何文斐

(廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州510520)

一 引 言

詩歌語言精煉、意境悠遠(yuǎn)、韻律和諧，被譽為“文學(xué)中的文學(xué)”。英詩感情奔放，直抒胸臆，言盡而意亦盡；漢詩重在寫景抒情，以模糊為美，強調(diào)意象的運用，言有盡而意無窮。意象即寓“意”之“象”，作為漢詩創(chuàng)作的最重要表現(xiàn)手法，意象指客觀物象經(jīng)過詩人獨特的情感活動創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，是外在客觀物象和內(nèi)在主觀感情的結(jié)合體。意象廣泛存在詩歌中，其作用在于托物言志，借景抒情，所謂“言不盡意，立象盡之”，寄托和凝聚詩人內(nèi)心情感，從而使情感成為可感可觸的獨特的藝術(shù)形象。明代胡應(yīng)麟于《詩藪》中說：“古詩之美，專求意象?！盵1]P1朱光潛也曾在《藝文雜談》中說：“詩的要素有三種：就骨子里說，它要表現(xiàn)一種情趣；就表面說，它有意象，有聲音。詩歌離不開意象?！盵2]P46意象以最精煉的語言形式表達(dá)最富內(nèi)涵的感情與意義，是古詩創(chuàng)作與鑒賞的核心，而古詩中豐富的意象所營造的主題多義和朦朧美感則是漢詩英譯的一大難題。因此，再現(xiàn)古詩神韻的關(guān)鍵在于意象的傳遞。在意象傳遞過程中，譯者對詩中意象的識解則在很大程度上關(guān)系著譯本的質(zhì)量與效果。本文運用認(rèn)知語言學(xué)識解理論的內(nèi)容觀點，對杜甫詩《登高》三個譯本進(jìn)行對比與分析，剖析在漢詩英譯過程中對意象的意義識解的認(rèn)知運作，以探討漢詩英譯中的意象重構(gòu)。

二 識解與識解理論

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言表達(dá)的意義是作為認(rèn)知主體的人對客觀世界進(jìn)行概念化的結(jié)果。[3]P39認(rèn)知能力是人類知識的根本，語言翻譯是譯者認(rèn)知和再創(chuàng)造的過程，因此認(rèn)知語言學(xué)與語言翻譯密不可分。識解是認(rèn)知語言學(xué)里的一個重要概念，指“人類用不同方式來理解、表達(dá)同一現(xiàn)實情景的能力”，是形成概念、語義結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式的具體方式。[4]人們認(rèn)知同一事物的角度和識解方式存在著較大差異，從本質(zhì)上說，語義被賦予了主觀識解性。譯者根據(jù)自身的知識背景、審美角度和特定立場，對事物進(jìn)行分析判斷，突出某一問題，有目的地選詞謀篇。認(rèn)知語言學(xué)者Langacker的識解理論將識解的維度劃分為詳略度、轄域、背景、視角與突顯五個方面。[5]P4著名學(xué)者王寅認(rèn)為五個維度內(nèi)容重復(fù)，把轄域和背景結(jié)合在一起，得到了Langacker的認(rèn)可。[4]從某種意義上說，正是由于譯者對這幾個方面作出的不同選擇導(dǎo)致了同一文本意義與譯本的多樣性，因此譯本本身帶有譯者的識解痕跡。運用識解理論作為理論工具對漢詩的意象英譯進(jìn)行評析，不同譯者在形成不同譯本過程中的主體性一目了然。

三 杜甫詩《登高》三譯本中的評析

《登高》是唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫的律詩名作，整首詩雄渾悲涼，格律工整，情感深厚。明代胡應(yīng)麟推重此詩 “自當(dāng)為古今七言律第一”[1]P95。此詩作于公元767年秋，56歲的杜甫流離到夔州，重陽登高臨眺，面對深秋景色感時傷懷而作。原文：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?/p>

