)責(zé)任感，肯定和強(qiáng)化人的屬于人本質(zhì)屬性，同時(shí)學(xué)會(huì)如何成為社會(huì)的人。值得強(qiáng)調(diào)的是所有這些都不是經(jīng)過(guò)道德說(shuō)教形成的，而是學(xué)生在主動(dòng)參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)特定的情感體驗(yàn)的內(nèi)化自然形成的，這才是體育運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生人的素質(zhì)的最重要的升華、最本質(zhì)的提升。

我國(guó)政府明確提出，社會(huì)的發(fā)展"不但要以富裕取代貧窮，而且要以文明取代愚昧，形成健康、科學(xué)、文明的生活方式"，從而"豐富人們的精神生活，影響人們的情感和理智"。在這一思想的指導(dǎo)下，大學(xué)體育的精神文明建設(shè)在實(shí)踐中更應(yīng)注意做好對(duì)文化發(fā)展的人文價(jià)值導(dǎo)向，即用科學(xué)理性精神和人文精神塑造每一個(gè)大學(xué)生，使他們由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，由自在自發(fā)走向自由自覺(jué)；消弭工業(yè)文明帶來(lái)的人的異化狀態(tài)的影響，抵制拜物主義和技術(shù)崇拜思想，完善大學(xué)生作為人的生命存在，使大學(xué)生由人的技術(shù)社會(huì)的一個(gè)鏈環(huán)，恢復(fù)為完整的有血有肉的全面發(fā)展的人。

2.3體育與大學(xué)校園的行為文化構(gòu)建。體育作為大學(xué)教育的必不可少的組成成分，無(wú)疑帶有一定的手段或工具屬性。問(wèn)題在于過(guò)分強(qiáng)化其工具性或手段性，就會(huì)嚴(yán)重影響體育的行為，從而也不能體驗(yàn)到體育中作為人的存在。

如果說(shuō)，人從整體上雖然沒(méi)有完全擺脫動(dòng)物屬性的束縛，那么"自由的自覺(jué)活動(dòng)"便是人的屬于人的本質(zhì)屬性。人與動(dòng)物生命活動(dòng)的根本區(qū)別在于"人也按美的規(guī)律來(lái)塑造"。身體行為文化活動(dòng)是人類表現(xiàn)自我、完善自身的一種手段，其教育的典型形態(tài)--體育行為不僅對(duì)人的身體和心理的發(fā)展具有重要作用，而且對(duì)培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和塑造完善人格具有重要作用。因此，體育的行為文化建設(shè)可以從以下原則中得以體現(xiàn)：

正義性原則：是指你雖然不能偉大，但你可平凡，可以做一個(gè)正義之人。

盡力性原則：是指你雖然不能取勝，但你要盡力。

協(xié)作性原則：是指你雖然不能團(tuán)結(jié)，但你要協(xié)作。

尊重性原則：是指你雖然不能強(qiáng)迫他人和環(huán)境，但你要尊重他人和環(huán)境。

積累性原則：是指積小善，立大德。

這種原則在體育的行為文化建設(shè)中，是對(duì)大學(xué)生作為人的一種行為準(zhǔn)則影響和人文滲透，不帶任何功利性和強(qiáng)制性，它只是作為體育的教育屬性，以及作為大學(xué)教育必不可少的組成成分的價(jià)值體現(xiàn)和反映，是長(zhǎng)期而艱苦的人性礪練過(guò)程的方向引領(lǐng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)，更顯現(xiàn)出其文化滲透對(duì)大學(xué)生人性修煉過(guò)程漫長(zhǎng)的水滴石穿功效體現(xiàn)。

3.大學(xué)體育對(duì)社會(huì)的文化責(zé)任和義務(wù)

"以人為本"是人類發(fā)展觀向"發(fā)展目標(biāo)的社會(huì)化"方向邁出的重要一步，即從傳統(tǒng)的以物為本位的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本位的發(fā)展。因此，對(duì)體育"以人為本"的研究，其意義在于認(rèn)識(shí)到人作為體育活動(dòng)的主體具有的價(jià)值存在，從而淡化了長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)于體育的工具價(jià)值取向，突出了體育的人文價(jià)值取向。

