李龍飛

（西華師范大學體育學院，四川 南充 637002）

對體育促進國民素質(zhì)提升的探析

李龍飛

（西華師范大學體育學院，四川 南充 637002）

本文運用文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談法等方法對體育促進國民素質(zhì)的提升作了深入探析。

1 體育促進國民綜合身體素質(zhì)的提升

體育在促進國民素質(zhì)提升中的基礎(chǔ)作用即提升國民的綜合身體素質(zhì)。國民的綜合身體素質(zhì)是國民素質(zhì)的基礎(chǔ)素質(zhì)，是其他素質(zhì)的物質(zhì)載體，是國民參與社會實踐活動的前提，主要由生理要素、心理要素和智力要素組成。

1.1 生理要素

生理要素是素質(zhì)的基礎(chǔ)層次，它在人的素質(zhì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)和前提的作用。恩格斯說：“我們連同我們的肉、血、頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的”。人是一個自然存在物，具有自然屬性。因此，人有生存的自然需要，即維持自身生命存在的物質(zhì)需要和生理需要。正是由于人類自然需要的存在，人的身體素質(zhì)問題才成為人的最基本問題，成為人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)層次?？梢哉f，身體素質(zhì)是從事人類從事一切活動的基礎(chǔ)。體育功能與作用是通過一定的體育活動，有目的、有計劃地提高人的身體素質(zhì)， “喚醒自然歷史進程賦予人的各種潛能素質(zhì)，使之獲得最充分的發(fā)展”。

1.2 心理要素

心理要素是指一個人在社會文化活動中養(yǎng)成的以心理機能為主體的心理特性或品質(zhì)。主要包括需要結(jié)構(gòu)品質(zhì)要素、自我意識品質(zhì)素質(zhì)和氣質(zhì)與性格品質(zhì)素質(zhì)3大要素。荀子曾說“形具而神生”，心理是大腦的機能，體育活動通過促進人的大腦的發(fā)育和功能的發(fā)展，不斷調(diào)節(jié)人的某些不健康的情緒，提高人的運動的感知覺能力和形象思維能力，使人精力充沛、思維活躍。《奧林匹克憲章》指出：“奧林匹克主義就是增強體質(zhì)、意志和精神并使之均衡發(fā)展的一種人生哲學”。

1.3 智力要素

智力是以人的生理和心理要素為基礎(chǔ)在社會實踐中發(fā)展起來的產(chǎn)物，是人認識、理解、分析客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的技能。體育運動能有效改善大腦能源物質(zhì)和氧氣的供應(yīng)狀況，促進大腦結(jié)構(gòu)的發(fā)育與成熟，增加大腦皮層的厚度與重量，增強大腦的功能。此外，實驗證明體育鍛煉能促進大腦釋放腦啡肽、內(nèi)啡肽等化學物質(zhì)，減輕大腦神經(jīng)的緊張程度，促進智力活動并幫助記憶。不同的體育鍛煉，能給大腦和神經(jīng)系統(tǒng)提供各種信息刺激，提高大腦皮層細胞活動的強度，使整個大腦和神經(jīng)的結(jié)構(gòu)、功能得到改善和提高。

2 體育促進科學文化素質(zhì)的提升

科學文化素質(zhì)，是人在處理與自然和社會的關(guān)系中應(yīng)該具備的科學素質(zhì)、精神要素（價值觀念）和實踐能力，它與思想道德素質(zhì)、綜合身體素質(zhì)一起，構(gòu)成國民的整體素質(zhì)，它包括受教育程度、科學精神、科學水平、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等多方面的因素。體育在促進科學文化素質(zhì)提升中起著關(guān)鍵作用。

2.1 科學素質(zhì)

科學素質(zhì)包括科學知識、科學方法和科學精神。在生活、學習、工作中，每個人都必須具備一定的科學文化知識，不僅僅是掌握本專業(yè)領(lǐng)域以內(nèi)的科學知識，還應(yīng)對自己專業(yè)以外的科學知識有所了解，否則就會被一些偽科學所蠱惑。例如，氣功作為中華民族的傳統(tǒng)體育項目，通過調(diào)整心理狀態(tài)、調(diào)整呼吸運動和姿勢動作，達到防治疾病，延年益壽的目，這是一項可以造福人類的體育科學。但是，由于人們對其認識的不足而導(dǎo)致許多別有用心的人魚目混珠，利用偽氣功詐騙錢財?shù)陌咐缺冉允恰?/p>

