摘 要:渝東南地區(qū)有著豐富的少數(shù)民族藝術(shù)資源,當?shù)馗咝?yīng)遵循教育規(guī)律、定位區(qū)域特色、立足學生本位,采取開設(shè)特色藝術(shù)課程、組建學生藝術(shù)社團、舉辦民族藝術(shù)展演、深入民間藝術(shù)采風等方式,充分開發(fā)利用其周邊少數(shù)民族藝術(shù)教育資源,以此豐富教育資源,形成學校特色,促進文化傳承。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族藝術(shù);渝東南;高校;教育資源;開發(fā)利用
重慶渝東南地區(qū)是全國為數(shù)不多的以土家族和苗族為主的少數(shù)民族聚居區(qū),具有十分豐富的文化藝術(shù)資源。當?shù)馗咝?yīng)充分利用好周邊的少數(shù)民族藝術(shù)資源,有針對性地將其融入藝術(shù)教育實踐中,拓展藝術(shù)教育內(nèi)容,創(chuàng)新藝術(shù)教育方式,讓學生了解少數(shù)民族文化,培養(yǎng)學生專業(yè)技能,提高學生整體素質(zhì)。同時,民族地區(qū)高校立足區(qū)域特色,通過對少數(shù)民族藝術(shù)教育資源的整合、開發(fā)和利用,有助于學校提高辦學水平,構(gòu)建出富有渝東南少數(shù)民族風格的特色藝術(shù)教育。
1 開發(fā)利用少數(shù)民族藝術(shù)教學資源的重要性
目前,大多數(shù)高校的藝術(shù)教育并沒有充分意識和挖掘其周邊少數(shù)民族藝術(shù)的資源優(yōu)勢,“少數(shù)民族審美文化資源在中國美學學科建構(gòu)中的缺失,不僅使豐富獨特的少數(shù)民族審美文化資源得不到美學的關(guān)注與闡釋,也使中國美學缺少了一個多民族國家的美學應(yīng)有的鮮明的內(nèi)在豐富性、本土智慧和特質(zhì)?!盵1]因此,民族地區(qū)高校應(yīng)做出積極響應(yīng),充分認識開發(fā)利用少數(shù)民族藝術(shù)教學資源的重要性。
(1)開拓學生視野,促進文化傳承。渝東南地區(qū)聚集了眾多少數(shù)民族,具有深厚的文化底蘊,孕育了濃郁的民族藝術(shù)。這些少數(shù)民族藝術(shù)資源是中華民族藝術(shù)的重要組成部分,有著極為豐富的美學價值。將少數(shù)民族藝術(shù)納入高校藝術(shù)教育,讓學生了解民族藝術(shù)內(nèi)涵,接受民族文化熏陶,有助于加強其民族自豪感,培養(yǎng)民族文化情感,同時也能豐富學生的審美體驗,拓展學生文化視野和胸懷,提升精神層次和境界。藝術(shù)教育具有獨特的育人功能和傳承文化、發(fā)展文化的功能,高校對少數(shù)民族藝術(shù)資源進行開發(fā)利用,尋找和發(fā)掘其內(nèi)在活力,使其煥發(fā)出更多、更新的美學價值,對少數(shù)民族文化生態(tài)的傳承、保護和平衡大有裨益。
(2)豐富教育資源,探索教學方式。在全球化的今天,高校藝術(shù)教育必將沿著多元文化教育的方向發(fā)展,缺失少數(shù)民族藝術(shù)教育,對高校藝術(shù)教育而言,不僅是不完善的,而且還有可能對發(fā)展高校藝術(shù)教育帶來負面影響。少數(shù)民族藝術(shù)高校,能夠為高校藝術(shù)教育提供豐富的民族文化資源,符合藝術(shù)教育多元化的要求。學校是弘揚民族藝術(shù)的主陣地,教師就是這一陣地的引領(lǐng)者,這就要求教師要將富有地方特色的少數(shù)民族藝術(shù)融入教學中,構(gòu)建新的藝術(shù)教育體系,形成具有民族特色的課程結(jié)構(gòu),同時通過少數(shù)民族藝術(shù)教學探索多樣化的教學方式,更好地體現(xiàn)高校藝術(shù)教育的民族性、思想性、情感性、教育性。
(3)形成學校特色,增強辦學活力。民族藝術(shù)要獲得發(fā)展,必須以當?shù)馗咝橐劳校瑢⒌胤礁咝W鳛槠渖媾c發(fā)展的重要基地。同時,地方高校要在文化傳播中發(fā)揮更重要的作用,應(yīng)肩負起對本地少數(shù)民族藝術(shù)保護與研究的重責。民族地區(qū)高校的藝術(shù)教育,在充分尊重藝術(shù)教育的共性之外,還應(yīng)該有自己的個性,挖掘教育的深刻性與豐富性。充分利用豐富的民族藝術(shù)資源優(yōu)勢,深入發(fā)掘各少數(shù)民族的藝術(shù)資源文化和審美價值,無疑會成為民族地區(qū)院校藝術(shù)教育系統(tǒng)中一支建構(gòu)性力量,同時也使得這些院校比其他普通高校的藝術(shù)教育更有特色和活力。
2 少數(shù)民族藝術(shù)教育資源開發(fā)利用的原則
少數(shù)民族藝術(shù)教育資源的開發(fā)和利用應(yīng)具有以下幾個原則:
