黃靜怡

【摘 要】 小學(xué)現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作指導(dǎo)是一個(gè)系統(tǒng)理論的指導(dǎo)過程，激發(fā)學(xué)生興趣是第一要?jiǎng)?wù)，首先必須讓學(xué)生找到創(chuàng)作的樂趣，學(xué)生才能真正地喜歡上創(chuàng)作。進(jìn)而去引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，在閱讀中體會(huì)詩歌的韻律，在潛移默化中受到詩歌的感染。為孩子們創(chuàng)設(shè)適合的情景，讓學(xué)生在豐富多樣的情境中獲得感悟，激發(fā)創(chuàng)作的靈感，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，感受詩歌的魅力。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)興趣 學(xué)會(huì)創(chuàng)作 小學(xué)詩歌

引言

我國文化的精髓之一就是詩歌，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是有學(xué)習(xí)的要求。同時(shí)，新教育改革又提出要改變課程功能，使課堂教學(xué)的自主性和自由度增強(qiáng)，詩歌創(chuàng)作能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的自主性和自由度，使學(xué)生真正成為課堂的主體。另外，兒童天生就是詩人，詩歌教學(xué)能夠激發(fā)孩子的想象力，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力，因此對(duì)小學(xué)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作指導(dǎo)也顯得尤為重要了。

一、培養(yǎng)學(xué)生興趣，讓學(xué)生喜歡創(chuàng)作

興趣是學(xué)生最好的老師，能夠在詩歌方面激發(fā)學(xué)生的興趣是指導(dǎo)小學(xué)現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的第一要?jiǎng)?wù)?？梢圆捎眉ぐl(fā)興趣提出質(zhì)疑的形式，用古人推敲遣詞造句的嚴(yán)謹(jǐn)來尋找詩歌帶給我們的獨(dú)特意境，斟酌字詞的深刻用意，感受詩歌的內(nèi)涵從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于詩歌的興趣。例如“豆在釜中泣”為什么要用“哭泣”的“泣”而不用“煮”呢？說明曹植在告訴他哥哥一個(gè)怎樣的情感呢？詩歌是學(xué)生用筆寫下的在心中的歌曲，是表達(dá)自己的想法的一種形式，并不是只有古代的文人學(xué)子才有的才能。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，讓學(xué)生切實(shí)地感受到學(xué)寫詩歌是對(duì)自己情感的表達(dá)，會(huì)讓自己擁有一雙發(fā)現(xiàn)生活中的美麗的眼睛。

二、給予學(xué)生經(jīng)典，讓學(xué)生了解創(chuàng)作

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”給予學(xué)生經(jīng)典，學(xué)生不僅能夠擴(kuò)展學(xué)習(xí)的范圍，掌握詩歌的內(nèi)容，也會(huì)潛移默化地受到詩歌寫作形式的影響，逐漸地接受詩歌的韻律，在詩歌韻律的影響之下，學(xué)生能夠擴(kuò)展自己的思維，與作者產(chǎn)生共鳴。在這里要強(qiáng)調(diào)，給予學(xué)生經(jīng)典不僅僅是要給予學(xué)生古代遺留下來的經(jīng)典，這些經(jīng)典有其獨(dú)有的特點(diǎn)，是我們所有人都認(rèn)可的，但是并不意味著這就適合小學(xué)生，能夠使小學(xué)生產(chǎn)生共鳴。我們可以給予學(xué)生一些同齡孩子創(chuàng)作的獲獎(jiǎng)詩歌，這些獲獎(jiǎng)詩歌都是孩子們的夢(mèng)，充滿了童真，同時(shí)又有詩歌的韻味。當(dāng)學(xué)生看到自己的同齡人能夠?qū)懗鲞@么優(yōu)秀的作品，心中難免也會(huì)羨慕，對(duì)于詩歌創(chuàng)作有了特殊的情懷，這種躍躍欲試的感覺會(huì)讓學(xué)生喜歡上詩歌創(chuàng)作。

