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        淺談如何在中職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)

        2014-10-22 00:17:54薛瑋瑋
        文理導(dǎo)航 2014年30期
        關(guān)鍵詞:中職教學(xué)平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化

        薛瑋瑋

        【摘 要】文化是全人類(lèi)共有的寶貴財(cái)富,中國(guó)傳統(tǒng)文化更是中華民族經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河積累下來(lái)的無(wú)價(jià)之寶,并在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了民族獨(dú)有的特色。而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中不斷強(qiáng)調(diào)融入傳統(tǒng)文化意識(shí)。本文在闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上,對(duì)加強(qiáng)中職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中傳統(tǒng)文化意識(shí)培養(yǎng)的策略進(jìn)行了探究,以期對(duì)中職教育教學(xué)改革提供一定借鑒。

        【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;中職教學(xué);教學(xué)策略

        隨著新課改的不斷深入,以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的廣泛傳播,在中職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)現(xiàn)代感與傳統(tǒng)元素的完美融合,已經(jīng)成為平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程改革的重點(diǎn)方向和重要內(nèi)容。

        一、平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系概述

        中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,是中華民族得以生存和發(fā)展的智慧源泉。比如傳統(tǒng)的吉祥圖案、傳統(tǒng)年畫(huà)、戲劇臉譜、民間燈籠、剪紙藝術(shù)和青花瓷器等,都是中華民族獨(dú)有的文化符號(hào),是先代們?cè)陂L(zhǎng)期生活和實(shí)踐中總結(jié)出的視覺(jué)藝術(shù),這些符號(hào)隨著中華文化的成功輸出而得到了廣泛認(rèn)可,成為中華民族國(guó)際形象的重要構(gòu)成要素。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有深厚的歷史內(nèi)涵和生活張力,具有非常強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。比如著名的青花瓷,是在唐宋元發(fā)展基礎(chǔ)上,由于市井文化的深遠(yuǎn)影響,逐漸形成了穩(wěn)定而獨(dú)具魅力的藝術(shù)風(fēng)格,此外,許多民間吉祥圖案也都具有豐厚的文化內(nèi)涵,至今依然散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力,深受民眾喜歡。同時(shí),傳統(tǒng)文化符號(hào)對(duì)于中華文化的方方面面都有所涉及,是中華民族的思想結(jié)晶,是具有無(wú)限生機(jī)的藝術(shù)源泉。

        正如大師韓美林所講的,成功的藝術(shù)離不開(kāi)“根”,這一說(shuō)法得到了藝術(shù)界的廣泛認(rèn)可。我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)藝術(shù)的大樹(shù)能夠在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河的沖洗后依然屹立不倒,正是由于它的“根深蒂固”。而傳統(tǒng)文化就是滋養(yǎng)民族藝術(shù)大樹(shù)的重要河流。試想,若是傳統(tǒng)文化之流出現(xiàn)斷流,那么民族藝術(shù)的大樹(shù)還會(huì)像今天這般繁茂嗎?

        十八世紀(jì)中期,平面設(shè)計(jì)開(kāi)始出現(xiàn),是為服務(wù)人們生活而形成的一種藝術(shù)形態(tài),在國(guó)內(nèi),平面設(shè)計(jì)的起步較晚,也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)國(guó)外的歷史變革。自改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)開(kāi)始廣泛引進(jìn)西方的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)理念,但始終忽視了與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合,許多優(yōu)秀的民族文化資源未能得到有效挖掘和利用,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中幾乎消失殆盡,面對(duì)這一問(wèn)題,近年來(lái)許多設(shè)計(jì)大師開(kāi)始將視角轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)兩者的融合發(fā)展,因此才出現(xiàn)了越來(lái)越多的現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化要素融合的平面設(shè)計(jì)。

        二、加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的策略

        (一)制定傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)民族文化的設(shè)計(jì)應(yīng)用

        在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師要制定傳統(tǒng)文化的授課內(nèi)容方案,重點(diǎn)介紹我國(guó)設(shè)計(jì)史上先民是如何設(shè)計(jì)出依然具有現(xiàn)代實(shí)用價(jià)值的生活工具的,在歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)中去領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。因此從中華民族的歷史和設(shè)計(jì)史中去深入掌握平面設(shè)計(jì)的精髓。目前,國(guó)內(nèi)中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中,大部分都開(kāi)設(shè)了相關(guān)的中華民族歷史教學(xué)內(nèi)容,宗旨就是為了加強(qiáng)民族歷史對(duì)學(xué)生平面設(shè)計(jì)的深刻影響,推動(dòng)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用。

        (二)完善課程教學(xué)模式體系,提高平面設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量

        就目前中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)講,許多平面設(shè)計(jì)學(xué)生在學(xué)完之后,對(duì)中華民族歷史文化的內(nèi)容逐漸忘記,印象不深,這就說(shuō)明中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法有效激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)熱情,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性,無(wú)法加深中職生對(duì)中華民族歷史文化的理解,因此學(xué)生無(wú)法有效將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中去。這些中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程中的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容通??菰锓ξ叮虒W(xué)方式比較單一,照本宣科式的知識(shí)灌輸無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。因此目前中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)落后教學(xué)模式體系的革新與完善,靈活采用具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教學(xué)題材、元素開(kāi)展平面設(shè)計(jì)教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性,提高中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課堂質(zhì)量,讓學(xué)生在未來(lái)的平面設(shè)計(jì)中能夠靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素。

        (三)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容資料的收集,深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        教學(xué)資料的收集和文化內(nèi)涵的挖掘,對(duì)中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革具有重要推動(dòng)作用。在中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際教學(xué)中,教師要有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)加以重點(diǎn)講述,比如在具體設(shè)計(jì)主題的教學(xué)環(huán)節(jié)中,總課題要緊緊圍繞相關(guān)圖片開(kāi)展講解,充分挖掘出圖片中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。若是涉及到傳統(tǒng)文化中的“禮”,那么就要從字面意思進(jìn)行跨越式生發(fā)講解,挖掘出所蘊(yùn)含的身后文化內(nèi)涵,以此來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,讓他們深入理解傳統(tǒng)文化,提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),然后靈活應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生自己從各種不同的途徑去搜集圖文資料、影像資料等素材,會(huì)加深學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)主題的理解。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化意識(shí)的培養(yǎng),學(xué)生會(huì)有意識(shí)地去收集相關(guān)素材,豐富設(shè)計(jì),提升設(shè)計(jì)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        經(jīng)過(guò)上述對(duì)中職院校平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)問(wèn)題的思考和探究,我們不難看到,要想有效提高中職平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),加強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,提高平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力,需要從各個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行,在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生深入理解和掌握傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力,設(shè)計(jì)出現(xiàn)代感與傳統(tǒng)文化要素完美融合的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,增加平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)的就業(yè)砝碼。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]楊浩然,宗同惠.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在茶館設(shè)計(jì)中的分析研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2013(06)

        [2] 尹偉偉.中國(guó)傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與體現(xiàn)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇.2014(04)

        [3]石羽豐.論平面設(shè)計(jì)“現(xiàn)代感”與傳統(tǒng)文化的融合[J]. 長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào).2014(01)

        (作者單位:江蘇省如東中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校)endprint

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