鄭華

因為一首詩，我記住了南懷瑾先生：“俠骨柔情天付予，臨風(fēng)玉樹立中衢。知君兩件關(guān)心事，世上蒼生架上書?！边@是南師的四川患難知己錢吉先生贈予南師的一首詩歌。

因著“世上蒼生架上書”，我一步步走近南公，不斷采摘南公窮盡一生修煉而成的精神瑰寶。

因著“世上蒼生架上書”，我一步步走近南公，發(fā)現(xiàn)自己就像見識短淺的河伯來到一望無際的大海，感覺自己是那樣的無知和渺小。

學(xué)界稱南公“上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言”。為了延續(xù)中國文化的慧命，為了至高無上的道德教化，南先生“兩腳踏翻塵世界，一肩挑盡古今愁”舍棄一切，光照千秋。南公境界的高度源于他善的尺度、修為的深度和胸懷的廣度，而衡量這些刻度的尺子則是南公那“把天下人當(dāng)子女，把子女當(dāng)天下人”的蒼生情懷。

追隨南公一生的足跡，猶如在中國幾千年文化長河中流淌，我的心靈被一種叫崇高的浪濤震撼著、激蕩著，卷起朵朵浪花。透過歷史長河朵朵浪花濺起的煙霧，我仿佛看到中國古代圣人如群星閃爍在遙遠(yuǎn)的天邊若隱若現(xiàn)，不時對我們報以會心的微笑。那些圣人好像在鼓勵我們要像他們那樣，始終為崇高理想而努力，放棄自我而為天下人著想，為千秋萬代著想。鼓勵我們要像南公那樣為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化而不遺余力，不要讓中華民族的精神脊梁在我們手中斷裂。

于是，我讀南公的《孟子與公孫丑》，南公既博大精深又深入淺出的講解，仿佛帶領(lǐng)我們穿越時空，與孟夫子一起體驗怎樣善養(yǎng)我們的“浩然之氣”。聽南公講孟子，我們更能真切地感受到南公竭盡才智喚醒“為人之首乃自溶于天地”與孟夫子一樣爍耀古今的“大丈夫”情懷。

于是，我讀南公的《維摩詰的花雨漫天》，我仿佛看見南公那超越平凡的仁愛化作漫天花雨在空中飄灑，真真切切地感受到中國文化的智慧如漫天花雨飄落在我們生活的紅塵，飄落在一切無限的時間和空間。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若有智慧在心頭，每天都是好時節(jié)。

欣賞著南公為我們展開的中國歷史文化的優(yōu)美畫卷，我仿佛與一個個飽經(jīng)滄桑、飽含智慧的古代圣哲促膝談心。漸漸浮華洗盡素姿面世從容過活，如“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁過寒潭，雁過而潭不留影?！倍笮睦锍錆M了“竹影掃階塵不動，月穿潭底不留痕”的寧靜與祥和。慢慢地心里充滿了對古代圣哲、對中國傳統(tǒng)文化超越的崇敬與折服。

聽南公的講座，一方面我盡情享受著南公苦心修煉用架上書為我們熬制的傳統(tǒng)文化大餐；一方面，我分明感覺到自己因為缺乏古德智慧的灌頂而顯得多么的蒼白與瘦削。

孔子說：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！笔切稳萑藢Ｐ墓ぷ?，心懷愉快，竟然沒有感覺到老年的到來。我剛好相反，碌碌無為，渾渾噩噩，不知老之將至。

當(dāng)學(xué)生時，總能聽見老師說：“要珍惜時間?！碑?dāng)老師時，總會對學(xué)生講：“要珍惜時間?！逼鋵?，恐怕沒有幾個人真正明白“什么是時間”。我對時間的理解是“離開”：離開了就是沒有時間了。魚兒離開大海就沒有了魚翔淺底的時間，雄鷹離開藍(lán)天沒有了鷹擊長空的時間，人離開塵世就沒有了享受生活的時間。無論做什么，只要不離開就有時間，而宇宙的真相是諸行無?？傆须x開：離開工作崗位，離開人世間。于是也開始和古人一起咀嚼“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的悲秋情懷。

回首過去，感慨如荊棘叢生。我發(fā)現(xiàn)其中有一種感慨叫“愧疚”。古人說：“仰不愧于天，俯不怍于地?！币馑际菫槿颂ь^無愧于天，低頭無愧于地，不做任何有愧于人的事。可我發(fā)現(xiàn)自己仰愧天、俯愧地、中間愧對人。

再回首，我發(fā)現(xiàn)我愧對自己。過去經(jīng)常生活在顛倒的夢想里，沒有明白生命的意義在于“為人之首乃自溶于天地”的崇高境界，因此虛度年華羞愧悔恨。為什么沒有早一點從架上書中去古圣人那里尋珍探寶，化知識為智慧，活出生命的自在？

再回首，我可能也有愧于學(xué)生。有一天，我看見一副對聯(lián)，上聯(lián)：不敬師尊，天誅地滅；下聯(lián)：誤人子弟，男盜女娼。老師是給人慧命的人，不尊敬老師，等同斷人慧命。看見下聯(lián)“誤人子弟，男盜女娼”我被嚇了一大跳：因為我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)耽誤自己了，我已經(jīng)偷了自己很多時間了。我開始仔細(xì)回憶，我是否也偷走了學(xué)生的時間呢？每個人一生中總要跟著一些老師風(fēng)一程、雨一程的走，我們做老師的耽誤學(xué)生行走的時間了嗎？我們帶領(lǐng)學(xué)生在風(fēng)雨中走得穩(wěn)健嗎？“不敬師尊，天誅地滅；誤人子弟，男盜女娼?！痹S多孔子廟都掛有這副對聯(lián)，它除了提醒全社會尊重教師職業(yè)、社會文明發(fā)展以外，也在提醒老師不要耽誤學(xué)生學(xué)業(yè)。特別是“誤人子弟，男盜女娼”是不是說如果老師耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時間，等于謀害學(xué)生部分生命；如果做老師的不負(fù)責(zé)任地站上講臺東拉西扯亂講一通，是不是有娼妓扭捏作態(tài)的嫌疑呢？我不明白。

再回首，我發(fā)現(xiàn)我還愧對祖宗。作為一名語文老師，我沒有很好地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。悠悠華夏燦爛文明，五千年綿延不絕。這是因為我們老祖宗有真智慧，用文言文的形式把中華五千年的文明傳承了下來。因為語言會變，但文言文不會變?？墒俏覀儗ψ孀谟弥腔凵踔劣蒙鼈鞒邢聛淼奈幕鍖殔s是“子孫視之不甚惜，如棄草芥”。南懷瑾先生說過：“一個國家不怕亡國，亡了國可以有人起來復(fù)國。一個國家最害怕的文化的斷裂，文化斷裂了這個民族就失去了根，那才是真正的亡國?！币虼?，時代疾呼：全中華兒女要有弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和緊迫感。民族疾呼：望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承紫氣東來。

因為一首詩，我記住了南懷瑾先生；因為南懷瑾先生，我記住了“世上蒼生架上書”。

編輯 魯翠紅endprint