王福生

摘 要：從王冕的題畫(huà)詩(shī)說(shuō)起，談了美術(shù)課堂應(yīng)重視人文性的挖掘，及如何合理地運(yùn)用詩(shī)詞來(lái)提高新課改下的課堂效果。

關(guān)鍵詞：詩(shī)；美術(shù)；課堂效果

“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”當(dāng)我們?cè)谛蕾p王冕的這幅墨梅圖時(shí)，不僅會(huì)被其清雅的格調(diào)、明潔的畫(huà)面構(gòu)成所吸引，同時(shí)也會(huì)被這首膾炙人口的題畫(huà)詩(shī)所感動(dòng)，王冕那不屈的人格，不俗的品行躍然紙上，鮮活而深刻地留在我們的腦海里。這幅作品是畫(huà)和詩(shī)的完美結(jié)合，借物抒情，托物以言志，是中國(guó)文人畫(huà)代表之作。賞著畫(huà)，品著詩(shī)，我的思緒慢慢地蔓延開(kāi)來(lái)……

蘇東坡論唐朝大詩(shī)人王維（摩詰）的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說(shuō)，“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！碑?huà)給予詩(shī)以具體的形象，詩(shī)啟發(fā)著畫(huà)中的意態(tài)，詩(shī)畫(huà)交輝，意境豐滿。詩(shī)作為繪畫(huà)的姊妹藝術(shù)，極大地增強(qiáng)了中國(guó)繪畫(huà)的表現(xiàn)力。我們?cè)倏葱煳嫉拿鳌赌咸褕D》也同樣精彩，作品飽滿的用墨、灑脫的用筆，給人暢快淋漓之感，再配上獨(dú)絕的詩(shī)句：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中?！睂⑿烨嗵偻砟昶嗫嗟纳顮顩r，懷才不遇的人生境遇，形象地展現(xiàn)出來(lái)。

有很多詩(shī)不但有國(guó)畫(huà)的意境，還有油畫(huà)的情趣和意象。我們可以讀一下唐人王昌齡的一首題為《初日》的小詩(shī)：“初日凈金閨，光照床前暖。斜光入羅幕，稍稍親絲管。云發(fā)不能梳，楊花更吹滿?！蔽覀兗?xì)細(xì)地品味，她多像是一幅印象派大師的畫(huà)，畫(huà)面呈現(xiàn)出：一座晨光射入的香閨，日光在這里是活躍的主角，她暖暖的，懶散地照著羅帳、琴瑟……還未梳妝的少女端坐于窗前，凝視著眼前的美景。這是多么溫馨、唯美的油畫(huà)?。∮泻枚嘣?shī)蘊(yùn)涵著畫(huà)意，我們?cè)谶@里是有好多文章可做的。

中華五千年的光輝歷史，從詩(shī)三百到屈原、陶淵明、李太白……有多少不朽的作者給我們留下了多少千古絕唱的天籟之作，感染著、銘刻在我們心中?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵(lì)我們奮進(jìn)；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”使我們自怡、淡定；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”讓我們自信、豁達(dá)……

我國(guó)歷來(lái)享有“詩(shī)國(guó)”之稱(chēng)，我想這不僅表現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)歌的成就之高，數(shù)量之多，而且還表現(xiàn)在我們國(guó)人對(duì)詩(shī)的喜愛(ài)和廣泛的普及性基礎(chǔ)上，試問(wèn)普天之下有幾人不知：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄按睬懊髟鹿?，疑是地上霜?！薄鞍兹找郎奖M，黃河入海流?！薄坝F千里目，更上一層樓”……這樣的名句呢？我們對(duì)詩(shī)都有一種特殊的敏感和理解，可以這樣說(shuō)，我們每個(gè)人都有著詩(shī)意化的情緒體驗(yàn)，面對(duì)人生短暫，時(shí)光易逝，誰(shuí)不會(huì)發(fā)出“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌”的感慨呢！

詩(shī)作為我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中最燦爛的一筆，同時(shí)也深深地影響到其他的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，如繪畫(huà)、音樂(lè)。它們之間有著密切的聯(lián)系。作為一個(gè)美術(shù)教師，我想根據(jù)這幾年教學(xué)中所體會(huì)到的來(lái)談一下在高中美術(shù)欣賞課中引用古詩(shī)的必要性和如何活用古詩(shī)提高我們的課堂教學(xué)效果。

