薛云平

摘 要： “意”，文之先也。“意”是“文心”，是“靈魂”，也是作者內(nèi)心意愿、精神的需求。作文質(zhì)量之高低，價值之大小，衡量的關(guān)鍵就在立意的優(yōu)劣，但學(xué)生在寫作時往往不注重立意。因此，教師有必要指導(dǎo)學(xué)生在作文寫作時三思而行，確保文章立意正確、集中、新穎、深刻。

關(guān)鍵詞： 作文寫作 三思而行 立意

文以“意”為主，古今中外許多優(yōu)秀的作品之所以受人歡迎，就是因為它們表現(xiàn)了新意、深意?！拔恼碌墓獠适紫仍谟谒枷氚l(fā)光”。因此，要寫好一篇文章，必須先立好意。

什么是立意？立意就是根據(jù)題目要求，確定作者在說明問題、發(fā)表主張或反映生活現(xiàn)象時，通過全部文章內(nèi)容所表達的基本意見或中心思想。作文有了主題思想，文章才有了靈魂，選擇材料、安排結(jié)構(gòu)、運用語言也才有了依據(jù)。那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生立意呢？

簡單地說，在具體的操作過程中，要做到三思而后行。

一、一思

此次思考主要是確保立意的正確與集中。所謂“正確”，包括思想內(nèi)容的健康積極和文章的立意符合題意的要求。落筆前一定要弄清楚自己在文章中要提倡什么，反對什么，而且必須按題意要求確定主題。

一篇文章的思想內(nèi)容正確與否，是評價文章好壞的根本依據(jù)。一篇文章不管語言怎樣生動，表現(xiàn)技巧怎樣高明，如果思想內(nèi)容是錯誤的，就不能算好文章。

所謂集中，指作文寫作時最好講一個中心。一篇文章如果什么都想說，則必然什么也說不清，學(xué)生在寫作中，往往認為寫得越多，意思越多越好，其實這是對文章立意的一種錯誤認識。須知，立意必須單一明確，多中心就等于沒有中心，思想可以豐富，但主題必須集中，只能有一個主題。

魏巍曾說：“一篇東西的目的性，要簡單明確……可是，動起筆來，又總愛面面俱到，想告訴人家這個，又想告訴人家那個。結(jié)果呢，問題提得不尖銳，不明確，更別說深入地解決問題。因為那個意思也沒說透，怎么能給人以深刻的印象呢？”一些學(xué)生寫文章時往往寫“好幾個意思”，沒有一個集中的主題，這樣是寫不好文章的。

具體在寫作時，首先要就所給話題或標題、材料、提示語等進行正面聯(lián)想切入，可以從“要怎樣”、“應(yīng)該怎樣”的角度出發(fā)，從正面角度直接切入。如：在寫“誠信”為話題的文章時，可以從“要誠信”的角度切入，談“誠信”的必要性及獲得“誠信”的途徑。第一次思考時，我們想到的大多是眾人之所想，此次所想多是較一般的平淡的粗糙的立意。在這一過程中，文章的大概方向雖確定了，但失之精細，就想得高分的學(xué)生來說是不足取的。但這次思考并非一無是處，至少它為我們提供了一個思考的方向、文章的一個切入點。事實上，分析試卷我們會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中等分數(shù)的文章，立意往往都是如此。

二、二思

此次思考主要是確立立意的新穎性。立意僅做到正確是不夠的，如果文章主題一般，不新穎，就難以寫出好文章，所以立意要新穎。蘇軾說得好：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！睂懳恼?、選擇主題也是同樣的道理。如果文章立意“站”的方位太一般化，取的“角度”不新穎，那么主題就欠新。因此，學(xué)生不可想到生活中的一點現(xiàn)象就拿出來隨意涂抹，而應(yīng)在觀察和研究生活現(xiàn)象的基礎(chǔ)上獨辟蹊徑，書寫自己獨特的感受和發(fā)現(xiàn)。

作家葉文玲說得很中肯：“作文首先構(gòu)思要別出心裁，落筆也要有點與眾不同的鮮味才好。”這里實際上就談到立意要新穎。因此，確立和提煉文章主題，要力求有所創(chuàng)新。