詩文前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，實則情景相融。首聯(lián)每句三折三景，高天疾風(fēng)，深谷哀猿，驚心動魄，籠罩在悲涼氛圍中。前句以“風(fēng)、天、猿”三意象描寫“高”景，后句以“渚、沙、鳥”三意象描寫“低”景，意象紛呈，對仗工整，把六景描繪得淋漓盡致。頷聯(lián)平緩而出，通過“蕭蕭”的“落木”、“滾滾”的“長江”的意象描寫，遠(yuǎn)近景相結(jié)合，感情由孤獨轉(zhuǎn)向悲壯，表達(dá)時光流逝、壯志難酬的感觸。最后通過描寫身邊的瑣事“停酒杯”表達(dá)出窮困潦倒、愛國思家的情感。首頷兩聯(lián)通過對蕭瑟秋景當(dāng)中的意象描寫，烘托出作者內(nèi)心長年飄泊、老病孤愁、憂國思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。本文選取的三個譯本分別取自于Witter Bynner，楊憲益、戴乃迭以及許淵沖，兼有來自源語語言國家的譯者及譯入語語言國家的譯者，將三個譯本進(jìn)行對比分析具有一定的實踐意義。對于原文中至關(guān)重要的意象，下表給出三個譯本譯文的對比：

原文 Bynner譯文 楊憲益、戴乃迭譯文 許淵沖譯文風(fēng)急 In a sharp gale Wind blusters The wind so swift天高 from the wide sky in the sky the sky so wide猿嘯 apes are whimpering monkeys wail apes wail and cry渚清 the clear lake Clear the islet Water so clear沙白 white sand with white sand beach so white鳥飛 Birds are flying where birds are wheeling birds wheel and fly落木 Leaves are dropping down the leaves fall leaves長江 the long river the turbulent Yangtze The endless river

（一）詳略度

詳略度指描述和認(rèn)知某一事物或同一情景時不同精確程度及詳細(xì)程度，可濃墨重彩，也可輕描淡寫，從而構(gòu)成不同的等級、范疇與層次。王寅在《認(rèn)知語法概論》中指出：“不同識解的形成與對外界觀察的詳略程度密切相關(guān)。”[6]P24譯者對原詩詞匯或句子的描述詳略度的不同識解，會形成不同的語言表達(dá)形式，從而對譯作的意義及內(nèi)涵產(chǎn)生影響。

首聯(lián)中借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，意象入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，雄渾高遠(yuǎn)，肅殺凄涼，多種意象組合，構(gòu)成一幅立體的空間畫面，縈繞著悲涼蕭瑟氣氳，營造出詩人孤獨無依、漂泊痛苦的凄涼意境。其中“猿嘯”、“鳥飛”兩個動態(tài)意象使詩人感情的流露更加形象，置于詩句的末尾，創(chuàng)造出感情回響效果。仰望蒼穹，感受著獵獵秋風(fēng)，耳畔傳來“高猿長嘯”之聲，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。天高任鳥飛，本該展翅高飛，自由歡快的鳥兒卻在疾風(fēng)中低回盤桓，無處停息。兩個感情充分流露的動態(tài)意象置于靜態(tài)意象的背景中，有情有景，情景交融。

從譯文看，Bynner譯和楊譯將“猿嘯”這一意象分別譯為“apes are whimpering”和“monkeys wail”基本能把握意象的意義，而許譯則用并列動詞結(jié)構(gòu)譯為“apes wail and cry”，不僅準(zhǔn)備地譯出了原文的意義及內(nèi)涵，更加深了讀者與詩人間的情感交流，產(chǎn)生情感共鳴，創(chuàng)造出情感回響，使空谷猿鳴更動人心弦，精彩地重構(gòu)原文意象，與后一詩句交相輝映。“鳥飛”這一意象譯本中，Bynner將之簡譯為“Birds are flying”，fly一詞顯然有所不足，未能再現(xiàn)孤鳥盤桓那種孤獨無依的凄涼之感。楊譯中處理為從句“where birds are wheeling”，意義上雖與原詩基本一致，但從句的再現(xiàn)形式使原詩意象的內(nèi)涵與情感遭受相當(dāng)程度的弱化。許譯“birds wheel and fly”成功地構(gòu)建了鳥兒盤桓往復(fù)的孤寂場景，使讀者仿佛目睹鳥兒不停地在高空中盤旋，成功地制造出感情的漩渦，深深的沉浸在那種孤獨無力的氛圍當(dāng)中，與前一詩句的“apes wail and cry”呼應(yīng)，營造出孤獨無依的意境。與前兩位譯者相比，許譯顯然更詳盡，對原詩意象的意義與內(nèi)涵把握地更深入細(xì)致。因此詩譯需注重詳略度的重構(gòu)，簡單的直譯不可取，應(yīng)該深入把握原詩內(nèi)涵與作者情感，盡可能與原詩“詳略度”對等。