新課程改革如春天的和風(fēng)吹遍了華夏大地的每一個(gè)角落，注重人文關(guān)懷，挖掘美術(shù)學(xué)科的文化性，滲透跨學(xué)科知識(shí)，是課改的一個(gè)重要理念。

一、美術(shù)課不受重視的原因

我們目前的美術(shù)教育由于社會(huì)、歷史的原因，始終沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。近幾年雖然在新課程改革的大潮下有了很大的改觀，但是由于長(zhǎng)期形成的習(xí)慣和看法，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的確還不甚重視，這可能有很多的原因：

1.學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)貧乏，以致沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣

初中時(shí)，由于升學(xué)的壓力，初一、初二就沒(méi)有很好地開(kāi)設(shè)美術(shù)課，很多學(xué)校到初三干脆就把美術(shù)課讓給了語(yǔ)文、英語(yǔ)等課了，所以造成了學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)十分薄弱。比如，在講《繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)》一課時(shí)，當(dāng)我向?qū)W生介紹賈又福先生畫(huà)的《太行豐碑》時(shí)，問(wèn)道：“這幅作品根據(jù)技法的不同來(lái)區(qū)分，這應(yīng)是什么畫(huà)？”答曰：“風(fēng)景畫(huà)”……像這樣讓人啼笑皆非的回答在課堂中屢見(jiàn)不鮮，可以想象這些學(xué)生在美術(shù)上的基礎(chǔ)知識(shí)到底有多少！然而學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞則要重視得多，掌握的信息量也要多得多，在課堂中恰當(dāng)?shù)貪B入一些詩(shī)詞會(huì)起到事半功倍的效果。

2.教師的自身素質(zhì)也有待提高

事物往往具有兩面性，課堂教學(xué)的成敗，關(guān)鍵在教師。由于我們對(duì)美術(shù)學(xué)科之外的知識(shí)知之甚少。而作為一名教師，他（她）必須具有較廣博的知識(shí)，這樣才能旁征博引，把美術(shù)這門(mén)課講得更生動(dòng)，更具有藝術(shù)性。多讀一些古文詩(shī)詞，不但可以豐富我們的學(xué)識(shí)，更能提高我們的修養(yǎng)和審美能力。

二、課堂上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法

綜上所述，我覺(jué)得學(xué)一些詩(shī)詞，在課堂上合理地運(yùn)用是可行的，也是很有必要的。那么，如何來(lái)運(yùn)用呢？下面就這一問(wèn)題來(lái)說(shuō)一下我的做法：古詩(shī)導(dǎo)入法、詩(shī)畫(huà)對(duì)照法、以詩(shī)作結(jié)法。

1.古詩(shī)導(dǎo)入法

以詩(shī)詞導(dǎo)入多可適用于繪畫(huà)類(lèi)作品的欣賞。在講解作品前朗讀或?qū)懸粚?xiě)與其意境相符的詩(shī)句可以創(chuàng)設(shè)很好的情境，使得課堂教學(xué)順利地進(jìn)展。例如，我們都知道：在宋代招收畫(huà)院學(xué)生時(shí)，多采用詩(shī)句作為考題，比如，“深山藏古寺”“嫰綠枝頭紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”①“踏花歸去馬蹄香”等，當(dāng)代的很多國(guó)畫(huà)家也采用擬古詩(shī)詞之意來(lái)創(chuàng)作。所以，當(dāng)我在講解中國(guó)古代山水畫(huà)這一課，介紹到南宋山水畫(huà)逐漸由北宋以描寫(xiě)自然為主，變?yōu)樽非笤?shī)的意境時(shí)，要求全體學(xué)生先背唐詩(shī)——柳宗元的《江雪》，接著要求學(xué)生根據(jù)其詩(shī)意來(lái)描繪一下此詩(shī)在你的腦海中構(gòu)成什么樣的畫(huà)面？將自己的想法畫(huà)下來(lái)，然后再展示馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》比較。然后一起來(lái)探討：大畫(huà)家馬遠(yuǎn)又是如何處理的呢？他為什么要這樣來(lái)處理呢？最后還可以出示詩(shī)句：“青山橫北郭，白水繞東城。”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”請(qǐng)同學(xué)們?cè)俑鶕?jù)詩(shī)意來(lái)創(chuàng)作一幅作品并說(shuō)明構(gòu)思和要表達(dá)什么樣的意境，這樣逐漸展示挖掘就會(huì)取得較理想的效果。

