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        史鐵生《秋天的懷念》的意象創(chuàng)新

        2014-11-07 10:54:22王仲槐??
        語(yǔ)文天地·初中版 2014年10期
        關(guān)鍵詞:林莽秋天的懷念悲秋

        王仲槐??

        史鐵生的《秋天的懷念》是一篇悼念母親的文章。談到秋天,就令人想到悲秋、傷秋,想到秋風(fēng)蕭颯,想到“無(wú)邊落木瀟瀟下”。史鐵生不是在展露古代文人式的悲怨,而是在秋天里悼念母親,但他沒(méi)有用“悼念母親”,而是用“秋天的懷念”做題目,這里面有著比悼念母親更深刻的內(nèi)蘊(yùn)。

        通過(guò)研讀課文不難看出,本文有三大題旨,即偉大的母愛(ài)、懷念母親、活著,這三大主旨都與秋天有關(guān)。秋天是課文的背景,也是勾起“我”無(wú)限懷念的觸媒。秋天是母親身體日衰、撒手人寰的忌日,秋天是母親要“我”去北??淳栈ǖ募竟?jié),秋天是“我”暴怒無(wú)常的日子,秋天是“我”在母親的鼓勵(lì)下重新燃起生命之火的起點(diǎn),秋天是妹妹完成母親夙愿推“我”去北??淳栈ǖ臅r(shí)節(jié)。以“秋天的懷念”為題目,更能寄托作者豐富的情感,也正是情景的交融,才營(yíng)造出這帶著痛感的審美境界。

        一、寓情于秋,體現(xiàn)崇高的美感

        癱瘓的“我”、病入膏肓的母親、未成年的妹妹都不完美,都有缺陷,在這樣缺陷的人生中應(yīng)該不存在美感。但是,作者在結(jié)尾寫(xiě)到又是

        晴”:“那水呢,不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣”。在作者的筆下,這樣的水豈止是有生命的,而且是有感情的?!疤靸涸角纾逶骄G,就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上。況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影呢!”在這句中,作者運(yùn)用了擬人的手法,將人格化的水藻、水和垂柳都寫(xiě)得楚楚可愛(ài)、脈脈含情。用“不忍得”寫(xiě)水,使水不僅有生命的質(zhì)感,而且還多情善感,有一副和善心腸,為了水藻的綠,為了垂柳的倒影,水仍然充滿(mǎn)著春意,通過(guò)這樣的描寫(xiě)表達(dá)出作者對(duì)濟(jì)南冬天水的熱愛(ài)、贊美之情。

        就在讀者品嘗這綠水垂柳余意未盡的時(shí)候,作家的視線(xiàn)又轉(zhuǎn)向一個(gè)更廣闊的天地了:“看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影;這就是冬天的濟(jì)南”。作者意猶未盡地用“藍(lán)水晶”來(lái)比喻這清凈、溫暖、亮麗、水天一色的泉城,這溫暖如春、秀麗如畫(huà)、天明水凈的藍(lán)水晶的世界,就是冬天的濟(jì)南!與首段那句“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”相照應(yīng),抒發(fā)了作者情不自禁地對(duì)濟(jì)南的贊美之情,給人以無(wú)窮回味的余地。

        《濟(jì)南的冬天》之所以讓人讀后如飲甘露、如居芝室,腦海中會(huì)聯(lián)翩浮想出慈善若母親的小山搖籃圖、可愛(ài)似少女的雪霽晴巒圖、清亮賽水晶的空靈碧水圖,令人拍案稱(chēng)奇,其原因就是老舍先生將其豐富奇特的想象力和對(duì)濟(jì)南無(wú)盡的癡迷之情交相融匯,通過(guò)對(duì)比擬手法出神入化地駕馭,妙筆生花般地創(chuàng)造出這樣一篇將永遠(yuǎn)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上熠熠閃光、永垂青史的名篇經(jīng)典!讓我們感謝并永遠(yuǎn)記住一代中國(guó)的文壇巨匠、語(yǔ)言大師——老舍先生。

        作者單位:江蘇省徐州市銅山清華中學(xué)(221116)

        一個(gè)秋天,“我”與妹妹去北海看到各色的菊花,“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫”,這些秋色寄托了要好好兒活著并活出五彩繽紛的日子的愿望,從中使我們感悟到這世界的一切都是美的,尤其是生命最美。