（二）轄域與背景

轄域指人們理解表述某一事物或情景時需要激活的認(rèn)知域及相關(guān)百科知識。認(rèn)知語法在描寫詞語意義的時候，主要用轄域，即認(rèn)知域來替代傳統(tǒng)的意義特征，將意義視為概念化的過程和結(jié)果。[6]P25轄域主要包括級階、背景和百科知識三個要素。認(rèn)知域是人們認(rèn)知理解事物的背景，具有百科性，包括時間、空間、味覺、顏色等等，有些語義就包括了多個認(rèn)知域，具有復(fù)雜性和層次性。如“紅酒”涉及味覺、嗅覺、顏色等認(rèn)知域，可見語義與百科知識密切相關(guān)。理解一個概念通常需要從其上級及下級概念出發(fā)，如“直角三角形”這一概念可借助其下級概念“等邊三角形”以及上級概念“三角形”來理解。除了上下級概念，還需運用到相關(guān)概念作為背景，如理解“律師”這一概念，“罪犯”、“法官”、“警察”等概念就起到了背景的作用。譯文的差異正是由于譯者在理解原詩語篇時運用和選擇轄域概念差異所造成的。

《登高》一詩借以各種意象描繪出一幅聲色兼具、動靜結(jié)合、情景交融的意象畫。對于“猿”這一意象的理解就需要激活相關(guān)的動物域、聲音域和空間域。巫峽猿鳴凄厲。當(dāng)?shù)孛瘳幷f：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”古代詩詞常以猿嘯來表達(dá)情感，如《琵琶行》有“杜鵑啼血猿哀鳴”。猿嘯聲音聽起來凄切，在空谷中回響給人哀傷的感覺，很好地折射出詩人的漂泊多病的悲涼情感。對于這一意象，Bynner譯為“apes are whimpering”，楊譯為“monkeys wail”，而許譯為“apes wail and cry”。其中“猿”除了楊譯運用其上級概念monkeys外，其余兩譯本皆為apes，實現(xiàn)與原詩的轄域?qū)Φ?。巫峽多猿，猿屬于大型靈長類動物，其叫聲與猴子有較大差異，凄涼的猿嘯更能反映出詩人此刻的心境。結(jié)合相關(guān)百科知識并以猴這一概念為背景，可以看出譯為apes更能重構(gòu)出原詩這一意象包蘊含的語義及情感。

首聯(lián)第二句中“渚清”意象中“渚”指江中小洲，楊譯為“islet”雖既可指大島也可指小島，但基本能與原文語義對等。許譯未將“渚”與其后之“沙”直譯，而是以“water”譯“渚”，以“beach”譯 “沙”，取原詩句中“水清沙白”之深層意義，結(jié)合相關(guān)百科知識，以背景概念“water”和“beach”來幫助讀者理解與感受詩句中的意象。Bynner譯為“l(fā)ake”則由于未能激活的相關(guān)認(rèn)知域及百科知識，概念化過程出現(xiàn)誤差，是明顯的誤譯。由此可見，重構(gòu)古詩中意象需要激活相應(yīng)的認(rèn)知域及百科知識，正確運用相關(guān)上下級概念及背景概念。

（三）視角

視角是人們觀察和描述事物的立場、方向和角度，涉及事物與觀察者的相對關(guān)系。視角的不同，會造成對同一事物的不同的識解與表達(dá)。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”很好地指出了視角不同所造成的差異。視角的選擇和所關(guān)注的焦點往往體現(xiàn)出作者最主要的意圖。因此在詩譯中，譯文質(zhì)量與所選擇的視角與側(cè)重點密切相關(guān)。王寅劃分了視角的各個組成部分：時間、空間視角，無明顯視角，視覺掃描和心智掃描，主觀觀察與客觀觀察四個部分。[6]P28本文主要從空間視角對譯文進(jìn)行分析。

詩中首聯(lián)中的意象呈現(xiàn)，詩人采用的空間視角是第一句由上至下，先寫風(fēng)寫天，再寫猿；第二句由下至上，先寫渚寫沙，再寫鳥。試比較三個譯本對首聯(lián)第二句的處理：

許譯：Water so clear and beach so white，birds wheel and fly.

楊譯：Clear the islet with white sand where birds are wheeling.

Bynner: Birds are flying homeward over the clear lake and white sand.

