曲卓

摘要 目前，我國正處在改革開放不斷深化、社會(huì)轉(zhuǎn)型日益完善的特殊時(shí)期，多元文化的沖擊下，對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀念和教育模式都產(chǎn)生了較大的沖擊，尤其體現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在現(xiàn)實(shí)的文化背景下，高校教師如何通過科學(xué)的教育模式，增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀認(rèn)同教育，進(jìn)而促進(jìn)民族文化價(jià)值觀的重塑，是當(dāng)前我們面臨的重要課題?；诖?，針對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的相關(guān)問題進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 價(jià)值觀認(rèn)同 教育模式

隨著改革開放的不斷深化，在社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域中都產(chǎn)生了重大的變化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)生活水平不斷提升，人們的精神文明狀態(tài)也在時(shí)時(shí)發(fā)生著變化。大學(xué)生作為年輕的一個(gè)群體，他們對(duì)新鮮的事物和信息有著很強(qiáng)的接受能力，同時(shí)也不斷向社會(huì)傳播著新的知識(shí)和信息。但是他們尚未走入到社會(huì)中，缺乏自主的、獨(dú)立的人格，在思想政治狀況方面很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。目前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期的政治、文化和經(jīng)濟(jì)生活都不斷發(fā)生各種變化，尤其是西方價(jià)值觀的滲透，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了較大的沖擊，也影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在這種背景下，我們需要對(duì)新時(shí)期大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面所產(chǎn)生的變化，并且通過有效的教育模式，對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀進(jìn)行重塑，幫助大學(xué)生構(gòu)建健康的、獨(dú)立的價(jià)值觀念，這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀有著重要的意義。

一、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的必要性社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，作為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的思想政治水平在促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。因此，對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力，有利于促進(jìn)我國社會(huì)主義精神文明事業(yè)的發(fā)展。具體的說，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，具有以下三方面的必要性：1.滿足社會(huì)主義和諧發(fā)展的需要在經(jīng)濟(jì)和文化全球化日漸明顯的背景下，我國社會(huì)和文化也呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，西方文化的滲透對(duì)我國傳統(tǒng)精神文化產(chǎn)生了重要的影響，在社會(huì)價(jià)值觀多元化的發(fā)展形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)，也是重要的前提和保證。2.滿足大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要在多元文化背景的沖擊下，大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育也受到了前所未有有的挑戰(zhàn)，尤其體現(xiàn)在價(jià)值觀認(rèn)同方面，很多大學(xué)生都存在著信仰迷茫、缺乏明確的價(jià)值觀判斷標(biāo)準(zhǔn)、功利主義明顯等，這些問題的存在對(duì)大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生了較大的影響。因此，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同缺失的現(xiàn)狀進(jìn)行深入的剖析，有利于對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀體系進(jìn)行全面審視，并且為加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育提供詳細(xì)的理論指導(dǎo)。3.滿足高校開展思想政治教育的需求在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立與完善的過程中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了巨大的變化，而這種變化對(duì)于尚未進(jìn)入到社會(huì)的大學(xué)生來說，無疑是產(chǎn)生了巨大的影響，拜金主義、享樂主義等思想的彌漫對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀取向產(chǎn)生了直接的影響。對(duì)于高校來說，必須要注重思想政治教育工作的開展，通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生建立正確的價(jià)值觀取向，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

