摘 要 本文首先給環(huán)境維權(quán)意識下了定義，明確了其確切的含義，分析了居民環(huán)境維權(quán)意識對環(huán)境保護(hù)的重要意義。抽取北京市三個社區(qū)，對社區(qū)的居民進(jìn)行問卷調(diào)查，分析了居民環(huán)境維權(quán)意識的現(xiàn)狀和存在的問題，認(rèn)為現(xiàn)在居民環(huán)境維權(quán)意識還有待提高，政府應(yīng)該在其中起到更加重要的作用。社區(qū)教育作為政府大力倡導(dǎo)的一種教育模式，可以在提升居民環(huán)境維權(quán)意識方面有所作為，因此提出以社區(qū)教育為切入點(diǎn)來提升居民的環(huán)境維權(quán)意識，對可行性進(jìn)行分析，提出在教育形式上要多樣化，教育內(nèi)容上要多元化。

關(guān)鍵詞 提升 居民環(huán)境維權(quán)意識 社區(qū)教育

作者簡介：楊曉輝，北京廣播電視大學(xué)宣武分校，碩士，講師，研究方向：環(huán)境法學(xué)、成人教育。

中圖分類號：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-0592（2014）11-167-03

居民是指在本國長期從事生產(chǎn)和消費(fèi)的人或法人。居民作為國家的一分子，國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)都與居民息息相關(guān)，居民素質(zhì)的高低也決定著國家的命運(yùn)，居民具有的良好的環(huán)境維權(quán)意識對環(huán)境的保護(hù)也起著重要的作用?，F(xiàn)在居民環(huán)境維權(quán)意識不斷提高，但如果能夠得到進(jìn)一步的提升，可以更好地維護(hù)人們的環(huán)境權(quán)。筆者以社區(qū)教育為切入點(diǎn)，希望能夠通過社區(qū)教育來進(jìn)一步提升居民的環(huán)境維權(quán)意識。社區(qū)教育目前處于起步階段，在大中城市發(fā)展的相對較好，而廣大的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展較慢，但社區(qū)教育現(xiàn)在作為政府大力倡導(dǎo)的一種教育模式，發(fā)展也很快，社區(qū)教育的特點(diǎn)決定了如果能夠?qū)⑻嵘用癍h(huán)境維權(quán)意識作為教育內(nèi)容之一，必將可以大幅度提升居民環(huán)境維權(quán)意識。

一、提升居民環(huán)境維權(quán)意識的重要性

（一）環(huán)境維權(quán)意識的定義

給環(huán)境維權(quán)意識下定義，首先要知道公民的環(huán)境權(quán)都有哪些，唯有明確權(quán)利才能知道權(quán)利是否受到侵害。公民的環(huán)境權(quán)主要包括以下幾項(xiàng)：首先公民有在舒適環(huán)境中生存和發(fā)展的權(quán)利；其次，對環(huán)境資源有合理開發(fā)和利用的權(quán)利；再次，有對污染排放物和環(huán)境管理狀況的知情權(quán)；然后，有參與環(huán)境立法、決策的參與權(quán)；最后，有受到環(huán)境侵害的請求權(quán)。公民有上述的環(huán)境權(quán)，一旦受到侵害，就應(yīng)該去維護(hù)，這就涉及到了什么是環(huán)境維權(quán)。環(huán)境維權(quán)是通過各種維權(quán)手段，切實(shí)保障環(huán)境資源的利用權(quán)、環(huán)境狀況的知情權(quán)和受到侵害后的請求權(quán)，實(shí)現(xiàn)人們的環(huán)境權(quán)益。

