潘田力 王 萍

（安徽理工大學(xué) 外國語學(xué)院，安徽 淮南 232001）

淺析大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

潘田力 王 萍

（安徽理工大學(xué) 外國語學(xué)院，安徽 淮南 232001）

本文闡述了當(dāng)今大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及其重要性，分析了當(dāng)代大學(xué)生在英語教學(xué)中人文素養(yǎng)缺失的原因，總結(jié)了在英語教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的方法。

人文精神 大學(xué)英語教學(xué)教育 人文素養(yǎng)

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，它的表現(xiàn)有對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求與關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定與塑造。而人文學(xué)科集中體現(xiàn)了人文精神的知識體系，它關(guān)注的是人類價值和精神表現(xiàn)。人文精神是衡量一個民族、一個地區(qū)文明的重要標(biāo)尺。改革開放的不斷深入，世界知識經(jīng)濟的快速興起，其他國家文化的沖突和撞擊，這些都對人文素養(yǎng)提出了巨大的挑戰(zhàn)。人文教育怎樣才能在科學(xué)教育中起到重要作用，現(xiàn)代大學(xué)生怎樣培養(yǎng)人文素養(yǎng)和健全的人格？這是一個值得考慮的問題。

一、大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性

人文素養(yǎng)，就是人文學(xué)科的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，它的中心內(nèi)容是對人類生存意義和生存價值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。實際上，這是一種為人處世基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神都涵括其中。它提倡人們勇敢地追求人生和社會的美好意境，推崇人們的感性意識和情感能力，強調(diào)人們的想象力和生活的多樣性。

一般而言，教育必須兼顧素質(zhì)培養(yǎng)和能力訓(xùn)練兩種功能，英語教學(xué)同樣需要兼顧這兩個方面。無論是英語專業(yè)還是非英語專業(yè)，特別是公共英語教學(xué)在大學(xué)里面向的都是各類專業(yè)的廣大學(xué)生。因此，大學(xué)英語應(yīng)該成為提高大學(xué)生英語運用能力和人文素養(yǎng)的重要課程。語言是文化的體現(xiàn)，文化的各方面都在“語言中有所反映”。語言不僅包括一個國家的歷史和文化背景，而且包含該民族的價值觀、思維方式、生活方式和心理積淀，等等。所以，外語學(xué)習(xí)的過程就是英語學(xué)習(xí)者人格化的過程，是形成人生修養(yǎng)的過程。在這個過程中可以獲得知識和技能，也可以陶冶情操、拓寬視野、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)。而人文素養(yǎng)和人文精神的提高對語言和語言者有潛移默化的影響，有助于大學(xué)生心靈的凈化，全面人格的形成。因此，外語教學(xué)不僅僅是提高學(xué)生語言能力，更重要的是通過教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生對社會、人生道路的思考，通過語言教育提高學(xué)生整體素質(zhì)：對社會的看法、為人處世的態(tài)度、個人的理想、追求、目標(biāo)。高校把人文素養(yǎng)和人文精神教育滲透在公共外語學(xué)習(xí)中，這是公共英語教學(xué)的一大亮點，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)績效都有很大的影響。另外，可以使學(xué)生在陌生的語言中找到自己熟悉、感興趣的內(nèi)容，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語和英語文化的興趣，從而促進(jìn)教師教學(xué)，達(dá)到提高素質(zhì)教育質(zhì)量的目的。

二、大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)缺失的原因

從我國高等教育發(fā)展的歷史看，重科學(xué)技術(shù)專業(yè)輕人文專業(yè)的教育觀念一直占據(jù)主導(dǎo)地位，人文教育知識作為科學(xué)技術(shù)專業(yè)教育的補充，人文課程量少及師資投入少。更有甚者，在一些高校人文素質(zhì)教育中，重視學(xué)術(shù)人文研究往往甚于對學(xué)生起關(guān)懷作用的人文素質(zhì)教育發(fā)展，一部分院校的人文教育課程不是以培養(yǎng)人文精神為目標(biāo)而是側(cè)重實用目的的教學(xué)需要，于是出現(xiàn)人文精神缺失，人文素養(yǎng)較差等問題。