2.詩(shī)畫(huà)對(duì)照法

中國(guó)的繪畫(huà)一般都有借物抒情、托物言志的特點(diǎn)。這一點(diǎn)無(wú)疑與中國(guó)的古代詩(shī)歌相似，兩者都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需將情感和作品聯(lián)系在一起，作品往往是作者情感的體現(xiàn)，同時(shí)也是作者志向、抱負(fù)的凸顯。所以在講解課文時(shí)，應(yīng)該很好地將詩(shī)與畫(huà)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

比如，我們?cè)诮榻B梁楷所畫(huà)的《李白行吟圖》時(shí)，我除了向?qū)W生介紹：作品的構(gòu)圖、用筆用墨、人物性格之外，繼而發(fā)問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)出較好體現(xiàn)李白行為、性格的詩(shī)句？作者畫(huà)出的李白形象如何？作者畫(huà)此畫(huà)的用意又是什么呢？學(xué)生肯定能在教師的引導(dǎo)下說(shuō)出典型的詩(shī)句：“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”和杜甫寫(xiě)的“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！睆脑?shī)中我們自然能夠體會(huì)出李白的傲岸不馴、狂放不羈、才華橫溢的性格。再看梁楷作品中的李白，其神韻、氣質(zhì)則更加形象。作者畫(huà)李白的用意也十分明了，除了對(duì)李白的崇敬之外，更以李白自比。（因?yàn)槲覀兌贾懒嚎臑槿艘彩峭瑯拥目穹?、孤傲。?/p>

人物畫(huà)是如此，那么講花鳥(niǎo)的時(shí)候，古詩(shī)則顯得更為重要。如，本文開(kāi)始時(shí)提到的王冕的《墨梅圖》徐文長(zhǎng)的《墨葡萄圖》：還有清代蘭竹高手鄭板橋的作品，也是這方面的很好代表，請(qǐng)讀一讀他的提畫(huà)詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谇蛶r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。是如此的感人，畫(huà)家的氣節(jié)和關(guān)心百姓的情懷，如脈脈的溫泉涌淌在華夏的大地上，滋潤(rùn)我們的心田。

詩(shī)畫(huà)對(duì)照法還可以這樣運(yùn)用：即做詩(shī)畫(huà)連線題，先出示多幅作品和寓意不同的詩(shī)詞，然后讓學(xué)生根據(jù)不同的詩(shī)情和畫(huà)意來(lái)連線。請(qǐng)看圖例：

3.以詩(shī)作結(jié)法

一節(jié)好課就像一篇好文章一樣，有一個(gè)好的結(jié)尾也是十分重要的，它往往能起到話已盡而意無(wú)窮的效果，給學(xué)生以思考聯(lián)想和意猶未盡的余味，從而喜歡上美術(shù)課。

比如，我們?cè)谛蕾p古典園林時(shí)，當(dāng)講解到中國(guó)園林布局的特點(diǎn)——曲折自由時(shí)，我們可以先敘述：“如蘇州多數(shù)的園林的入口處，常用假山、小院、漏窗等作為屏障，適當(dāng)阻隔游客的視線，然后移步換景，讓游客必須在幾經(jīng)曲折后方能見(jiàn)到園內(nèi)全貌，總之，走在園林的小道上，不時(shí)會(huì)有一種‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村之感?！边@樣的總結(jié)既能概括出園林布局的特點(diǎn)，同時(shí)又能增強(qiáng)園林的詩(shī)情畫(huà)意。

再如，我們?cè)谥v解中國(guó)園林的第二個(gè)特點(diǎn)——借景時(shí)，不僅要讓學(xué)生明了“借景”是中國(guó)古典園林突破空間局限、豐富園景的重要手法，同時(shí)還要告訴大家借景，主要是這樣幾種方法：“近借”“遠(yuǎn)借”“鄰借”“互借”“時(shí)借”等。我們?cè)诰唧w介紹了各種借法的特點(diǎn)和內(nèi)容之后，可以概括性地說(shuō)出借景具有：“八極可圍于寸眸，萬(wàn)物可齊于一朝”的特點(diǎn)，收無(wú)限于有限中。在講到園林窗戶的妙用時(shí)引用：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！薄伴茱w宛溪水，窗落敬亭云?！边@樣說(shuō)來(lái)能更形象、生動(dòng)地把借景和窗戶的含義及功能解釋清楚，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

