◎王茜茜

淺析氣息在舞蹈中的重要性及其運(yùn)用

◎王茜茜

在舞蹈表演過程中通過氣息的各種變化“情動(dòng)之于中”，在刻畫人物時(shí)才能賦予其個(gè)性和藝術(shù)活力。本文論述了舞蹈與氣息的密切關(guān)系并闡述了如何在舞蹈中正確運(yùn)用呼吸，旨在揭示氣息在舞蹈中的地位及其價(jià)值。

舞蹈 舞蹈氣息 氣息運(yùn)用

任何人體運(yùn)動(dòng)都必須有氣息的配合，所有的藝術(shù)活動(dòng)都需要?dú)庀⒌呢炌ǎ谖璧副硌葸^程中，“心含”一口氣是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，氣息對于舞蹈至關(guān)重要，而如何在舞蹈中更好地運(yùn)用氣息，也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與研究的。

一、“氣息”在舞蹈藝術(shù)中的重要性

中國傳統(tǒng)文化中的“氣”，涵義豐富又玄奧。書法家張?jiān)ａ撜J(rèn)為“氣既昌則無不合”；戲曲表演講究“精、氣、神”；武術(shù)套路中講求氣息的“提沉”；太極拳套路講究“意、氣、力”的配合。各個(gè)藝術(shù)門類離不開“氣”，而在舞蹈中更需要正確的運(yùn)用“氣息”，時(shí)刻在人物身上以神韻貫通，才能成功的塑造好要表演的人物形象。著名舞蹈藝術(shù)家吳曉邦依據(jù)人在生活中對“氣”的本質(zhì)認(rèn)識，明確地將“氣”作為舞蹈表演的元素之一。氣息作用于舞蹈協(xié)調(diào)、感覺、藝術(shù)表現(xiàn)力，使之更加自然、流暢、更具有藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)生命力。

二、“氣息”在舞蹈藝術(shù)中不同舞種的異同

本文主要從中國古典舞、中國民族舞及現(xiàn)代舞三個(gè)舞種在氣息運(yùn)用上的異同及特征展開分析。下面分別由三個(gè)“勁”——“剛勁”“寸勁”“柔勁”，來解釋這三種舞蹈在氣息上的相似點(diǎn)。

“剛勁”，表示氣比較飽滿地在身體中短時(shí)間有力地控制和運(yùn)用，特別是在亮相時(shí)爆發(fā)力強(qiáng)，呼氣有一剎那的凝聚；例如：古典舞的順風(fēng)旗，維族舞的三步一抬，現(xiàn)代舞的托舉?！按鐒拧保硎練馐巧月奈鼩?、一瞬間的呼氣，富有彈性，小巧伶俐；例如：古典舞的子午位準(zhǔn)備山膀亮相，東北秧歌的前后踢步，現(xiàn)代舞的跳躍接滾地?！叭釀拧保婢徲行?，吸如絲，呼如絲，有控制地延綿伸長，行如流水，輕松自如；例如：古典舞的云手，藏族舞的三步一撩，現(xiàn)代舞的連接動(dòng)作。以上這些都體現(xiàn)著氣息在三個(gè)舞蹈種類運(yùn)用時(shí)的相似之處。

三個(gè)舞種不同之處在于舞蹈種類自身的特殊性。

1.古典舞的氣息

中國古典舞不僅以“氣息”作為外部姿態(tài)的某種推動(dòng)力，更注重對“氣息”流動(dòng)形態(tài)的體驗(yàn)與模仿。動(dòng)作講究氣平、氣勻、氣穩(wěn)、勁達(dá)，內(nèi)心呼吸的感覺必須從身體的中段開始一直通往眼睛、手臂。

“氣”在古典舞身韻訓(xùn)練中的重要性是不言而喻的。身韻動(dòng)作延綿伸長，行如流水的控制力，亮相剎那的凝聚力，明快灑脫的剛脆和富有彈性小巧的寸勁，體現(xiàn)了中國古典舞所特有的用力方法。

