郭淑清

摘 要：文章從分析高校德育與生命關(guān)懷的疏離導(dǎo)致德育實效性缺失這一角度出發(fā)，探索高校德育的實踐模式?；诟咝５掠c大學(xué)生生命教育的契合，高校德育必須堅持以人為本的教育理念，以促進(jìn)人的發(fā)展為出發(fā)點和最終目的，把生命教育的價值取向和內(nèi)容融入到德育的實踐中去，建構(gòu)倡導(dǎo)對話和交往的生命化課堂，打造以生命關(guān)懷為價值取向的校園文化，開展體驗生命的社會實踐活動，以提高德育實效。

關(guān)鍵詞：以學(xué)生為本 生命教育 高校德育

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）05（a）-0188-02

高校德育是人性化的教育，因為它關(guān)注的是大學(xué)生的精神世界和生命價值的實現(xiàn)。然而長期以來，受現(xiàn)代社會知識本位、技術(shù)至上的價值觀的影響，高校德育越來越忽視大學(xué)生的主體性和個性差異，忽視對大學(xué)生生命意義的提升，距離大學(xué)生的內(nèi)心世界越來越遠(yuǎn)。因此，要提高德育的實效性，高校必須以學(xué)生的成長和發(fā)展為根本，加強生命教育，引導(dǎo)學(xué)生從人生的終極問題上思考生命的課題，從而理解生命、欣賞生命、捍衛(wèi)生命，建立起對生命的正確態(tài)度和對人生的崇高追求，促進(jìn)大學(xué)生的人格完善和全面發(fā)展。

1 高校德育與生命關(guān)懷的疏離

生命是人的智慧和情感的唯一載體，是實現(xiàn)人生價值的前提。高校德育的目的是“為了人”，即為了學(xué)生的人格趨向完善，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，關(guān)愛生命，以學(xué)生為本，是德育的永恒主題，生命關(guān)懷也就成為了學(xué)校德育的人本訴求。但是，審視當(dāng)前我國高校的德育，“從教育目的來看，渺視學(xué)生生命的完整價值，從教育內(nèi)容來看，忽視對生命主體身心發(fā)展和生活多樣性的關(guān)注，從教育方式來看，漠視與教育對象的互動交流，從評價機制來看，無視個體差異和個性發(fā)展。”[1]表現(xiàn)為課堂內(nèi)的傳授和灌輸，只強調(diào)教給學(xué)生“有關(guān)道德的知識”，忽略學(xué)生內(nèi)在的情感體驗，德育內(nèi)容也因疏離了師生共同生活的現(xiàn)實世界，使德育不再充滿生命活力，成了脫離學(xué)生現(xiàn)實生活的空洞說教，學(xué)生變成了盛放知識的容器，教學(xué)過程變成了知識的堆積，大學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造性受到壓抑，這在一定程度上影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，也難以德育的實效性。

“人是具有鮮活生命特征的個體，關(guān)注生命、關(guān)懷生命應(yīng)該成為德育的出發(fā)點和最終歸宿?！盵2]它一方面要求人們對生命本身的重視與關(guān)切，特別是對人作為個體存在所具有的差異性及其個性發(fā)展需要的充分尊重；另一方面又要求人們對生命價值與人生意義的引導(dǎo)與提升。受中國傳統(tǒng)倫理型文化重思辯輕實證、重人倫輕自然、重整體輕個體的影響，高校德育也強調(diào)統(tǒng)一人才的培養(yǎng)，強調(diào)德育的目的是培養(yǎng)“人”的德性，而做有道德的人意味著要“奉獻(xiàn)”甚至是“犧牲”，在遇到矛盾沖突時要以滿足他人或集體利益為第一選擇，忽視學(xué)生的個性特點與個人發(fā)展需要，不以學(xué)生為本，不以關(guān)注學(xué)生的生存狀況和生存意義以及學(xué)生的多元價值觀為過程，這就導(dǎo)致高校德育與生命關(guān)懷的疏離，失去生命關(guān)懷的德育在面臨各種現(xiàn)實壓力帶來的挑戰(zhàn)時就會降低實效，導(dǎo)致大學(xué)生重名輕命，無謂擴大挫折的后果，輕生、暴力等怠慢、漠視生命現(xiàn)象的發(fā)生。

2 高校德育與大學(xué)生生命教育的契合

生命教育與道德育息息相關(guān)。因為道德的源頭是對生命的熱愛，德育只有深入人的內(nèi)心，關(guān)心生命，理解生命，尊重人的主體地位，才能喚醒生命深處的力量。高校德育就是在大學(xué)生人生觀、價值觀形成的這一特殊時期，區(qū)別于其他階段的德育要求，培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，其本質(zhì)是促進(jìn)大學(xué)生個體人格和品德的建構(gòu)和塑造。歸根結(jié)底，高校德育工作的出發(fā)點是“以人為本”。大學(xué)生作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體，視野開闊，享有豐富的資訊和現(xiàn)代化的生活方式，競爭的日益激烈和就業(yè)形勢的嚴(yán)峻同時也使大學(xué)生面臨的壓力與日俱增，由此也帶來了人生目標(biāo)迷失、浮躁焦慮的心態(tài)，因此幫助大學(xué)生形成高尚的社會主義道德品質(zhì)和積極有為的人格，追尋生命的價值就成為高校德育的必然任務(wù)。而大學(xué)生生命教育的本質(zhì)就在于，以生命關(guān)懷、尊重生命為中心，“遵循生命發(fā)展的原則，以大學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過有目的、有計劃、有組織的教育活動，喚醒大學(xué)生的生命意識，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展的活動?！盵3]其最終目的也是“以人為本”，即把大學(xué)生培養(yǎng)成為了解生命的意義和價值，珍惜生命、善于生存，熱愛生活，能積極預(yù)防和干預(yù)心理危機的人格健全的人。因此，高校德育與大學(xué)生生命教育在本質(zhì)上是相契合的。

