王艷茹

摘 要：初中生政治教育是如今備受教育部門重視的一項，隨著時代的發(fā)展，初中生的思想也出現(xiàn)極端性、反常性等不良現(xiàn)象，作為一名合格正常的初中生，具有基本的思想政治水平是美德，這也是學(xué)校與教師的職責(zé)。

關(guān)鍵詞：初中生；思想政治；教育舉措

現(xiàn)今社會的發(fā)展造就出來的是一批批性格迥異的初中生，不可否認(rèn)的是，知識水平明顯有所提高，但是思想水平開始普遍下降，學(xué)生的思想出現(xiàn)分化，發(fā)展的環(huán)境下帶來人格的錯亂，對初中生來說，是人生學(xué)習(xí)階段的過渡期，是相對來說較為成熟的自由學(xué)習(xí)空間，在這個時期，要注重的是初中生的思想政治教育。在近幾年中，因為各種問題發(fā)生極端事件的不在少數(shù)，為何文明知禮的初中生會有這種舉動，發(fā)生人命的問題，這也是很多人所困惑的一個問題，為何會出現(xiàn)這樣的事情？是初中生的整體氛圍改變了嗎？其實追根究底就是思想政治教育沒有得到很好的實施，使得初中生整體沒有意識到政治學(xué)科的重要性，跟主要科目相比，政治是一門育人的學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生最基本思想品德的課程，而很多學(xué)校都沒有加強(qiáng)這方面的教育，從而讓這種不良的現(xiàn)象不斷擴(kuò)大。

一、加強(qiáng)溝通技巧，引導(dǎo)學(xué)生合理解決問題

思想政治教育學(xué)生做人的品德，在中學(xué)，學(xué)生最重要的任務(wù)有兩點：一是學(xué)會各個學(xué)科的基本輔助知識，二是學(xué)會如何做人。把初中生要看作一個獨立的個體，這些個體每時每刻要與別的個體碰撞，教育者與被教育者之間同樣，那么這就顯示出了政治中溝通的重要性，可以說溝通是思想政治教育中的行動力，有溝通，才能說得上其他，這個前提必須把握好。教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種情況下的應(yīng)對活動，例如在發(fā)生爭執(zhí)時，以對對方的了解先采用對方愛聽的話進(jìn)行勸解，等對方心情平靜下來，再進(jìn)行下一步的溝通，如果上來就不顧一切的大吵大鬧，那么溝通就沒有了存在的意義，有可能一個小小的爭執(zhí)就發(fā)生不盡如人意的后果，對我們來說，我們能用語言將所想的表達(dá)出來，就要好好利用這項技能，在溝通中，發(fā)生矛盾可以先說一聲對不起，很快問題就會被解決，尊重他人就是尊重自己，想要主導(dǎo)溝通的方向，就要組織好自己的言語，對待不同的人要有不同的說話方式，不同的事情也要有不同的說話水平，從而把握好溝通的技巧。

二、從生活入手，讓學(xué)生付諸行動

初中生所需要的是關(guān)懷，在這個事事以競爭為主的社會，很多家長與教師忽略了這一點，缺少了對學(xué)生的關(guān)愛，所以思想政治的教育達(dá)不到很好的效果，如果只是一味單純地想要讓學(xué)生應(yīng)付考試，而教學(xué)并不是為學(xué)生設(shè)身處地地著想的話，這門課程的學(xué)習(xí)也相當(dāng)于白費(fèi)時間，在進(jìn)行教學(xué)的時候，不僅要灌輸理論知識，更是要讓學(xué)生明白這其中的利害關(guān)系，讓學(xué)生懂得保護(hù)自己，還要展現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)心以及擔(dān)憂，給學(xué)生一定的限制。如今政治教育下降的很大一部分原因是家庭的問題，所以教師也要經(jīng)常與學(xué)生的父母進(jìn)行溝通，例如，在學(xué)習(xí)“走向自立人生”這一課時，教師可以先問學(xué)生在家都幫助父母干過什么，自己的事情是不是都由自己做，接著總結(jié)出最多學(xué)生會自己干的事情，接著引導(dǎo)學(xué)生提出問題：你覺得哪些事應(yīng)該是你自己干的？如果父母或者他人沒有時間，你該怎么辦？拋出問題過后要讓學(xué)生明白自立自強(qiáng)的思想，最后還需要和家長溝通，希望家長能在家盡量教導(dǎo)學(xué)生自立，可以由簡單的事情開始讓學(xué)生試著做一做。

三、以情景實例入手，引導(dǎo)學(xué)生端正品行

在思想政治的教育中，很多學(xué)生懂得這些道理，但是真的在實際情況中的時候卻不會真的行動起來，教師在課堂上的教學(xué)不能一味地說道理，實踐的重要性已經(jīng)在以往的教學(xué)經(jīng)驗中凸顯出來，要給學(xué)生展現(xiàn)出一幅鮮活的動態(tài)畫卷，也就是從情景入手，提出真實的例子來讓學(xué)生了解道理的含義。例如，在學(xué)習(xí)“讓挫折豐富我們的人生”這一課時，先給學(xué)生展示一些名人的例子，比如牛頓，家庭的波折與現(xiàn)實社會的摧殘并沒有讓他變得平淡無奇，而是更加閃耀，那么為什么他可以成功蛻變，如果沒有經(jīng)歷這些事情他會如何，接著問學(xué)生有沒有經(jīng)受過挫折，挫折來了抱什么樣的心態(tài)，等回答過后提出疑問（可針對學(xué)生的不同問題也有所不同）：如果現(xiàn)在你的父母都面臨失業(yè)，家里遭受了重大打擊，你不能再來上學(xué)，你會采取什么樣的行動。這樣一點點地誘導(dǎo)，讓學(xué)生明白該如何去做，教師只能引導(dǎo)，不能介入學(xué)生的選擇。

初中生處于一個敏感的階段，在這個階段學(xué)生有了基本的思想道德準(zhǔn)則，但是還不能正確地分辨社會思想，所以，在這個時期對學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的，樹立學(xué)生正確的價值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，大部分公民是在中學(xué)階段走向成年人，所以加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)是目前的發(fā)展重點。教師要從實際出發(fā)，加強(qiáng)思想政治的教育，首先要以身作則，貼近學(xué)生，這樣不僅能更好地教學(xué)，還促進(jìn)了教師與學(xué)生之間的關(guān)系，更利于兩者之間的交流，這樣雙贏的局面可見舉措的正確性。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊春紅.我國中小學(xué)法制教育與未成年人犯罪預(yù)防[J].青年文學(xué)家，2009（24）.

[2]張榮.語文教學(xué)與初中生心理健康教育[J].世紀(jì)橋，2008（14）.

編輯 馬燕萍