2.民族舞的氣息

我國各民族因?yàn)榈赜颉h(huán)境、民俗的不同，出現(xiàn)了許多不同的舞蹈風(fēng)格，不同的舞蹈風(fēng)格體現(xiàn)不同的民族文化底蘊(yùn)和風(fēng)俗習(xí)慣，因此舞蹈藝術(shù)氣息也得到不同的運(yùn)用。

生活在高原上的人民，受自然環(huán)境和生產(chǎn)勞動(dòng)習(xí)慣的影響，促使呼吸略顯深沉，如藏族舞慢吸慢呼的特點(diǎn)，顯現(xiàn)出松弛、自然、樸實(shí)、憨厚、安詳、和諧的舞蹈風(fēng)格。潑辣、舒展、婉轉(zhuǎn)三大特點(diǎn)融為一體的舞蹈形象，快速吸氣、停頓、慢吐氣是膠州秧歌特有的藝術(shù)呼吸。

3.現(xiàn)代舞的氣息

現(xiàn)代舞的動(dòng)作抽象自由，舞者隨著動(dòng)作的發(fā)展而變化、創(chuàng)新。這種自由無束的特點(diǎn)正是因?yàn)楝F(xiàn)代舞特有的呼吸方式，它的氣息有“極”點(diǎn)的收和“極”大的放?！皹O”點(diǎn)的收，是指在一定時(shí)間內(nèi)把所有的氣息收到?jīng)]有，也就是“屏息”，從視覺上就是一個(gè)舞蹈動(dòng)作的定格?！皹O”大的放，是指在一定時(shí)間內(nèi)把氣息放到最大限度，也是舞蹈動(dòng)作的定格。物極必反，當(dāng)氣息無法再收，即為放；無法再放，即為收。

三、如何在舞蹈中靈活正確的運(yùn)用氣息

1.氣順力達(dá)，呼吸有節(jié)

舞蹈呼吸不同于被動(dòng)的自然呼吸，舞蹈呼吸是主動(dòng)的，由于動(dòng)作的變化，破壞了呼吸的平均節(jié)奏，必須加以控制。在這種情況下，舞者要適應(yīng)舞蹈又能適應(yīng)呼吸，就要根據(jù)動(dòng)作進(jìn)行呼吸調(diào)節(jié)。在呼吸與動(dòng)作的關(guān)系上，動(dòng)作起主導(dǎo)作用，即按動(dòng)作的力度、幅度、頻率來進(jìn)行調(diào)節(jié)。

2.呼吸的自我調(diào)節(jié)

在舞蹈中呼吸的自身運(yùn)動(dòng)為“吸于腹、呼于鼻”。氣從胸口下沉吸至小腹，小腹收緊、托起，氣感覺聚于腰、腹之間；呼吸雖在腹、胸腔間上下運(yùn)行，但好像若有若無；提而不憋，沉而不堆，就是所謂“氣沉丹田”。

3.有情感的呼吸

呼吸不是一個(gè)在舞蹈中獨(dú)立存在的部分，它與舞者的內(nèi)心情感和外在舞姿動(dòng)作是緊密相連的，情感是呼吸的原動(dòng)力，“以情感帶動(dòng)呼吸”是呼吸的基本要求。合理地運(yùn)用呼吸，有效地控制身體，使動(dòng)作更豐滿更具張力，進(jìn)而突出舞蹈的動(dòng)作節(jié)奏、舞蹈風(fēng)格及其“力”的體現(xiàn)。

氣息給予了舞蹈生命力，我們必須有意識地進(jìn)行磨練，使氣息與舞蹈達(dá)到高度的統(tǒng)一，使之能夠淋漓盡致地表現(xiàn)作品的中心思想，讓舞蹈更具感染力，與觀眾在心靈上產(chǎn)生共鳴。

[1]孫漢明：《太極與中國古典舞身韻》，北京舞蹈學(xué)院，1997年

（作者單位：南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）