意識的概念在哲學(xué)和心理學(xué)中都有所涉及。在哲學(xué)中意識是指人腦的機(jī)能，是客觀存在的主觀映像。哲學(xué)里所說的意識活動具有目的性和計(jì)劃性、具有主觀創(chuàng)造性、具有改造客觀世界的作用。在心理學(xué)中，廣義的意識概念是認(rèn)定意識是賦與現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體，是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個人的主觀現(xiàn)象。表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。知：指人類對世界的知識性與理性的追求，它與認(rèn)識的內(nèi)涵是統(tǒng)一的；情：指情感，是指人類對客觀事物的感受和評價(jià)；意：指意志，是指人類追求某種目的和理想時(shí)表現(xiàn)出來的自我克制、毅力、信心和頑強(qiáng)不屈等精神狀態(tài)。狹義的意識概念則是指人們對外界和自身的覺察與關(guān)注程度，或者說是指廣義的意識概念中知、情、意相統(tǒng)一中的意志部分。

在分析環(huán)境維權(quán)概念和意識的概念的基礎(chǔ)上，筆者對環(huán)境維權(quán)意識的理解如下：環(huán)境維權(quán)意識是一個抽象地概念，是在對環(huán)境、環(huán)境權(quán)益和環(huán)境維權(quán)手段的了解和熟悉的基礎(chǔ)上，當(dāng)自己或他人的環(huán)境權(quán)益受到侵害時(shí)，及時(shí)地尋找合適的途徑去維護(hù)，以實(shí)現(xiàn)人們的環(huán)境權(quán)益。給環(huán)境維權(quán)意識下一確切的定義：環(huán)境維權(quán)意識是指人們對環(huán)境權(quán)益和環(huán)境維權(quán)手段的認(rèn)識程度以及維護(hù)環(huán)境資源利用權(quán)、知情權(quán)和請求權(quán)的自覺性和實(shí)踐性。

（二）提升居民環(huán)境維權(quán)意識的重要性

居民的環(huán)境維權(quán)意識，對環(huán)境保護(hù)工作具有非常重要的意義。隨著社會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)烈需求，居民如果沒有良好的環(huán)境維權(quán)意識，環(huán)境狀況會每況愈下。環(huán)境維權(quán)意識越高，對環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用越大。筆者從以下兩方面來論述提升居民環(huán)境維權(quán)意識的重要性。

1.提升居民環(huán)境維權(quán)意識可以促成更多的環(huán)境維權(quán)行為

提升居民的環(huán)境維權(quán)意識，意味著提升了居民了解和熟悉環(huán)境維權(quán)的方法和途徑，一旦發(fā)生環(huán)境侵權(quán)的事件，居民可以在第一時(shí)間運(yùn)用正確的方法來進(jìn)行維權(quán)，減少維權(quán)成本。以收集證據(jù)為例，眾所周知，很多環(huán)境侵權(quán)造成的后果在侵權(quán)行為發(fā)生很長一段時(shí)間后才顯現(xiàn)出來的，等到侵害后果發(fā)生，很多事情已經(jīng)事過境遷，很多證據(jù)已經(jīng)消失，沒有證據(jù)，無法訴訟或者即便訴訟也很難取得好的結(jié)果。提升居民的環(huán)境維權(quán)意識，可以讓居民在受到環(huán)境污染的第一時(shí)間就注意保存證據(jù)，不必等到時(shí)候去彌補(bǔ)。因此，提升居民環(huán)境維權(quán)意識不僅可以減少維權(quán)成本，也可以促成更多的維權(quán)行為。

2.提升居民環(huán)境維權(quán)意識可以更好地促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作

提升居民的環(huán)境維權(quán)意識首先可以使居民了解一定的環(huán)境方面的知識，比如知道環(huán)境質(zhì)量狀況以及污染物排放狀況，其次可以使居民了解環(huán)境法律知識，比如說《水污染防治法》、《大氣污染防治法》等具體的環(huán)境法律，最后可以使居民了解維護(hù)環(huán)境權(quán)益的途徑。因此可以說提升居民的環(huán)境維權(quán)意識是全面提升居民有關(guān)環(huán)境方面的知識的一個過程，因?yàn)橐刖S權(quán)，必須對環(huán)境有關(guān)的所有知識有一個全面的了解，才有可能走到環(huán)境維權(quán)這一步。以福建省屏南縣1721位農(nóng)民訴福建?。ㄆ聊希╅牌粱び邢薰经h(huán)境侵權(quán)案為例（以下簡稱屏南化工污染案），屏榕化工有限公司投產(chǎn)是在1994年，在長達(dá)8年后也就是2002年才開始訴訟，可以說村民們的環(huán)境維權(quán)意識很欠缺，如果有組織或者機(jī)構(gòu)對村民們進(jìn)行環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)，早在建廠之初，大家能夠意識到污染的嚴(yán)重后果，也許可以阻止屏榕化工廠的建設(shè)；再退后一步，如果能夠早幾年提起訴訟，對周邊環(huán)境的污染和人體的傷害也會小很多。