目前，在大學(xué)教育中實用性和市場性得到越來越多的重視，從而忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，某些大學(xué)生甚至不知道人文素養(yǎng)的涵義。大學(xué)英語教育一直以來都是以四六級為核心，英語教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都受到該考試的限制，英語知識的教授與學(xué)習(xí)都變成只重認(rèn)知教育、應(yīng)試教育輕素質(zhì)培養(yǎng)和應(yīng)用能力訓(xùn)練。長久以來，應(yīng)試教育和題海戰(zhàn)術(shù)大大挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，束縛了學(xué)生個性的發(fā)展。教師教育觀念陳舊老套，學(xué)生學(xué)習(xí)動力缺乏，這樣忽視人文素質(zhì)教育的結(jié)果就是英語高分低能，中西文化素養(yǎng)嚴(yán)重缺失。高校學(xué)生雖然英語考試成績優(yōu)秀，但是在和外籍教師交流時卻力不從心，窘態(tài)百出。人文教育觀念薄弱早已經(jīng)成為制約我國高等教育發(fā)展的一個重要原因，直接導(dǎo)致高等教育在培養(yǎng)人才方面迷失方向。

三、如何在大學(xué)英語教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

在人文素養(yǎng)教育發(fā)展過程中，可能會遇到一些特別或奇怪的思想問題和行為表現(xiàn)，比如頑固的思想障礙和錯誤的觀點，強烈的思想和行為沖突等。對于這些問題，如果僅僅使用一般的知識灌輸方法是不夠的，還需要有一些針對性的教育方法。

四、重視文化背景知識，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

語言是人類文化的載體，語言和文化的關(guān)系密不可分。語言不僅是一套符號系統(tǒng)，而且人們的語言表現(xiàn)形式更要受到語言賴以生存的社會習(xí)俗、生活方式、行為方式、價值觀念、思維方式、宗教信仰、文化心理和性格等方面的制約和影響。所以，學(xué)習(xí)一門語言不僅要掌握這種語言的結(jié)構(gòu)方法，而且要了解該語言所依托的文化背景知識，從而開拓學(xué)生的文化視野，豐富他們的文化底蘊。這就要求英語教學(xué)要把語言和文化背景結(jié)合起來，使二者同步發(fā)展，并采取對比的方法，結(jié)合語言教學(xué)中的內(nèi)容，適時地介紹漢英文化在價值取向、國民性格、禮儀風(fēng)俗、家庭模式等方面的差異，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。與此同時，高校應(yīng)該在素質(zhì)教育中通過理論與實踐相結(jié)合的方法，將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)納入到日常的課程教學(xué)中，并使其成為其中的主要內(nèi)容。

在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)極力創(chuàng)造一種自由、平等、和諧的氛圍，充分研究發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的科學(xué)理性與人文精神，把自己對教材的認(rèn)識理解、內(nèi)心感悟貫穿整個教學(xué)過程中，使深邃、難懂、抽象化的專業(yè)知識和當(dāng)代的經(jīng)濟、文化及社會發(fā)展的背景結(jié)合在一起，使其變成活潑生動、通俗易懂、在實踐中應(yīng)用的科學(xué)文化知識。另外在課堂教學(xué)中，教師們要改變以往“授人以魚”的傳統(tǒng)式教學(xué)法，培養(yǎng)高校學(xué)生認(rèn)識問題、發(fā)現(xiàn)問題并積極解決問題的能力，教給學(xué)生自主解決問題的方法，達(dá)到“授人以漁”的目的。