三、創(chuàng)設(shè)課堂情境，讓學(xué)生激發(fā)靈感

詩歌創(chuàng)作是作者感情的自然流露，創(chuàng)作課堂情境是激發(fā)學(xué)生靈感的重要因素。一個(gè)好的課堂情境的設(shè)置能使學(xué)生自然而然地融入創(chuàng)作當(dāng)中去。課堂情境的創(chuàng)設(shè)最重要的就是追求真情實(shí)感。例如在春雨的時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，我們就可以選擇在春雨過后的某節(jié)課，讓學(xué)生去進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。詩歌創(chuàng)作來源于生活又高于生活，所以老師要教導(dǎo)學(xué)生取材于生活。我們也可以利用多媒體等教學(xué)手段去模擬生活中的場(chǎng)景，多媒體視頻圖片能帶給學(xué)生視覺、聽覺上的直觀感受，讓學(xué)生把課堂當(dāng)成創(chuàng)作的場(chǎng)景，任由思想啟航。

四、引導(dǎo)學(xué)生仿寫，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)作

仿寫是詩歌創(chuàng)作的一個(gè)必經(jīng)階段。從學(xué)生的心理特點(diǎn)來說，模仿是小學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)，因?yàn)樵趯W(xué)生的思維里還沒有清晰的思路，沒有形成對(duì)詩歌的整體認(rèn)識(shí)，但是小學(xué)生有敏感的感官認(rèn)識(shí)以及豐富的想象力。他們對(duì)于詩歌的內(nèi)容和所表達(dá)的思想和完整的結(jié)構(gòu)概念模糊。所以老師就要先教學(xué)生仿寫，先仿寫再進(jìn)行創(chuàng)作。從詩歌創(chuàng)作的規(guī)范和難度來說，進(jìn)行仿寫可以在每節(jié)課結(jié)束之后，找出學(xué)生感興趣的句式進(jìn)行仿寫。例如用“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的句式讓學(xué)生來仿寫“曾經(jīng)……”的句式。或者用一些關(guān)聯(lián)詞讓學(xué)生來仿寫一些句式：“如果……那么……”這樣不僅可以使學(xué)生在課堂上學(xué)到的句式得到運(yùn)用，還可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的能力。知識(shí)在于積累，同樣詩歌創(chuàng)作也不是一朝一夕之功，也需要學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由不熟悉到熟悉的過程。

五、貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生拓展創(chuàng)作

貼近現(xiàn)實(shí)的生活，讓詩歌創(chuàng)作融入學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生體會(huì)到詩歌創(chuàng)作不是課堂中的作業(yè)，而是對(duì)生活的感悟。可以利用一些特殊的節(jié)日，例如“六一”兒童節(jié)、教師節(jié)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，在教師節(jié)可以讓學(xué)生按一個(gè)句式輪流來說一句話，整理成一首詩，例如：“老師就像……讓我們……”從而帶領(lǐng)學(xué)生從學(xué)校、家庭各個(gè)方面去感受生活。在這些特殊的節(jié)日里每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己獨(dú)特的感受，這些獨(dú)特的感受就是孩子們創(chuàng)作的源泉。也可以利用當(dāng)今社會(huì)的一些時(shí)事熱點(diǎn)，這些時(shí)事熱點(diǎn)不僅能夠擴(kuò)展學(xué)生的課外知識(shí)，還可以讓學(xué)生通過詩歌創(chuàng)作的方式來鍛煉自己語言表達(dá)的能力。讓身處社會(huì)大環(huán)境的孩子們能夠抒發(fā)自己的感想，發(fā)出來自他們的聲音。

結(jié)語

總之，小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作首先是要激發(fā)學(xué)生靈感，讓學(xué)生喜歡創(chuàng)作，參與到創(chuàng)作中來。這是老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的初始階段，也是學(xué)生創(chuàng)作詩歌的原動(dòng)力。其次是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)靈動(dòng)的課堂情境，讓學(xué)生在客觀情境的幫助下調(diào)動(dòng)感官、發(fā)揮想象，激發(fā)創(chuàng)作的熱情。在主客觀因素的作用下形成自己的詩歌靈性，從生活中取材，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。老師需要在這樣一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姼柚笇?dǎo)策略之中讓學(xué)生潛移默化地喜歡上詩歌，并學(xué)會(huì)詩歌創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出有靈性的詩歌。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 雷玲，沈大安.小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M].上海華東師范大學(xué)出版社，2008.

[2] 歐陽文風(fēng).論中國詩學(xué)的生命精神[N].文藝報(bào)，2004-11-25（3）.

[3] 倪寶元.語言學(xué)與語文教育[M].上海：上海教育出版社，1995.endprint