因此，提升居民環(huán)境維權(quán)意識可以更好的促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作，可以使人們的行為對環(huán)境的損害更小，可以讓人們的生活在更加健康的環(huán)境中。

二、居民環(huán)境維權(quán)意識現(xiàn)狀及存在的問題

（一）居民環(huán)境維權(quán)意識現(xiàn)狀

為了更好的了解居民的環(huán)境維權(quán)意識的現(xiàn)狀，筆者選取了北京市三個社區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查①，這三個社區(qū)分別位于西城、朝陽和海淀。此次調(diào)查問卷共回收了142份有效問卷。通過這142份問卷，居民的環(huán)境維權(quán)意識的現(xiàn)狀初露端倪。

參與調(diào)查的居民男性占46.5%，女性占53.5%，其中30歲以下的人口占95.8%，大學(xué)學(xué)歷及以上占72.2%。參與調(diào)查的居民可以說年齡低，層次高，他們的環(huán)境維權(quán)意識具體如何，看下面的數(shù)據(jù)分析。

大家對現(xiàn)在的居住環(huán)境不滿意的人群是66.1%，可以說大部分居民對現(xiàn)在的居住環(huán)境是不太滿意的。但居民對環(huán)境法律制度的了解程度是怎樣的呢？以公眾參與制度為例，了解的居民只有8.5%，其余的居民只停留在聽說過或者一點(diǎn)都不了解的狀態(tài)。環(huán)境公益訴訟的知曉率也只有4.2%，38%的居民聽說過。環(huán)境保護(hù)熱線電話知曉率低，只有23.2%。對于什么是環(huán)境權(quán)益，高達(dá)90.8%的居民只是聽說過或者根本不了解。環(huán)境權(quán)益受到侵害時(shí)，主動維權(quán)的只占到25.4%，其余的居民只會被動維權(quán)或者根本不在乎。在維權(quán)途徑的選擇上，基本上都是選擇間接途徑，沒有居民選擇直接訴訟，居民更愿意通過非訴訟方式來解決環(huán)境侵權(quán)問題。居民不積極主動維權(quán)的原因主要是45.8%的居民對維權(quán)結(jié)果不抱樂觀態(tài)度，還有42.4%的居民時(shí)間、精力和財(cái)力有限。對于公共環(huán)境受到污染或者破壞，沒有對自己造成直接損害的行為，覺得自己有義務(wù)去維護(hù)的居民只占到27.5%，大部分居民對沒有危害到自己的環(huán)境損害行為還是一種事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。

通過以上的數(shù)字可以看到，居民環(huán)境保護(hù)法律知識不足，環(huán)境維權(quán)常識知曉率低，環(huán)境維權(quán)的被動性以及維權(quán)預(yù)期悲觀等特點(diǎn)都表明了居民環(huán)境維權(quán)意識還處于一個比較低的水平。

（二）居民環(huán)境維權(quán)意識培養(yǎng)存在的問題

目前，居民環(huán)境維權(quán)意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂觀。首先，居民環(huán)境維權(quán)意識培養(yǎng)覆蓋地域窄、覆蓋人群少。由于培養(yǎng)的途徑的單一，主要依靠媒體和非政府組織來進(jìn)行宣傳，媒體主要是通過對一些嚴(yán)重污染的事件進(jìn)行報(bào)道和評論，來引導(dǎo)人們樹立環(huán)境維權(quán)意識，非政府組織是環(huán)境維權(quán)意識培養(yǎng)的主力軍，每年都會做大量的工作去宣傳環(huán)境法律知識以及維權(quán)的途徑知識，為居民環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)，但存在的問題是，現(xiàn)在環(huán)境維權(quán)的民間環(huán)保組織非常少，能夠起到的作用微乎其微。可以說，我國的居民環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)處于覆蓋地域窄、覆蓋人群少的局面，這對環(huán)境保護(hù)是不利的，通過以上論述我們也看到，政府在居民環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)上有所缺失，沒有起到應(yīng)有的作用。