對于譯文空間視角的重構(gòu)，許譯連用了幾個“so”并列結(jié)構(gòu)很好地重構(gòu)首聯(lián)兩句的空間布局，形式極為工整。楊譯中的“渚清”“沙白”意象處理為“Clear the islet with white sand where birds are wheeling”，選用了“with”和“where”來基本闡明詩義，但自下而上的空間概念較模糊。而Bynner譯為“Birds are flying homeward over the clear lake and white sand”，打破了原作中的空間布局，空間視角的選擇未能與原詩保持一致，未能實現(xiàn)空間視角重構(gòu)。

（四）突顯

確定視角后，人們會選擇事物中的某個部分進(jìn)行描述和突顯。突顯在詩歌中主要體現(xiàn)在選詞及鋪陳組合中。突顯可通過射體與界標(biāo)來體現(xiàn)。射體是關(guān)系述義中處于最突顯的位置，界標(biāo)則處于次突顯位置，是定位射體的參照物。射體和界標(biāo)分別是認(rèn)知關(guān)注的第一焦點與第二焦點。如Mark Twain is a mirror of America.一句中射體是“Mark Twain”，讀者借助界標(biāo)“mirror of America”來識解射體。根據(jù)Langacker的觀點，識解中的突顯與“認(rèn)知主體的視角和主觀因素密切相關(guān)”。[6]P30由于譯者不同的審美情趣、風(fēng)格傾向，譯者在重構(gòu)詩中意象時突顯的內(nèi)容可能存在差異。

詩中意象“鳥飛”與“渚清”“沙白”處于并列地位，其中的“鳥”成為了詩人的化身，鳥飛渚上，如無憑依，風(fēng)拂翮羽，徘徊難歸，形象地點明詩人由于戰(zhàn)亂不靖而故國難歸，忍貧含苦，羈滯異鄉(xiāng)的困境。許譯選擇并列句的結(jié)構(gòu)將其譯出，與原詩意圖相同。楊譯將“鳥飛”譯為“where birds are wheeling”這一狀語從句，使之成為“islet”和“sand”的界標(biāo)，這與原詩的意象結(jié)構(gòu)不一致。Bynner譯中“Birds”為射體，使用“over”使“clear lake”和“white sand”成為了“Birds”的界標(biāo)，這也與原文不符。

頷聯(lián)中通過“落木”和“長江”的意象描寫，詩人直抒胸臆，自己憂國憂已，淪落遲暮，自悲身世，難獲團聚的種種哀怨苦愁正如那滾滾撲來的長江之水，無盡無止，兩個意象是并列關(guān)系。其中“不盡長江滾滾來”一句中，射體為意象“長江”，界標(biāo)為“滾滾來”的波濤，使江水般的感情充分流露，傾瀉而出，造就一幅情景交融、動靜兼具的意象圖。許譯與楊譯較明確地譯出詩句中射體與界標(biāo)的關(guān)系。許譯為“The endless river rolls its waves hour after hour”，射體意象“The endless river”充當(dāng)主動語態(tài)句子中的主語作為第一焦點得到突顯，而作為次突顯成分的界標(biāo)“waves”則充當(dāng)賓語，屬于第二焦點。而Bynner譯為“While I watch the long river always rolling on”，將詩句處理為以“while”引導(dǎo)的一個時間狀語從句，表明了這一意象對于上一意象的從屬地位，不符合原詩的意象群結(jié)構(gòu)。同時，可以看出，“I”成為了譯文的射體，而意象“the long river”成為充當(dāng)參照物的界標(biāo)，與詩人意圖不一致。

四 結(jié) 語

譯者在進(jìn)行詩歌意象翻譯與重構(gòu)時，應(yīng)從詳略度、轄域與背景、視角和突顯這四個主要維度進(jìn)行主觀性識解，對原詩深入理解與分析。雖然漢英語言及背景文化存在著較大差異，譯本與原作在意義方面難以達(dá)到原詩內(nèi)涵與讀者理解間的充分一致，但譯者仍需運用認(rèn)知識解重構(gòu)詩中意象盡可能地實現(xiàn)與原詩在這幾個維度的識解對等。本文以認(rèn)知語言學(xué)的識解理論為框架，結(jié)合具體譯例，探討了不同譯者在漢詩英譯中對同一譯本四種維度的識解操作對意象重構(gòu)的作用以及對譯本產(chǎn)生的影響，以期為詩歌意象翻譯與重構(gòu)研究提供認(rèn)知角度的啟迪與借鑒。

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