張書洋++李松
摘 要:隨著我國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展不斷成熟,社會主義社會改造過程中所發(fā)生的變化也給了每個中國家庭帶來了巨大的影響。每位抱有著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的大學(xué)生,都是推動社會主義社會革新、壯大的巨大推動力。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生發(fā)展 思想政治教育 人格塑造
中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)06(a)-0147-01
最遙遠(yuǎn)的夢想,最樸素的生活。這是當(dāng)代大學(xué)生所共同追求的生活理念所在,也是我國在未來建設(shè)大同社會、全面小康社會的精神支持所在。在極度缺乏大師級人才的當(dāng)今中國社會,大學(xué)生的科學(xué)發(fā)展,與其對中國特色社會主義共同理想的價值觀樹立,都是如今高效思想政治教育改革中所面臨的大山之一。無可否認(rèn)地是,如今的大學(xué)生的政治信仰嚴(yán)重淡薄,對黨、對政府的認(rèn)知意識形態(tài)淡漠。當(dāng)代大學(xué)生們對于整個社會的發(fā)展的主導(dǎo)價值所確立的方向似乎偏移過大。
1 互聯(lián)網(wǎng)時代下的大學(xué)生發(fā)展坎坷之路
1.1 當(dāng)代社會下的價值觀確立障礙
大學(xué)生的理想信念形成于整個社會的文明氛圍有著不可分離的關(guān)系。在中國曾經(jīng)的一段動蕩、黑暗的時期內(nèi),成長于這個時代的中國青年學(xué)生們,其身上所具有的文化氣息多少的沾染著社會中的躁動,浮夸。隨著西方文明與中國文化交流的不斷增多,西方文化不斷深入至大學(xué)生的日常生活之中。當(dāng)代的大學(xué)生所具有的理想選擇性也越來越高。當(dāng)代的大學(xué)生的自主性意識,獨立性能力都得到了很大的加強(qiáng)。在這樣一個更加民主,更加自由的中國社會里,缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生在樹立自身的理想、社會主義的共同理想,以及他們的人生觀、世界觀、價值觀方面所需要面臨的迷茫會更多,所需要經(jīng)歷的彎路也更曲折。而現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù),使得每位學(xué)生都能夠從網(wǎng)絡(luò)之中獲取或真或假的信息。這些營養(yǎng)不良的信息勢必給大學(xué)生價值觀的樹立之路籠罩上更加濃密、撩繞的煙云,導(dǎo)致了大學(xué)生與我們的黨脫軌,與我們的社會主義建設(shè)脫軌。
1.2 浮夸社會下的角色確立障礙
互聯(lián)網(wǎng)背景下的中國社會呈現(xiàn)著多樣性、復(fù)雜性、多變性的特點。同樣地,在中國這樣一個人口大國的環(huán)境壓力下,大學(xué)生,這樣一個具有著較高素質(zhì)、較高素養(yǎng)的知識人群,其所面臨的就業(yè)壓力一絲也不比那些非大學(xué)生們要來的輕松。特別是在這樣一個浮夸的社會之中,大學(xué)生之間的功利性、名利性似乎也在加重。大學(xué)生因為自身年齡、自身社會經(jīng)驗上的缺陷,導(dǎo)致了他們各種復(fù)雜、尖銳的社會矛盾看法理解有限,對于生命的詮釋也很狹隘、無知。大學(xué)生們長時間的找不到人生意義、找不到人生方向、找不到自己的社會角色,會加重他們的迷茫感、無意義感、脆弱性,促使他們逼近生命的邊緣。大學(xué)生身上所體現(xiàn)出來的那股躊躇、悵然,正是他們對于浮夸社會的鄙視,對于躁動社會的抵制。大學(xué)生們也極易對于理想中社會主義建設(shè)的構(gòu)建,對于未來自己人生的規(guī)劃,走上空談的錯道。對于馬克思主義的認(rèn)識、理解,更顯得更膚淺、更幼稚。