(1)遵循教育規(guī)律。少數(shù)民族藝術(shù)教育資源的開發(fā)和利用不能照搬普通藝術(shù)教育的做法,其必須遵循一般的教育規(guī)律,同時又要遵循自身的一些特殊規(guī)律,必須弄清楚它究竟能滿足怎樣的社會需求和發(fā)展定位并以此探尋合理的人才培養(yǎng)模式。面對博大精深、包羅龐雜少數(shù)民族藝術(shù),應(yīng)廣泛收集,適當篩選,積極創(chuàng)新,以保證選用的少數(shù)民族藝術(shù)內(nèi)容適合學生學習。
(2)定位區(qū)域特色。開發(fā)利用少數(shù)民族藝術(shù)教育資源,還要考慮區(qū)域特色和區(qū)域優(yōu)勢,從而形成既有主導(dǎo),又多元共生的藝術(shù)教育體系。在民族特色的藝術(shù)教學活動中,有效結(jié)合富有區(qū)域特色的少數(shù)民族文化,為師生構(gòu)建學習、表現(xiàn)的舞臺,從而豐富學校民族文化生活,營造民族文化氛圍,體現(xiàn)學校民族特色教育,進而提升學校辦學水平,使民族地區(qū)的高校藝術(shù)教育走出新路子,做出新亮點。
(3)立足學生本位。教育的最終落腳點在于學生,民族藝術(shù)教育資源的開發(fā)利用應(yīng)立足學生本位。目前,對于民族藝術(shù)資源的利用,有些高校尚滿足于舉辦節(jié)日慶典、展示民族裝飾,華麗背后,潛伏著問題,豐富的民族藝術(shù)沒有真正走入教育,走入教師和學生的心靈。要想加強學生對民族藝術(shù)的正確認識,應(yīng)結(jié)合學生實際生活,拓展、創(chuàng)新具有地域性、多樣性等特征的民族特色藝術(shù)教學方式,展示少數(shù)民族藝術(shù)獨有的魅力,傳達少數(shù)民族文化精髓。
3 少數(shù)民族藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的內(nèi)容與形式
渝東南地區(qū)有著豐富的少數(shù)民族藝術(shù)資源。僅以音樂舞蹈為例:土家族歌曲種類有擺手歌、哭嫁歌、山歌、挖土鑼鼓以及勞動號子;器樂種類有打溜子、咚咚喹、牛角、土號與吹木葉等;舞蹈種類有擺手舞、銅鈴舞、茅古斯圍獵舞、跳喪舞、八幅羅裙舞、西蘭卡普舞、梅嫦舞、跳馬舞、團雞舞和合飛舞等。苗族歌曲種類有苗歌;器樂類有嗩吶與打擊樂等;舞蹈種類有鼓舞、跳香舞、蘆笙舞、調(diào)年舞、采??楀\舞、摘茶子舞、打雞舞、盾牌舞和苗儺舞等。[2]當然,并不是所有的少數(shù)民族藝術(shù)源都可作為高校藝術(shù)課程的內(nèi)容,我們必須在浩繁的資源庫里擷取最具代表性的一部分加以轉(zhuǎn)化改進,并采用多種方式方法實現(xiàn)少數(shù)民族藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的合理開發(fā)和有效利用。
(1)開設(shè)特色藝術(shù)課程。在藝術(shù)專業(yè)教學中,融入當?shù)孛褡逅囆g(shù)文化教育內(nèi)容;結(jié)合人才培養(yǎng)方案,設(shè)置少數(shù)民族藝術(shù)特色課程;面向非藝術(shù)專業(yè)學生,開設(shè)具有民族特色的藝術(shù)類選修課程。
(2)組建學生藝術(shù)社團。學生社團是學生專業(yè)成長的一個重要搖籃,有計劃、有組織地安排有藝術(shù)專業(yè)特長學生牽頭組織各種藝術(shù)社團,如合唱隊、舞蹈隊、民樂隊、繪畫協(xié)會、調(diào)研小組等。通過學生社團,積極開展文藝創(chuàng)作演出和民風調(diào)研活動,將當代藝術(shù)形式和現(xiàn)存的少數(shù)民族藝術(shù)進行完美的結(jié)合。
(3)舉辦民族藝術(shù)展演。在課余舉辦師生共同參與的專業(yè)匯報會,如民族聲樂演唱會、民樂演奏匯報會、民族舞蹈展演以及少數(shù)民族風格繪畫展等,并將活動過程刻錄成光盤作為教學成果和參考資料。將民族藝術(shù)元素融入創(chuàng)作實踐,把民族藝術(shù)精華搬上舞臺,既增強學生參與藝術(shù)實踐的主動性,又營造了民族特色的校園文化氛圍。
(4)深入民間藝術(shù)采風。在保證安全的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學生深入少數(shù)民族地區(qū),走訪民間藝人,收集民歌民樂,參與民族節(jié)日慶典,感受當?shù)仫L土人情,親身體驗民族藝術(shù)的魅力。在條件允許的情況下,邀請民間藝人為學生表演或傳授民族技藝,讓學生近距離感受民族風情。
參考文獻:
[1] 范秀娟.少數(shù)民族審美文化資源與當代中國美學的建構(gòu)[J].南方文壇,2008(3).
[2] 楊蓉.湘西地方音樂課程內(nèi)容資源的開發(fā)及利用[J].民族論壇,2005(8).
作者簡介:牛剛(1982—),吉林四平人,長江師范學院教師,主要研究方向:西南少數(shù)民族藝術(shù)。