2.2 文化素質(zhì)

文化素質(zhì)包括文學修養(yǎng)和人文精神。其中，人文精神是衡量一個人文化素質(zhì)最重要的標尺。人文精神是奧林匹克運動的核心。友誼、優(yōu)秀、尊重，這3個方面形成了奧林匹克運動中人文精神最核心的3個理念。人文精神也是奧林匹克運動與社會的結(jié)合點。奧林匹克運動之所以能跟社會緊密相連，它的特點和紐帶就是奧林匹克的人文精神，今天的奧林匹克運動與社會各階層建立了復(fù)雜多樣的聯(lián)系渠道，有效地建立了各方面的互動，奧林匹克的人文精神正是這項互動的支撐點。

2.3 創(chuàng)新實踐能力

體育學科為學生提供了獨有的、開闊的學習和活動環(huán)境，以及充分的觀察、思維、操作、實踐的機會，對于促進學生創(chuàng)新能力的開發(fā)提高，具有其它學科所無法比擬的優(yōu)勢。在體育運動中，人們既是實踐者，又是創(chuàng)造者，人們在不受民族、階級、地域、分工束縛的環(huán)境下廣泛地參加各方面、各層次的實踐活動，在與同伴的默契配合，與對手的斗智斗勇中鍛煉身心，豐富實踐經(jīng)驗，增強創(chuàng)新意識，最終提高創(chuàng)新實踐能力。

3 體育促進思想道德素質(zhì)的提升

所謂思想道德素質(zhì)，是指人們在社會生產(chǎn)、社會生活中逐漸形成的比較穩(wěn)定的思想觀念、價值取向、道德修養(yǎng)和行為習慣等。在武術(shù)教學中，老師常常會說“習武先習德”。武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項目，擁有自身豐富的人文內(nèi)涵，“武德”則充分體現(xiàn)中華民族的民主精神和民主靈魂，可以全面有效地提升整個民族的思想道德素質(zhì)。

3.1 思想素質(zhì)

思想素質(zhì)主要包括人生觀、價值觀和世界觀。在每四年舉行一次的奧林匹克運動會上，各國運動健兒頑強拼搏、浴血奮戰(zhàn)，在與對手的一次次博弈中展現(xiàn)自我，超越自我，最終實現(xiàn)自我的人生價值?！秺W林匹克憲章》指出：“奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神，在直接而劇烈的身體對抗和比賽中，運動員的身體、心理和道德得到良好的鍛煉與培養(yǎng)，觀眾也得到感官上的娛樂享受和潛移默化的教育?！?/p>

3.2 道德素質(zhì)

道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。體育在當代市場經(jīng)濟中的價值不僅僅是其本身所帶來的經(jīng)濟效益，更主要的是它把公平競爭的體育原則引入市場經(jīng)濟之中，使人們在競爭中逐步認識到公平競爭與合作共贏的重要性。在奧林匹克運動會上，各國運動員通過無私地奉獻自己的血淚與青春來為祖國爭光，為民族爭光，這不僅激發(fā)了國民的愛國熱情，振奮了民族精神，凝聚了民族力量，更促進了整個民族思想道德素質(zhì)的提高。

4 結(jié) 語

在習近平主席提出的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的號召下，面對我國國民素質(zhì)的現(xiàn)狀，努力提高國民素質(zhì)是重中之重。體育在促進國民綜合素質(zhì)全面提高方面有著不可替代的重要作用，因此要充分發(fā)揮體育在促進國民素質(zhì)提升中的重要作用，以便更好地促進國民素質(zhì)的提升，最終實現(xiàn)偉大中華民族的復(fù)興之夢！

[1]解思中.國民素質(zhì)讀本[M].北京：國際文化出版公司，2000（6）.

[2]陳青，于振峰.論體育與人的全面發(fā)展[J].西安體育學院學報，2000（7）.

[3]李元開.體育、國民素質(zhì)與可持續(xù)發(fā)展[J].山東體育學院學報，2000（1）.

[4]吳曉曼.淺析嚴復(fù)的國民素質(zhì)思想淵源[J].海南廣播電視大學學報，2003（1）.

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2014-05-17

李龍飛(1985～），助教，碩士。研究方向：武術(shù)教學與訓練。