張征

去年的金秋九月，帶著欣喜和期盼，我和教研組的老師們一起迎來了教學(xué)生涯中的又一個(gè)挑戰(zhàn)——為四年級的學(xué)生講授選修課《走進(jìn)老舍》。四年級語文選修課分為思維與表達(dá)、閱讀與欣賞、活動與寫作、國學(xué)啟蒙四個(gè)模塊，分別從聽、說、讀、寫幾個(gè)方面依照國家課程標(biāo)準(zhǔn)為我校四年級學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供更多的選擇。

我們選擇老舍先生的作品就是因?yàn)樽鳛楸本┑膶W(xué)生，讀京味兒作品更有親切感，又可以將課內(nèi)外結(jié)合拓展學(xué)生的閱讀廣度和深度。而老舍先生是一位“人民藝術(shù)家”，是一位走進(jìn)每個(gè)百姓心中的作家，每個(gè)老北京人心目中都有一個(gè)自己的老舍。如何讓十來歲剛剛步入四年級的學(xué)生走進(jìn)老舍先生的文學(xué)世界，走進(jìn)老舍先生的北平？帶著這些疑問，我開始了自己的教學(xué)實(shí)踐。

隨著一次次課程的深入，在閱讀先生作品的時(shí)候，學(xué)生與我的交流也越充分，學(xué)生提出的問題也越來越豐富多樣。比如在講到《四世同堂》的時(shí)候，學(xué)生感興趣“胡同”的發(fā)展，會問“這條胡同現(xiàn)在什么樣了？”《茶館》中常四爺是“旗人”，那“八旗”是怎么分的？“正紅旗下”的“正”是讀“正”還是“整”？

問題的發(fā)散程度、豐富程度以及深入程度直接反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，我欣喜于學(xué)生認(rèn)知的廣度和思維的深度。我享受與學(xué)生探討的過程，但更重要的是針對不同的問題，做不同的處理，積極利用學(xué)生提問的契機(jī)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。有些通過文本閱讀能解決的問題，我會引導(dǎo)學(xué)生們通過讀書解決，比如老舍先生喜歡養(yǎng)花，在北師大版六年級的課本中就有散文《養(yǎng)花》，再引導(dǎo)學(xué)生看《四世同堂》中祁老爺子在小羊圈胡同自家院子里種花那段描寫，讓學(xué)生體會到文學(xué)作品來源于生活；有些涉及歷史背景的問題，我會先查資料，比如“八旗”的來歷與分法，涉及到清朝分封的政治管理制度；有些涉及專業(yè)知識的問題，比如大家平時(shí)都讀“正紅旗”“正黃旗”，而在備課查資料的時(shí)候有一個(gè)研究老舍的專家在一段采訪中就讀“正紅旗下”（音：整）。最后，我特意請教了書法家愛新覺羅·毓竣先生，作為皇族的后裔，老先生告訴我在這里讀“正紅旗下（音：整）”意為整個(gè)都是紅顏色，還談到了一些有關(guān)書法中的中國文化體現(xiàn)。

有些涉及到文學(xué)作品背后更深層次的問題，我會與學(xué)生分享現(xiàn)代文學(xué)館中有關(guān)老舍先生的部分，會給學(xué)生講現(xiàn)代文學(xué)館剛剛建成的時(shí)候，舒乙先生曾到我上學(xué)的學(xué)校做演講，講述老舍先生的故事，講述文學(xué)館的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我給學(xué)生看自己在南鑼鼓巷拍的黑芝麻胡同小學(xué)的大門、茅盾故居，給學(xué)生看首都博物館中有關(guān)老北京民俗的圖片。學(xué)生也在我的鼓勵(lì)下周末和家長一起到老舍故居走走，到老舍茶館坐坐，再把見聞帶到課堂上與同學(xué)們分享。就這樣，學(xué)生們在一個(gè)學(xué)期隔周一次的選修課上一起走進(jìn)老舍筆下的老北京城，看四合院的胡同生活，聽老北京話兒，品老北京小吃，體驗(yàn)老北京童玩，知道了駱駝祥子、常四爺、祁老爺子一家；就這樣，一位偉大的作家在學(xué)生心目中不再是個(gè)概念，而是親切的、溫暖的、立體的，文學(xué)作品真正在學(xué)生心中有了一個(gè)印記。

我在解答學(xué)生疑問的過程中，興致盎然地重讀了老舍先生的《茶館》《駱駝祥子》《月牙兒》《正紅旗下》和《四世同堂》的一部分，很多細(xì)節(jié)在讀的時(shí)候真的與之前的感受不一樣了。我常常想，選修課帶給我和老師們的是又一次專業(yè)成長，它讓一線教師有機(jī)會參與到課程開發(fā)中，為我們提供更綜合、更廣泛而有深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容；它為學(xué)生提供更寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境、更豐富的課程資源、更多樣的學(xué)習(xí)形式。選修課為師生的共同成長提供了一個(gè)開放的對話空間。endprint