1.3 焦慮社會下的愛國主義情操樹立
成長于計算機(jī)社會之下,對于權(quán)威敢于挑戰(zhàn)、對于公理敢于質(zhì)疑的當(dāng)代大學(xué)生們,在其身上所洋溢出來的愛國熱情依舊不減。但是現(xiàn)在中國時代發(fā)展的主題是改革開放。在這樣一個文化兼容性高的社會之中,大學(xué)生科學(xué)發(fā)展的一個重要課題——愛國情操的培養(yǎng)問題,以及大學(xué)生在自己表現(xiàn)愛國情操的行動上,都不能夠打破了理性化的理念界限。在相對平穩(wěn)、和平的中國社會先進(jìn),仍舊出現(xiàn)了一幕幕的恐怖襲擊、暴力不友好的社會現(xiàn)象。廣大大學(xué)生在自己憤慨暴力、惋惜生命之余,更多地需要理性地、成熟地去表達(dá)自己對國家的熱愛。
2 高校思想政治教育的破荊之路
2.1 重在共同政治價值認(rèn)可的培養(yǎng)
如今,在中國所實行的特色社會主義理論是經(jīng)過前人們的反復(fù)實踐總結(jié)出來的。同樣地,也是實踐證明了馬克思主義拯救了當(dāng)年病入膏肓、搖搖欲墜的中國。要想當(dāng)代大學(xué)生們能夠良好地發(fā)展、完善社會主義建設(shè)事業(yè),那么對其的中國特色社會主義共同理想的培養(yǎng)、認(rèn)同是核心所在。高校的政治教育要因循春風(fēng)化雨、潛移默化的教育理念,將正確的政治價值觀理念漸漸的根植于大學(xué)生的內(nèi)心深處。通過幫助他們找到自身理想與社會主義建設(shè)的理想之間的契合點,使其得以認(rèn)識到大國與小我之間的密不可分的聯(lián)系,從而來解決大學(xué)生的科學(xué)發(fā)展問題,進(jìn)而推動整個社會主義的科學(xué)發(fā)展。
2.2 重在學(xué)生社會基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)
大學(xué)生要能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)發(fā)展,其生活于社會之中的基本技能的培養(yǎng)是保證其人格健全的前提。窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。高校的政治思想教育不求培養(yǎng)出一位位都是名留青史的奇才,但求培養(yǎng)出一位位能夠謹(jǐn)言、慎行的安分守己社會平凡公民。社會人才總是表現(xiàn)得多樣性。高校在開展思想政治教育課程時,要保證大學(xué)生的社會生活基本技能。使得大學(xué)生對于自己溫飽問題,有著獨立解決的能力。中國現(xiàn)在的市場就業(yè)壓力大,相反,學(xué)生所遇到的社會就業(yè)機(jī)遇也很多。所以,專注于學(xué)生基礎(chǔ)社會能力的培養(yǎng),是使得學(xué)生更加全面發(fā)展的首要基礎(chǔ)。大學(xué)生們能夠安得其所,能夠找到自己存在于社會之中的意義,是保證整個社會穩(wěn)定的前提,也是建設(shè)中國特色社會主義社會的前提。只有下層的基礎(chǔ)建筑扎實之后,我們才能夠去追求上層建筑的建筑問題。
3 結(jié)語
能夠讓大學(xué)生的得以更加全面的科學(xué)發(fā)展、更加扎扎實實做人,是高校思想政治教育的主要任務(wù)。在大學(xué)生這樣一個青年時期,是大學(xué)生的整個人格重塑的關(guān)鍵階段,也是大學(xué)生去詮釋生活、生存之間意義的關(guān)鍵階段。在這個重要的階段中,高校政治思想教育,這位大學(xué)生成長過程中的重要擺渡者,若沒能及時地找到與大學(xué)生科學(xué)發(fā)展的完美契合點,對于整個中國而言,對于整個社會主義事業(yè)的建設(shè)而言,其所帶來巨大的損失是不可估量的。
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