其次，培養(yǎng)的效果不盡如人意。一直到現(xiàn)在，仍然有大量的環(huán)境侵權(quán)事件發(fā)生，大量的污染嚴(yán)重的企業(yè)向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移，城市的居民仍然在霧霾空氣中艱難呼吸，居民的環(huán)境權(quán)益屢屢受到侵犯。居民環(huán)境維權(quán)意識的需要進(jìn)一步去培養(yǎng)，政府也應(yīng)該在其中發(fā)揮應(yīng)有的作用，目前社區(qū)教育正在興起，筆者認(rèn)為可以將社區(qū)教育作為提升居民環(huán)境維權(quán)意識的途徑之一。

三、以社區(qū)教育為切入點(diǎn)進(jìn)一步提升居民環(huán)境維權(quán)意識

（一）我國社區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)狀

社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高以及社區(qū)發(fā)展的一種社區(qū)型的教育的活動和過程。②我國社區(qū)教育起步于20世紀(jì)80年代初期，在總結(jié)各類教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，借鑒國外的社區(qū)教育的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國內(nèi)不同區(qū)域的實(shí)際情況逐步發(fā)展起來。現(xiàn)在上海市社區(qū)教育發(fā)展的最好，目前已經(jīng)建立了16個社區(qū)學(xué)院，220所社區(qū)學(xué)校，近5000個分校和教學(xué)點(diǎn)，其他區(qū)域的社區(qū)教育工作也在積極的開展，像北京、天津等發(fā)達(dá)地區(qū)的社區(qū)教育工作也穩(wěn)扎穩(wěn)打，取得了比較好的效果，其他省份也在逐步開展，社區(qū)教育正在從發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市向經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)發(fā)展和推進(jìn)。

社區(qū)教育涵蓋的內(nèi)容和形式是多樣的，包括正式的與非正式的、正規(guī)的與非正規(guī)的、學(xué)歷的與非學(xué)歷的，老年教育、娛樂休閑、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、文化知識學(xué)習(xí)、思想政治教育等。舉例來說，北京市西城區(qū)的社區(qū)教育學(xué)校就有計(jì)算機(jī)、剪紙、風(fēng)箏、健康、心理等各種類型的課程，教師也發(fā)明了游戲教學(xué)法?？梢哉f社區(qū)教育無論是內(nèi)容上還是形式上都實(shí)現(xiàn)了突破。

社區(qū)教育是終身教育的一個具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會的一個重要途徑。從政策層面看，扎實(shí)推進(jìn)社區(qū)教育是必然的趨勢，社區(qū)教育進(jìn)一步的發(fā)展也終將會在全社會形成一個龐大的社區(qū)教育網(wǎng)，社會中的每一個人都可以在社區(qū)教育中進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而得到提升。

（二）以社區(qū)教育為切入點(diǎn)進(jìn)一步提升居民環(huán)境維權(quán)意識的可行性分析

筆者以社區(qū)教育為切入點(diǎn)來提升居民的環(huán)境維權(quán)意識，主要是基于社區(qū)教育的特點(diǎn)來考慮的，社區(qū)教育具有全員性、區(qū)域性、廣泛性、多樣性、社會性的特點(diǎn)，社區(qū)教育的特點(diǎn)決定將其作為提升居民環(huán)境維權(quán)意識的途徑是可行的。