詩(shī)詞的妙用不僅僅適用于中國(guó)畫(huà)、園林，也同樣適用于西畫(huà)、雕塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如，我在講到兵馬俑的時(shí)候就用到“秦皇掃六合，虎視何雄哉”；我們?cè)谥v解19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的代表作品《拾穗者》時(shí)，就可以引用李紳的詩(shī)句：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”則具有很強(qiáng)的感染力……我覺(jué)得古詩(shī)的引用比較適合在中國(guó)的一些古典藝術(shù)作品中，如，繪畫(huà)、建筑、陶瓷等。在西方各藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，適用引用我國(guó)古詩(shī)的地方相對(duì)少一些。我們?cè)谥v解時(shí)，引用詩(shī)句要貼切、自然，切勿生搬硬套、牽強(qiáng)地引用，否則就會(huì)東施效顰、貽笑大方了。當(dāng)然在引用時(shí)，除了貼切之外，還應(yīng)考慮這些詩(shī)，應(yīng)該是大家熟悉的詩(shī)句，否則的話效果可能恰得其反，變成一堂語(yǔ)文課了。

以上的一些想法和實(shí)踐可能不是很成熟，我想在以后的工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)，使之變得更加合理、有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社出版，2006.

[2]李澤厚.美學(xué)三書(shū)[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003.

The Humanistic Conception of Poetry and Painting

Wang Fusheng

Abstract：Speaking from Wang Mians pomes painting，about art class should pay attention to the mining of humanity， and how reasonable the use of poetry to improve under the new curriculum reform.

Key words：poetry；art；teaching effect

編輯 薄躍華

比如，我們?cè)诮榻B梁楷所畫(huà)的《李白行吟圖》時(shí)，我除了向?qū)W生介紹：作品的構(gòu)圖、用筆用墨、人物性格之外，繼而發(fā)問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)出較好體現(xiàn)李白行為、性格的詩(shī)句？作者畫(huà)出的李白形象如何？作者畫(huà)此畫(huà)的用意又是什么呢？學(xué)生肯定能在教師的引導(dǎo)下說(shuō)出典型的詩(shī)句：“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！焙投鸥?xiě)的“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！睆脑?shī)中我們自然能夠體會(huì)出李白的傲岸不馴、狂放不羈、才華橫溢的性格。再看梁楷作品中的李白，其神韻、氣質(zhì)則更加形象。作者畫(huà)李白的用意也十分明了，除了對(duì)李白的崇敬之外，更以李白自比。（因?yàn)槲覀兌贾懒嚎臑槿艘彩峭瑯拥目穹?、孤傲。?/p>

人物畫(huà)是如此，那么講花鳥(niǎo)的時(shí)候，古詩(shī)則顯得更為重要。如，本文開(kāi)始時(shí)提到的王冕的《墨梅圖》徐文長(zhǎng)的《墨葡萄圖》：還有清代蘭竹高手鄭板橋的作品，也是這方面的很好代表，請(qǐng)讀一讀他的提畫(huà)詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在峭巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。是如此的感人，畫(huà)家的氣節(jié)和關(guān)心百姓的情懷，如脈脈的溫泉涌淌在華夏的大地上，滋潤(rùn)我們的心田。

詩(shī)畫(huà)對(duì)照法還可以這樣運(yùn)用：即做詩(shī)畫(huà)連線題，先出示多幅作品和寓意不同的詩(shī)詞，然后讓學(xué)生根據(jù)不同的詩(shī)情和畫(huà)意來(lái)連線。請(qǐng)看圖例：

3.以詩(shī)作結(jié)法

一節(jié)好課就像一篇好文章一樣，有一個(gè)好的結(jié)尾也是十分重要的，它往往能起到話已盡而意無(wú)窮的效果，給學(xué)生以思考聯(lián)想和意猶未盡的余味，從而喜歡上美術(shù)課。