二、大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同缺失的表現(xiàn)1.對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)作用缺乏理性的思考馬克思主義是我國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本指導(dǎo)思想，但是在西方國家存在著一些非馬克思主義的思想，并且認(rèn)為這些思想將最終取代馬克思主義。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系這一理論的基本內(nèi)涵和重要性，有大部分學(xué)生表示并沒有進(jìn)行深入的研究，而是停留在表面。由于大學(xué)生對(duì)于馬克思主義理論教育尚缺乏全面而且系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，有少數(shù)的大學(xué)生政治信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，這說明加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育勢(shì)在必行。2.對(duì)集體主義價(jià)值觀的認(rèn)同感較弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于讓大學(xué)生認(rèn)同和接受中國共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng)和政治信仰，切身體會(huì)到人民群眾的利益與大學(xué)生自身的利益是一直的，從而促進(jìn)大學(xué)生共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定性。而當(dāng)前的大學(xué)生群體中，有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)于集體利益都缺乏認(rèn)同，他們更加偏向的是個(gè)體和自我利益的實(shí)現(xiàn)，在社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感方面也有不同程度的缺失。3.存在著民族虛無主義傾向愛國主義思想是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國民族精神的核心主義思想，因此民族主義在大學(xué)生群體中應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。但是，在多元文化的沖擊下，西方國家的民族思想或多或少的對(duì)我國民族主義思想產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響，大部分學(xué)生都認(rèn)為在西方外來文化的接受方式上，需要根據(jù)中國的實(shí)際情況取其精華、去其糟粕，但是仍有少數(shù)大學(xué)生走入了西方國家的民族主義精神更好的誤區(qū)。4.大學(xué)生知行分離現(xiàn)象明顯通過對(duì)當(dāng)前大學(xué)生群體榮辱觀的調(diào)查和分析可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體都具體有正確的榮辱觀，并且對(duì)于社會(huì)意識(shí)和思想道德的正確與否有著明確的判斷力。但是實(shí)際的情況是，有些大學(xué)生存在明顯的知行分離現(xiàn)象，雖然在思想上具有正確的價(jià)值觀思想，但是在行為上卻存在著明顯的脫節(jié)現(xiàn)象，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在思想道德的踐行方面較為缺乏。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同缺失的原因1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)片面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，首先是利益層面的認(rèn)識(shí)，才能上升到理想信念層面的認(rèn)識(shí)。大部分的大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，都有一定的片面性，這主要體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體和內(nèi)容的認(rèn)同方面不夠平衡。大學(xué)生作為一個(gè)群體，而每個(gè)大學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體，自身的思想政治水平?jīng)Q定了他們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度。2.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與實(shí)踐存在脫節(jié)現(xiàn)象社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)踐行為的前提和基礎(chǔ)，大學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同是處在不同層級(jí)上的。由于大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感方面較低，因此在實(shí)踐行為方面，他們往往是依據(jù)個(gè)人的情感體驗(yàn)和利益角度做出選擇，而忽略集體的利益。3.多元文化影響制約了大學(xué)生的價(jià)值觀選擇和判斷多元文化背景的沖擊下，很多大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，在社會(huì)實(shí)踐的過程中也更加注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生處在思想價(jià)值觀念初步形成的階段，對(duì)于西方思想中的新事物尚且缺乏足夠的判斷能力，如果缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，大學(xué)生便很難對(duì)西方的價(jià)值觀進(jìn)行判斷和選擇。所以，必須要依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，才能抵消西方價(jià)值觀不良因素的入侵。endprint

四、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式的分析當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀

方面的主流是積極的、健康的，而且大部分學(xué)生都能夠?qū)ψ约旱膬r(jià)值觀做出正確的定位，清楚自己所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。因此，需要通過科學(xué)的教育模式，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的培養(yǎng)，主要包括：1.明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的主導(dǎo)價(jià)值體系，在促進(jìn)社會(huì)主義精神文化事業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮這重要的作用。對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育工作來說，必須要明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的重要地位。與此同時(shí)，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提供必要的理論基礎(chǔ)，充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的影響力和凝聚力。2.促進(jìn)教育模式的改進(jìn)要對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育模式進(jìn)行改進(jìn)，將灌輸與滲透進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，才能獲得良好的教育效果。灌輸方式是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳最為基本和傳統(tǒng)的教育方式，在這個(gè)過程中能夠?qū)⒔逃繕?biāo)和教育者的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮。但是這種灌輸?shù)姆绞讲⒉荒軐r(jià)值觀進(jìn)行全面的滲透，所以僅僅依靠灌輸是不夠的，還需要營造合適的教育環(huán)境，充分利用相關(guān)的教育資源，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感的感染和熏陶，才能獲得良好的效果。3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)校園文化是影響大學(xué)生思想政治教育水平的關(guān)鍵因素，大學(xué)校園的和諧建設(shè)，能夠?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的政治環(huán)境，通過內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境的建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的全面滲透。當(dāng)校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的目標(biāo)和方向相一致，這時(shí)就會(huì)促進(jìn)大學(xué)生形成合乎社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀認(rèn)同情感，并且充分發(fā)揮其熏陶和引導(dǎo)的作用，為大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同的培養(yǎng)提供助力。4.鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育成效由認(rèn)知、認(rèn)同到情感認(rèn)同、行為認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的基本過程，而要完成這一過程，需要建立有效的內(nèi)化機(jī)制。內(nèi)化機(jī)制主要包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的解讀機(jī)制，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的教育機(jī)制，理論認(rèn)知與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，從教化、體驗(yàn)到體認(rèn)、固化的心理機(jī)制。

五、結(jié)束語在社會(huì)主義精神文明制度建設(shè)的進(jìn)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立是其核心內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀有著重要的意義和作用。與此同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是共產(chǎn)黨在多元文化背景下的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，而大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，因此對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培養(yǎng)，不僅能夠幫助大學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，而且能夠使大學(xué)生形成科學(xué)的價(jià)值觀體系，在學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，不斷探尋價(jià)值觀教育的新模式，促進(jìn)大學(xué)生思想政治水平的提升，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀，促進(jìn)精神文明建設(shè)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展

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