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        “之”取消句子獨(dú)立性的解說(shuō)及用法析疑

        2014-10-24 22:55:58李金芳
        新課程·中學(xué) 2014年7期
        關(guān)鍵詞:單句復(fù)句虛詞

        李金芳

        摘 要:“‘之放在主謂之間取消句子的獨(dú)立性”的用法,是高考??嫉闹R(shí)點(diǎn),也是初高中文言文教學(xué)的難點(diǎn)。之所以出現(xiàn)教和學(xué)的困難,在于對(duì)這一用法的解說(shuō)不嚴(yán)謹(jǐn),把短語(yǔ)和句子的概念混淆?!爸庇迷趩尉渲械闹髦^短語(yǔ)之間使其作單句的成分,用在復(fù)句的分句的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間是單句取消獨(dú)立性,作復(fù)句的分句。

        關(guān)鍵詞:之;獨(dú)立性;用法

        一、對(duì)“‘之取消句子獨(dú)立性”的解說(shuō)的質(zhì)疑

        “之”既可出現(xiàn)在單句里作主語(yǔ)、作謂語(yǔ)、作定語(yǔ)的主謂短語(yǔ)之中,又可出現(xiàn)在復(fù)句的分句的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間。所有的文言虛詞書(shū)中對(duì)“之”放在主謂之間的語(yǔ)法作用都解釋為:“取消句子的獨(dú)立性,化句子為成分”。這樣的解說(shuō),將短語(yǔ)和句子概念完全等同,給初、高中學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了困惑。筆者在教學(xué)實(shí)踐中將此解說(shuō)為“在單句中,‘之放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,使主謂短語(yǔ)作句子的成分;在復(fù)句中,‘之放在分句的主語(yǔ)謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。”這樣在分析時(shí)方向性明確,可操作性強(qiáng)。

        二、在單句中,放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,使主謂短語(yǔ)作句子的成分

        1.放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間使主謂短語(yǔ)作主語(yǔ)

        師道之不傳也久矣。《師說(shuō)》

        “師道之不傳”這個(gè)主謂短語(yǔ)作“久”的主語(yǔ)。

        秦之遇將軍,可謂深矣?!稜T之武退秦師》

        “秦之遇將軍”作“可謂深矣”的主語(yǔ)。

        2.放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間使主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)

        愿伯具言臣之不敢倍德也。《鴻門(mén)宴》

        “臣之不敢倍德”這個(gè)主謂短語(yǔ)作“言”的賓語(yǔ)。

        欲勿予,即患秦兵之來(lái)?!读H藺相如列傳》

        “秦兵之來(lái)”作“患”的“賓語(yǔ)”。

        不知東方之既白?!冻啾谫x》

        “東方之既白”作“知”的賓語(yǔ)。

        3.放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間使主謂短語(yǔ)作定語(yǔ)

        次非孟德之困于周郎者乎?《赤壁賦》

        “孟德之困于周郎”作“者”(地方)的定語(yǔ)。

        狂夫之樂(lè),智者哀焉。《史記·趙世家》

        狂妄的人喜悅(的事),聰明的人對(duì)他就發(fā)愁。

        “狂夫之樂(lè)”作了省略的“事”的定語(yǔ)。

        4.放在主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間使主謂短語(yǔ)作狀語(yǔ)

        若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。

        (在)使者來(lái)往(的時(shí)候),供給他們?nèi)鄙伲ǖ臇|西)?!稜T之武退秦師》

        秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,會(huì)從于趙?!镀皆袀鳌?/p>

        (在)秦國(guó)圍邯鄲(的時(shí)候),趙國(guó)派平原君去求救兵,跟楚國(guó)聯(lián)合。

        “行李之往來(lái)”“秦之圍邯鄲”中的“之”使“行李往來(lái)”““秦圍邯鄲”這樣的主謂短語(yǔ)意義變?yōu)楸頃r(shí)間,處在狀語(yǔ)的位置上,作“狀語(yǔ)”。

        三、在復(fù)句中,放在分句的主語(yǔ)謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性

        如,鄰之厚,君之薄也?!稜T之武退秦師》(鄰國(guó)的實(shí)力雄厚了,你秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。)

        又如,父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!队|龍說(shuō)趙太后》(父母愛(ài)護(hù)子女,就要為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。)

        “之”在“鄰厚”“君薄”“父母愛(ài)子”這樣的主謂短語(yǔ)之間取消了主謂短語(yǔ)作單句的獨(dú)立性而作復(fù)句的分句。

        有的虛詞著作把“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”中的“之”解說(shuō)為“假設(shè)連詞”或“湊足音節(jié),舒緩語(yǔ)氣”,但都和他們著作中的“取消句子的獨(dú)立性,化句子為成分”相矛盾。如果說(shuō)“之”作假設(shè),那它只出現(xiàn)在這一種句型中,沒(méi)有普遍性,又無(wú)可與其他假設(shè)虛詞互換的佐證。我們把這樣的句式進(jìn)行歸類(lèi)分析,從字?jǐn)?shù)上看這種主謂短語(yǔ)之間加“之”為奇數(shù)的句子是常態(tài)。從誦讀的語(yǔ)氣看,這樣的句式中“之”提頓和后面內(nèi)容呼應(yīng)性明顯,形成假設(shè)的語(yǔ)氣。“湊足音節(jié),舒緩語(yǔ)氣”自然也就不正確。

        參考文獻(xiàn):

        [1]尹君.文言虛詞通釋.廣西人民出版社,1984-12.

        [2]于長(zhǎng)虹,韓闕林.常用文言虛詞手冊(cè).河北人民出版社,1983.

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