比如，我們?cè)谛蕾p古典園林時(shí)，當(dāng)講解到中國(guó)園林布局的特點(diǎn)——曲折自由時(shí)，我們可以先敘述：“如蘇州多數(shù)的園林的入口處，常用假山、小院、漏窗等作為屏障，適當(dāng)阻隔游客的視線，然后移步換景，讓游客必須在幾經(jīng)曲折后方能見(jiàn)到園內(nèi)全貌，總之，走在園林的小道上，不時(shí)會(huì)有一種‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村之感?！边@樣的總結(jié)既能概括出園林布局的特點(diǎn)，同時(shí)又能增強(qiáng)園林的詩(shī)情畫(huà)意。

再如，我們?cè)谥v解中國(guó)園林的第二個(gè)特點(diǎn)——借景時(shí)，不僅要讓學(xué)生明了“借景”是中國(guó)古典園林突破空間局限、豐富園景的重要手法，同時(shí)還要告訴大家借景，主要是這樣幾種方法：“近借”“遠(yuǎn)借”“鄰借”“互借”“時(shí)借”等。我們?cè)诰唧w介紹了各種借法的特點(diǎn)和內(nèi)容之后，可以概括性地說(shuō)出借景具有：“八極可圍于寸眸，萬(wàn)物可齊于一朝”的特點(diǎn)，收無(wú)限于有限中。在講到園林窗戶的妙用時(shí)引用：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！薄伴茱w宛溪水，窗落敬亭云?！边@樣說(shuō)來(lái)能更形象、生動(dòng)地把借景和窗戶的含義及功能解釋清楚，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

詩(shī)詞的妙用不僅僅適用于中國(guó)畫(huà)、園林，也同樣適用于西畫(huà)、雕塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如，我在講到兵馬俑的時(shí)候就用到“秦皇掃六合，虎視何雄哉”；我們?cè)谥v解19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的代表作品《拾穗者》時(shí)，就可以引用李紳的詩(shī)句：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”則具有很強(qiáng)的感染力……我覺(jué)得古詩(shī)的引用比較適合在中國(guó)的一些古典藝術(shù)作品中，如，繪畫(huà)、建筑、陶瓷等。在西方各藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，適用引用我國(guó)古詩(shī)的地方相對(duì)少一些。我們?cè)谥v解時(shí)，引用詩(shī)句要貼切、自然，切勿生搬硬套、牽強(qiáng)地引用，否則就會(huì)東施效顰、貽笑大方了。當(dāng)然在引用時(shí)，除了貼切之外，還應(yīng)考慮這些詩(shī)，應(yīng)該是大家熟悉的詩(shī)句，否則的話效果可能恰得其反，變成一堂語(yǔ)文課了。

以上的一些想法和實(shí)踐可能不是很成熟，我想在以后的工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)，使之變得更加合理、有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社出版，2006.

[2]李澤厚.美學(xué)三書(shū)[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003.

The Humanistic Conception of Poetry and Painting

Wang Fusheng

Abstract：Speaking from Wang Mians pomes painting，about art class should pay attention to the mining of humanity， and how reasonable the use of poetry to improve under the new curriculum reform.

Key words：poetry；art；teaching effect

編輯 薄躍華

比如，我們?cè)诮榻B梁楷所畫(huà)的《李白行吟圖》時(shí)，我除了向?qū)W生介紹：作品的構(gòu)圖、用筆用墨、人物性格之外，繼而發(fā)問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)出較好體現(xiàn)李白行為、性格的詩(shī)句？作者畫(huà)出的李白形象如何？作者畫(huà)此畫(huà)的用意又是什么呢？學(xué)生肯定能在教師的引導(dǎo)下說(shuō)出典型的詩(shī)句：“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”和杜甫寫(xiě)的“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！睆脑?shī)中我們自然能夠體會(huì)出李白的傲岸不馴、狂放不羈、才華橫溢的性格。再看梁楷作品中的李白，其神韻、氣質(zhì)則更加形象。作者畫(huà)李白的用意也十分明了，除了對(duì)李白的崇敬之外，更以李白自比。（因?yàn)槲覀兌贾懒嚎臑槿艘彩峭瑯拥目穹拧⒐掳?。?/p>