在大學(xué)，通過(guò)各種類型的體育活動(dòng)，使師生的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。體育作為載體，對(duì)大學(xué)文化的價(jià)值主要表現(xiàn)在它的潛移默化、耳濡目染、暗示性及滲透性上。這種形式不是向?qū)W生進(jìn)行簡(jiǎn)單地灌輸，它是通過(guò)有計(jì)劃、有組織、有目的的體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽以及課外體育活動(dòng)，利用統(tǒng)一的規(guī)則，規(guī)范的行為，嚴(yán)密的組織，使參與者和觀賞者自覺(jué)不自覺(jué)地接受體育的文化熏陶。同時(shí)，通過(guò)營(yíng)造和諧的體育的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以及良好的生活方式和行為習(xí)慣。

體育的文化特性決定了體育的社會(huì)公益性。目前，我國(guó)大學(xué)在國(guó)家教育方針的指導(dǎo)下，體育硬件建設(shè)著眼于設(shè)施的現(xiàn)代化及多功能定位，注重硬件與社會(huì)聯(lián)合，注重其社會(huì)效應(yīng)和效益。在充分考慮學(xué)校體育功能的特殊性外，更為考慮伴隨經(jīng)濟(jì)的深入和發(fā)展，人們對(duì)健康及健身日益增強(qiáng)的社會(huì)需求。

素有"體育小康村"美譽(yù)的高等院校，大學(xué)體育場(chǎng)館走出校門面向社會(huì)，可以極大地緩解社會(huì)群眾性體育設(shè)施、場(chǎng)館及體育專業(yè)輔導(dǎo)人員不足的矛盾，是解決全民健身的有效舉措，體現(xiàn)了大學(xué)作為國(guó)家及全社會(huì)的教育資源，在全民范圍的教育影響和輻射。既是大學(xué)體育教育工作者拓展體育教育功能應(yīng)有的責(zé)任，也是體育的文化內(nèi)涵對(duì)社會(huì)發(fā)展的文化訴求回應(yīng)；既是大學(xué)文化的傳承、創(chuàng)造和升華，也是人類文化的傳承、延續(xù)和發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)大學(xué)體育社會(huì)責(zé)任和義務(wù)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)鍵是大學(xué)能否轉(zhuǎn)變觀念。體育帶給人們的感染力和影響力是明顯的，對(duì)青年大學(xué)生也會(huì)具有更強(qiáng)大的教育價(jià)值，大學(xué)管理者應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)體育中所蘊(yùn)涵的教育功能和體育精神，對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)作用，充分挖掘體育運(yùn)動(dòng)中所富含的人文理念和文化精神，從而在大學(xué)文化建設(shè)中充分加以利用，以推動(dòng)大學(xué)生的健全人格和良好社會(huì)品行的培養(yǎng)。在大學(xué)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè)的各個(gè)層面滲透體育精神，充分實(shí)現(xiàn)體育與大學(xué)文化建設(shè)其他內(nèi)容的對(duì)接和互補(bǔ)。

多年來(lái)，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的各項(xiàng)工作主要是靠行政手段進(jìn)行管理，學(xué)校體育工作也不例外。應(yīng)當(dāng)明白，學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低，與其健康狀況有著不可分割的血肉關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的濃淡，與其是否生活在一個(gè)健康向上、充滿快樂(lè)、情趣的美好環(huán)境里有著必然的聯(lián)系。一個(gè)死氣沉沉、沒(méi)有樂(lè)趣、健康狀況不佳的學(xué)校，要想培養(yǎng)出合格人才只能是紙上談兵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者若能深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代高等教育思想，學(xué)校體育活動(dòng)的面貌就會(huì)大不一樣。在一個(gè)團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生才是人格最健全的人。

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