此次思考，我們可以用線形思維和球形思維的方式進行聯(lián)想。線性思維是一種直線的、單向的、單維的思維方式，包括正向思維和反向思維。在線性思維中反向聯(lián)想是常用的方式，球形思維則是指圍繞中心向四周各個方向全方位發(fā)散的思維的方式。

此次思考可以以第一次的思維為基點進行反向聯(lián)想（亦即逆向思維），發(fā)散思維，反其道而行之。這樣的二次思維與一次思維相比，自是不可同日而語，明顯會上一個臺階，高一個層次，說這次思考的過程是一個脫繭化蝶的過程毫不為過。例如：在做“細節(jié)”為話題的作文時，在聯(lián)想到大多數(shù)人都想到的立意“注重細節(jié)”后，其實可反向思考：我們強調(diào)不可過于注重細節(jié)難道不行嗎？當然可以。這樣一來我們不就避開了大多數(shù)人的普通的立意了嗎？當然，這僅是一個簡單的例子。在具體的操作過程中，情況肯定要比這復(fù)雜，但道理是相通的，只要抓住這一基本方法，就能以不變應(yīng)萬變。

當然，在此次思考的過程中我們可以以球形思維的方式進行思維，如在看見“蝗蟲”一詞時，可以聯(lián)想到害蟲、專吃糧食、被捕、生靈、童年、自由等，從中可以選取一個有關(guān)的但是非大眾的內(nèi)容進行寫作。這樣的操作自然要比那些拿到試題就寫的學(xué)生要好得多。

三、三思

此次思考是一個完善、定型的過程，主要是讓文章立意深刻。立意不僅要正確、集中、新穎，還要力求深刻。什么叫“深刻”？寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思，就是“深刻”。在此次思考中我們得學(xué)會通過聯(lián)想將文章立意與社會現(xiàn)象、時代精神、人文道德等相鏈接。有些文章，給人的感染力十分強烈，很重要的一個原因，是立意深刻，“發(fā)人所未發(fā)”。浮光掠影的東西難以給人留下深刻的印象，寫文章的人要善于捕捉，善于思考分析，從中提煉閃光的東西。如果我們提筆寫學(xué)雷鋒、送溫暖的好人好事，只停留在事情的一般記敘，當然不會動人；如果剖析人的心靈，反映出時代的精神，涂抹上未來的燦爛色彩，文章的深度、廣度就不可同日而語。所以，學(xué)生要常練習(xí)提煉主題，也應(yīng)多從生活中提煉閃光點，這樣對確立深刻的主題大有幫助。

文章只有開掘深刻的意蘊和哲理，才能充滿震撼人心的力量；許多人的寫作經(jīng)驗告訴我們：“開發(fā)”和“挖掘”出反映現(xiàn)象所蘊含的本質(zhì)的意義，定能做到如明末學(xué)者黃宗羲所說的“鑿開頑璞，方始見玉”，寫出主題深刻的文章。如歌劇《白毛女》，開始作為“破除迷信”題材寫，后來把“反迷信”和“反封建”兩個思想結(jié)合寫，最終提煉出這樣的主題：“舊社會把人逼成‘鬼，新社會把‘鬼變成人！”由此可見，立意要深刻，就要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會“挖掘”。這與挖井一樣，井挖得越深，水見到就越多，寫文章“挖”得越深，主題就越深刻。

在這一過程中可以就前兩個思考的結(jié)果進行修改、補充、完善并最終形成具有強烈個人色彩的獨特的構(gòu)思。在這一階段，“綜合”性思維是關(guān)鍵。如在做“聽從他人與聽從自己”為話題的文章時，可以從“我們既要聽從自己又要聽從他人”的角度出發(fā)，這樣立意就能綜合、典型。當然，我們可以就前面的思考進行“發(fā)散性”聯(lián)想，同樣還是“聽從他人與聽從自己”為話題的文章，還可以從“我們要聽從他人但更要聽從自己”的角度出發(fā)。這樣或可顯得新穎、獨特而又經(jīng)典，相信運用“綜合”思維這樣的手段后的立意毫無疑問要比單純寫“我們聽從自己應(yīng)多與聽從他人”或“我們聽從他人要多于聽從他人”這樣簡單粗淺的立意效果要好得多。

有人說得好：“好的立意就是文章成功的一半?！痹谌级笮泻?，在作文立意這方面，莘莘學(xué)子的困惑或許會少一些。