人物畫(huà)是如此，那么講花鳥(niǎo)的時(shí)候，古詩(shī)則顯得更為重要。如，本文開(kāi)始時(shí)提到的王冕的《墨梅圖》徐文長(zhǎng)的《墨葡萄圖》：還有清代蘭竹高手鄭板橋的作品，也是這方面的很好代表，請(qǐng)讀一讀他的提畫(huà)詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在峭巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。是如此的感人，畫(huà)家的氣節(jié)和關(guān)心百姓的情懷，如脈脈的溫泉涌淌在華夏的大地上，滋潤(rùn)我們的心田。

詩(shī)畫(huà)對(duì)照法還可以這樣運(yùn)用：即做詩(shī)畫(huà)連線題，先出示多幅作品和寓意不同的詩(shī)詞，然后讓學(xué)生根據(jù)不同的詩(shī)情和畫(huà)意來(lái)連線。請(qǐng)看圖例：

3.以詩(shī)作結(jié)法

一節(jié)好課就像一篇好文章一樣，有一個(gè)好的結(jié)尾也是十分重要的，它往往能起到話已盡而意無(wú)窮的效果，給學(xué)生以思考聯(lián)想和意猶未盡的余味，從而喜歡上美術(shù)課。

比如，我們?cè)谛蕾p古典園林時(shí)，當(dāng)講解到中國(guó)園林布局的特點(diǎn)——曲折自由時(shí)，我們可以先敘述：“如蘇州多數(shù)的園林的入口處，常用假山、小院、漏窗等作為屏障，適當(dāng)阻隔游客的視線，然后移步換景，讓游客必須在幾經(jīng)曲折后方能見(jiàn)到園內(nèi)全貌，總之，走在園林的小道上，不時(shí)會(huì)有一種‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村之感。”這樣的總結(jié)既能概括出園林布局的特點(diǎn)，同時(shí)又能增強(qiáng)園林的詩(shī)情畫(huà)意。

再如，我們?cè)谥v解中國(guó)園林的第二個(gè)特點(diǎn)——借景時(shí)，不僅要讓學(xué)生明了“借景”是中國(guó)古典園林突破空間局限、豐富園景的重要手法，同時(shí)還要告訴大家借景，主要是這樣幾種方法：“近借”“遠(yuǎn)借”“鄰借”“互借”“時(shí)借”等。我們?cè)诰唧w介紹了各種借法的特點(diǎn)和內(nèi)容之后，可以概括性地說(shuō)出借景具有：“八極可圍于寸眸，萬(wàn)物可齊于一朝”的特點(diǎn)，收無(wú)限于有限中。在講到園林窗戶的妙用時(shí)引用：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”“檐飛宛溪水，窗落敬亭云。”這樣說(shuō)來(lái)能更形象、生動(dòng)地把借景和窗戶的含義及功能解釋清楚，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

詩(shī)詞的妙用不僅僅適用于中國(guó)畫(huà)、園林，也同樣適用于西畫(huà)、雕塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如，我在講到兵馬俑的時(shí)候就用到“秦皇掃六合，虎視何雄哉”；我們?cè)谥v解19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家米勒的代表作品《拾穗者》時(shí)，就可以引用李紳的詩(shī)句：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”則具有很強(qiáng)的感染力……我覺(jué)得古詩(shī)的引用比較適合在中國(guó)的一些古典藝術(shù)作品中，如，繪畫(huà)、建筑、陶瓷等。在西方各藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，適用引用我國(guó)古詩(shī)的地方相對(duì)少一些。我們?cè)谥v解時(shí)，引用詩(shī)句要貼切、自然，切勿生搬硬套、牽強(qiáng)地引用，否則就會(huì)東施效顰、貽笑大方了。當(dāng)然在引用時(shí)，除了貼切之外，還應(yīng)考慮這些詩(shī)，應(yīng)該是大家熟悉的詩(shī)句，否則的話效果可能恰得其反，變成一堂語(yǔ)文課了。

以上的一些想法和實(shí)踐可能不是很成熟，我想在以后的工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)，使之變得更加合理、有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社出版，2006.

[2]李澤厚.美學(xué)三書(shū)[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003.

The Humanistic Conception of Poetry and Painting

Wang Fusheng

Abstract：Speaking from Wang Mians pomes painting，about art class should pay attention to the mining of humanity， and how reasonable the use of poetry to improve under the new curriculum reform.

Key words：poetry；art；teaching effect

編輯 薄躍華