1.環(huán)境的公共物品屬性決定環(huán)境維權(quán)的全員參與

1968年，美國學(xué)者哈定在《科學(xué)》上發(fā)表了《公地的悲劇》一文，文中講了個故事是這樣的，英國的封建主在自己的領(lǐng)地中劃出一片尚未耕種的土地作為公地，無償向牧民開放。但由于是無償放牧，每個牧民都盡可能多的養(yǎng)牛和羊，結(jié)果公地?zé)o法承受這么多的牛和羊而成為不毛之地，牧民的牛羊最終全部餓死。環(huán)境具有公共物品的屬性，環(huán)境對于每一個人來說其使用都是非排他的，如果大家都只顧著使用而不去維護(hù)，那么遲早有一天我們的環(huán)境也會發(fā)生這樣的悲劇。環(huán)境的保護(hù)需要靠大家的力量來共同完成，一旦發(fā)生環(huán)境侵權(quán)的行為，每個人都應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性，來維護(hù)自己的環(huán)境權(quán)益，這樣實(shí)際上也是保護(hù)了整體的環(huán)境。全員、全程、全面是社區(qū)教育區(qū)別于其他教育的最基本的特點(diǎn)。在社區(qū)教育中，全體居民都能夠得到全程和全面的教育，雖然在社區(qū)教育中全面得教育的含義是指促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育，但從提升居民環(huán)境維權(quán)意識的角度來說，可以理解為保護(hù)環(huán)境的全面教育。通過社區(qū)的全員、全程和全面的教育，保護(hù)環(huán)境和環(huán)境維權(quán)的意識都能夠得到提升。

2.環(huán)境侵權(quán)造成的危害具有區(qū)域性

環(huán)境侵權(quán)所造成的危害具有一定的區(qū)域性，以屏南化工污染案為例，雖然受害的人數(shù)達(dá)到上千人，污染的土地面積達(dá)到三千多畝，但相對環(huán)境這個整體來說，其侵權(quán)多造成的危害仍然局限在一定的區(qū)域內(nèi)。因此環(huán)境侵權(quán)造成的危害具有一定的區(qū)域性。社區(qū)教育的特點(diǎn)之一也是區(qū)域性，社區(qū)教育是在一定地域范圍內(nèi)綜合各種教育資源，實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高。兩者特點(diǎn)的一致性決定了可以通過社區(qū)教育來指導(dǎo)人們?nèi)绾螌Νh(huán)境侵權(quán)行為進(jìn)行抗?fàn)帯Ｕ巧鐓^(qū)教育的區(qū)域性決定了其教育更有針對性，對該區(qū)域的環(huán)境侵權(quán)的具體行為可以開展有針對性的教育和指導(dǎo)，更好地實(shí)現(xiàn)人們的環(huán)境權(quán)益。

3.居民環(huán)境維權(quán)意識的形成與提升需要長期的過程

環(huán)境維權(quán)意識的形成不是一朝一夕就能夠完成的，他需要人們了解環(huán)境的重要性，了解什么是環(huán)境侵權(quán)，了解各種環(huán)境維權(quán)的途徑，因此居民環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)是需要一個長期的過程的。目前的情況是人們在接受教育的時(shí)候往往更加注重知識和技能的提高，環(huán)境教育基本不涉及或者僅僅是偶爾涉及，大家在平時(shí)又在忙工作，環(huán)境維權(quán)意識的提升只能在大家閑暇的時(shí)候一點(diǎn)一滴的滲透，其他的教育形式很難做到這點(diǎn)，而這恰好這是社區(qū)教育的優(yōu)勢，因?yàn)樯鐓^(qū)教育是可以跟隨一個人一生的，一個人從出生到死亡都會在某個社區(qū)中。從這一點(diǎn)來說，居民環(huán)境維權(quán)意識的提升雖然是一個長期的過程，但社區(qū)教育正是終身教育的具體體現(xiàn)，對社區(qū)居民可以做到長期教育。