        朱湘的《秋》熱烈贊美秋天的壯美:“寧可死個(gè)楓葉的紅,燦爛的狂舞天空,去追向南飛的鴻雁,駕著萬(wàn)里的長(zhǎng)風(fēng)!”(朱湘.草莽集[M].開(kāi)明書(shū)店,1927.)詩(shī)歌轉(zhuǎn)悲秋之憂(yōu)愁為生命之豪邁,對(duì)此,史鐵生在秋菊中頓悟式的發(fā)現(xiàn)與之相同。

        二、異化意象,凸顯思念之情

        作者為情造文,文筆流暢,行于其所當(dāng)行,止于其不得不止。在文中,秋天、菊花的意象有機(jī)地聯(lián)結(jié)在一起,厚德載物的母親、碩果累累的金秋與淡雅高潔的菊花交相映襯,這些描寫(xiě)使得感情基調(diào)深沉含蓄,再將之與作者獨(dú)特的人生經(jīng)歷相交織,使人讀之頓感蕩氣回腸,勾起讀者對(duì)母親無(wú)盡的思念之情。

        在這個(gè)意義上,秋天是母親的象征,秋天也是生命錘煉的象征,其既繼承了傳統(tǒng)悲秋主題的生命意識(shí),與杜甫“萬(wàn)里悲秋常中做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”有異曲同工之妙,又開(kāi)拓出母愛(ài)新路,在傳統(tǒng)悲秋的憂(yōu)怨美之外生出崇高感。可以說(shuō),秋的意象在史鐵生筆下創(chuàng)出了新意。

        除秋天之外,史鐵生筆下北海菊花的意義也與現(xiàn)代文學(xué)中的菊花意象迥乎不同。在傳統(tǒng)的寫(xiě)菊花的文章中,菊花一般被當(dāng)做祭祀時(shí)用的花,因此,這樣的菊花之中含有一種衰敗、悲哀的感情。但史鐵生不同,在他的文章中,菊花被賦予了另外一種更加積極正面的感情。這種意象的創(chuàng)新使用,在其他一些詩(shī)人的詩(shī)歌中也可見(jiàn)到。例如,林莽的《秋菊》:

        秋菊

        林莽

        那是母親親手種植的菊花

        開(kāi)放在深秋的風(fēng)里

        潔白的淡黃的

        她隔著玻璃注視著它們

        想著親人和一件件無(wú)法忘懷的往事

        天氣已經(jīng)涼了

        大地上奔跑著一片片枯干的葉子

        我想畫(huà)下母親種過(guò)的菊花

        把悲傷浸入筆墨里

        在潔白的紙上

        在大地凄涼的風(fēng)中

        筆下不再尋找八大山人

        也不再效仿吳昌碩齊白石

        只有傷感的垂下頭顱的菊花

        為母親也為所有逝去的親人

        此處菊花已不是純粹的花卉,而是灌注了詩(shī)人生命體驗(yàn)的意象。在母親眼里,菊花將親人和一件件無(wú)法忘懷的往事聯(lián)系在一起,在詩(shī)人眼里,菊花寄托了對(duì)母親及所有逝去親人的哀思。由此可見(jiàn),在作者筆下,菊花這個(gè)意象是象外有象、虛實(shí)相生的。在傳統(tǒng)文化中,菊是健康長(zhǎng)壽的象征。例如,陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”營(yíng)造的就是一種詩(shī)意棲居的至境。但曾幾何時(shí),受到外來(lái)文化影響,菊花成為祭祀的花卉之一。林莽在詩(shī)中異化菊的意象,便立足于菊與祭祀的關(guān)系之上。

        與林莽相似,史鐵生也將菊花意象進(jìn)行了創(chuàng)新使用。例如,作者寫(xiě)到去看菊花,是要重新燃燒起生命的激情,看到的雖然是菊花,但激起的卻是生命的希望。由此可見(jiàn),史鐵生的菊花意象與現(xiàn)代文化語(yǔ)境中常用到的菊意象頗不相同,這種回歸原始意象的用法,亦是一種創(chuàng)新。

        《秋天的懷念》中,秋天、菊花意象經(jīng)過(guò)史鐵生的創(chuàng)新,被賦予了新的內(nèi)涵,將林莽詩(shī)歌與史鐵生散文對(duì)讀,不難見(jiàn)其新意。史鐵生筆下的秋天、菊花意象將成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典意象,在文學(xué)史上經(jīng)久傳承。

        作者單位:安徽省池州市第二中學(xué)(247100)

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