3 探索基于生命教育的高校德育實踐模式

3.1 建構(gòu)倡導(dǎo)對話和交往的生命化課堂

高校德育只有喚醒大學(xué)生內(nèi)在的情感，激起成功的渴望，才能得到他們的共鳴。因此，高校德育必須利用好課堂教學(xué)這一主陣地，建構(gòu)以生命影響生命的生命化課堂，即教師在課堂教學(xué)中，以生命教育理念為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和提升學(xué)生的生命價值為目標(biāo)，以生活為根基，以活動為主軸，充分釋放學(xué)生生命活力，體現(xiàn)生命的互動和平等交往的課堂。

道德人格的養(yǎng)成不能僅僅靠簡單的說教、知識的傳播、理論的灌輸來實施，良好的道德品質(zhì)只有在鮮活的教育情境中才能比教材更生動，只有在體驗中才能變成自覺的意識。高校德育僅靠傳授德育知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師一切從學(xué)生的實際出發(fā)，充分承認(rèn)并尊重學(xué)生的主體地位，用積極的情緒和活力感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生建立主動探索的學(xué)習(xí)方式，善于與學(xué)生進(jìn)行情感交流，熱愛、關(guān)懷和賞識學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的生命情感和優(yōu)良品格，教會學(xué)生珍愛生命，體悟人生的意義，追求人生的理想，使課堂教學(xué)成為師生之間平等對話與交流的過程。

3.2 打造以生命關(guān)懷為價值取向的校園文化

校園文化作為大學(xué)精神的外在表現(xiàn)形式，能夠為大學(xué)生的成長營造良好的環(huán)境。積極的校園文化能夠起到潤物無聲的作用，對引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識生活，從而珍愛生命，最終達(dá)到自我實現(xiàn)具有重要的激勵和導(dǎo)向作用，是德育課堂教學(xué)的有益的補充，高?？梢詧猿忠匀藶楸?，按照大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，打造出以生命關(guān)懷為價值取向的校園文化。endprint

在制度文化方面，可以制定尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，有利于激發(fā)主體積極性和創(chuàng)造性的制度和規(guī)范，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生自我提高、自我完善；在環(huán)境文化方面，高?？梢岳眯@網(wǎng)、?？笠约皺淮啊鍒蟮戎匾嚨?，大力宣傳生命教育理念，為生命教育營造良好的氛圍，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量；在行為文化方面，高?？梢酝ㄟ^舉辦豐富多彩、健康向上的校園文化娛樂活動，為學(xué)生盡情揮灑青春熱情、張揚個性提供廣闊平臺，在組織和參加文體活動中，大學(xué)生能夠施展才華，發(fā)展個性，凈化心靈，彰顯生命的活力。此外，高校還可以通過精心設(shè)計打造人文景觀、名人雕塑等，為大學(xué)生創(chuàng)造一個美觀、優(yōu)雅和文化內(nèi)涵豐富的環(huán)境，潛移默化地影響大學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情感和道德行為，讓他們的生命在校園里升華。

3.3 開展體驗生命的社會實踐活動

德育是一個知、情、行的過程，高校德育必須把思想政治觀念和道德品質(zhì)與參加社會實踐活動相結(jié)合，使道德認(rèn)知內(nèi)化為一定的道德情感，并外顯為一定的道德行為，堅持知行統(tǒng)一。因此，高校要密切聯(lián)系學(xué)生自身實際和社會生活，堅持以人為本，結(jié)合大學(xué)生內(nèi)心的道德情感需求，使大學(xué)生在實踐活動中體驗生命，提高道德修養(yǎng)，發(fā)展道德能力，促進(jìn)大學(xué)生個性的發(fā)展和人格的完善。在德育實踐活動中，給學(xué)生親自體驗生命的機會，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、感悟，才能激起他們珍重生命、提升生命，實現(xiàn)自身價值的熱情，從而使他們增強生命的責(zé)任感，體驗和感悟生命的快樂。

道德教育不是靠理性的灌輸，而是靠心靈的感受，而生命教育正是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育。因此，高校德育必須把生命教育的價值取向和內(nèi)容融入到德育的實踐中去，使大學(xué)生正視生命的價值，端正生活態(tài)度，樹立正確的人生觀，使高校德育從抽象化、形式化、空洞化的說教回歸到大學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實中來，以大學(xué)生的現(xiàn)實生活為中心，遵循大學(xué)生生命發(fā)展的規(guī)律，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識生命、珍愛生命、發(fā)展生命，創(chuàng)造生命的價值，促進(jìn)大學(xué)生生命健康發(fā)展，以此增強高校德育的人文關(guān)懷，提高高校德育的實效性。

參考文獻(xiàn)

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