以上分析了環(huán)境的特點(diǎn)、環(huán)境侵權(quán)造成的危害的特點(diǎn)以及環(huán)境維權(quán)意識形成的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)與社區(qū)教育的特點(diǎn)具有一致性，因此將社區(qū)教育作為提升居民環(huán)境維權(quán)意識的途徑之一是可行性，而且我們還應(yīng)該充分利用社區(qū)教育這種教育形式，做好居民環(huán)境維權(quán)意識的培養(yǎng)與提升，這樣才能更好地保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。

（三）以社區(qū)教育為切入點(diǎn)進(jìn)一步提升居民環(huán)境維權(quán)意識應(yīng)注意的問題

1.注意教育形式的多樣性

提升居民環(huán)境維權(quán)意識要注意教育形式的多樣化。社區(qū)教育是終身教育的一種體現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活和工作都非常忙碌，社區(qū)教育又不是強(qiáng)制教育，要想讓人們自覺地來學(xué)習(xí)，就要有足夠的吸引力。所以社區(qū)教育的形式要多樣化。具體到提升居民環(huán)境維權(quán)意識上，形式不要拘泥于講課和講座，還可以結(jié)合模擬法庭、情景劇、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、展覽的方法，比如說模擬法庭可能會吸引一些正在受到環(huán)境侵權(quán)的居民的到來，他們會通過模擬法庭知道自己該如何訴訟；情景劇的形式可以吸引老年人的到來；通過科學(xué)試驗(yàn)讓人們認(rèn)識到環(huán)境的重要性，可以吸引小朋友的到來；展覽在社區(qū)的公共區(qū)域展示，可以吸引大部分人群的參觀和學(xué)習(xí)。只有形式多樣，才能吸引各類居民前來接受環(huán)境維權(quán)的教育，才能到達(dá)全員教育，才能起到提升居民環(huán)境維權(quán)效果的目的。

2.注意教育內(nèi)容的多元化

提升居民環(huán)境維權(quán)意識還要注意教育內(nèi)容的多元化。教育內(nèi)容多元化的提出是因?yàn)榄h(huán)境維權(quán)意識的形成和提升，需要的知識是綜合的是多方面的，大家僅僅知道維權(quán)方面的知識是達(dá)不到效果的。環(huán)境維權(quán)意識的提升最終體現(xiàn)在人們的環(huán)境維權(quán)行動上。居民要開維權(quán)行動，就需要了解和熟悉各方面的只是。比如說環(huán)境權(quán)益、還要了解環(huán)境權(quán)益受到侵害造成的嚴(yán)重后果、侵權(quán)證據(jù)的保存、維權(quán)途徑的選擇等等一系列的知識。所以，教育內(nèi)容是多元的，不能為了維權(quán)而只講維權(quán)的知識，要讓大家從根本上知道維權(quán)的根據(jù)，這樣也可以堅(jiān)定大家的維權(quán)信念。

四、結(jié)語

環(huán)境維權(quán)面臨著眾多的困難，舉證難、鑒定難、勝訴難，每一個困難都可能讓環(huán)境維權(quán)夭折，提升居民的環(huán)境維權(quán)意識就是要讓居民在了解相關(guān)法律的基礎(chǔ)上，掌握維權(quán)的方法，堅(jiān)定自己維護(hù)的環(huán)境權(quán)益的信心，唯有這樣，才能逐步地改變環(huán)境維權(quán)難的局面。社區(qū)教育具有全員性、地域性、終身性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)與環(huán)境的特點(diǎn)、環(huán)境侵權(quán)造成的危害的特點(diǎn)和環(huán)境維權(quán)意識形成的特點(diǎn)不謀而合，因此將社區(qū)教育為切入點(diǎn)提升居民環(huán)境維權(quán)意識的途徑是一個非常好的選擇。

注釋：

①本文中的問卷參考了中華環(huán)保聯(lián)合會在新浪網(wǎng)上的“公眾環(huán)境權(quán)益維護(hù)意識調(diào)查”的問卷。網(wǎng)址是http：//gongyi.sina.com.cn/z/hjwh/index.shtml。2013-1-16。

②厲以賢.終身學(xué)習(xí)視野中的社區(qū)教育.中國遠(yuǎn)程教育.2007年.第8頁.

參考文獻(xiàn)：

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