五、加強高校校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生校園生活

高校作為傳播先進(jìn)文化和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，不僅對國家和社會的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，而且關(guān)系到大學(xué)生科學(xué)文化建設(shè)和人文精神的培養(yǎng)。因此，高校教育部門應(yīng)該加強和諧校園文化的建設(shè)，以潛移默化的方式影響大學(xué)生的價值觀和價值取向。高?？梢酝ㄟ^人文素養(yǎng)和科學(xué)文化精神教育，發(fā)展提升學(xué)生的創(chuàng)新精神，并將高校的教育理念與學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃結(jié)合起來，從而創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。一是學(xué)校應(yīng)邀請名人名師來學(xué)校舉辦文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)歷史、人文地理、科學(xué)技術(shù)等方面的講座和會談，幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng)。二是開展豐富多彩的校園文化活動，如各種文化匯演、中英文演講比賽、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力大賽等滲透人文素養(yǎng)的活動。三是加強社團及其學(xué)生會團體的建設(shè)，鼓勵大學(xué)生積極參與舞蹈、歌唱、記者團、文學(xué)社、辯論社、播音社等社團，不斷提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。四是加強校園物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園的自然景觀，突出大學(xué)的精神與理念，達(dá)到潛移默化地陶冶學(xué)生情操、塑造學(xué)生美好心田的目的。五是鼓勵大學(xué)生積極主動參與社會實踐活動，如暑期社會實踐、暑期“三下鄉(xiāng)”、暑期慰問貧困山區(qū)兒童等，將人文科學(xué)教育融入社會實踐活動，增強大學(xué)生的創(chuàng)新能力與社會適應(yīng)能力。

六、加強師資力量建設(shè)，提高大學(xué)英語教師自身的人文素養(yǎng)與人文精神

教師是太陽底下最光榮的事業(yè)，教育工作者所從事的任務(wù)是光榮而又艱巨的。教書育人，是每一個教育工作者的使命。教師在傳授給學(xué)生知識的同時，還有許多做人的道理，是學(xué)生人生道路上的引路人。教師素質(zhì)的高低決定著他在一定程度上是否具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真執(zhí)教、樂于奉獻(xiàn)的精神。在課堂上，教師折射的人格魅力、人生態(tài)度、敬業(yè)精神都將深深影響每一個學(xué)生。同時，外語教師本身就是外國文化的傳播者，因此，外語教師的人文素養(yǎng)和人文精神十分重要。高校應(yīng)該盡可能多地為外語教師創(chuàng)造更好的條件，提供進(jìn)修、訪學(xué)、參加教學(xué)培訓(xùn)等機會，提高教師的教學(xué)和科研能力。另外，英語教師自身必須加強進(jìn)步，刻苦鉆研專業(yè)知識，不斷地勇于創(chuàng)新，努力地超越自我，全面提高自身的業(yè)務(wù)能力和人文修養(yǎng)，為學(xué)生樹立好榜樣。

七、結(jié)語

我國能不能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，關(guān)鍵就在于能不能完成高質(zhì)量教書育人的任務(wù)。教書育人的關(guān)鍵是學(xué)生思想覺悟水平的提高，是科學(xué)技術(shù)文化的掌握與運用能力，是學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新思維的發(fā)揮，但最終的落腳點在于學(xué)生，在高校就是堅持以人為本，有針對性地進(jìn)行人文素質(zhì)教育，提高人文素養(yǎng)。高校應(yīng)該從各個方面入手，大到建設(shè)校園人文環(huán)境，小到加強社團建設(shè)，不斷提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，做到全面發(fā)展。

［1］韓紅.外語教學(xué)創(chuàng)新探源：語言交往之文化維度［J］.外語與外語教學(xué)，2002（1）.

［2］杜秀君，張芳.大學(xué)英語教學(xué)中的人文素質(zhì)教育.吉林師范大學(xué)學(xué)報，2009（2）.

［3］蒲云玲.大學(xué)英語教學(xué)人文素養(yǎng)迷失問題探討.現(xiàn)代企業(yè)教育，2006（7）.

2014年省級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目：理工類大學(xué)外語人文環(huán)境創(chuàng)建的調(diào)查與研究——以安徽理工大學(xué)為例。 項目編號（AH201410361261）。