周麗芬

摘要：通過對高中生態(tài)文明教育的必要性、傳統(tǒng)生態(tài)文明教育的不足、利用校本課程開展生態(tài)文明教育的優(yōu)勢進(jìn)行論述，提出要利用校本課程在我國普通高中課程體系中的地位逐漸提高的契機(jī)，探索高中生態(tài)文明教育新途徑。詳細(xì)闡述了高中生態(tài)文明教育校本課程內(nèi)容的構(gòu)思。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；生態(tài)文明；校本課程；高中生

十八大報(bào)告[1]指出，“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”，同時強(qiáng)調(diào)，要通過加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，“增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣?！?/p>

高中學(xué)生已開始具備較強(qiáng)的邏輯思維能力，但思想道德素質(zhì)還沒有完全具備，有極大的可變性和可塑性，辨別是非能力普遍較差，容易受拜金主義、享樂主義、消費(fèi)主義等不良社會思潮的影響[2]。因此，高中生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，在全民宣傳教育中有承上啟下的地位。

一、生態(tài)文明教育的含義

生態(tài)文明教育是針對全社會展開的向生態(tài)文明社會發(fā)展的教育活動，是以人與自然和諧為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)全體公民生態(tài)文明意識，使受教育者能正確認(rèn)識和處理人-自然-生產(chǎn)力之間的關(guān)系，形成健康的生產(chǎn)生活消費(fèi)活動，同時培養(yǎng)一批具有綜合決策能力、領(lǐng)導(dǎo)管理能力和掌握各種先進(jìn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才[3]。

高中生態(tài)文明教育則是生態(tài)文明教育在高中階段的具體拓展和延伸。它的教育對象是正處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的廣大高中學(xué)生，它并不是以知識傳授為主要目的，而是側(cè)重于樹立高中學(xué)生正確積極的生態(tài)價值觀，養(yǎng)成其良好的生態(tài)行為習(xí)慣，是生態(tài)道德教育活動的重要環(huán)節(jié)。

二、校本課程的發(fā)展為生態(tài)文明教育提供新思路

我國目前高中生態(tài)文明教育主要以多學(xué)科滲透的方式進(jìn)行，在政治[4]、生物[5]、地理[6]、化學(xué)[7]等學(xué)科教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育內(nèi)容。學(xué)科滲透方式由于無需設(shè)置專門的生態(tài)文明教育教師和增加教學(xué)的時間，具有非常好的實(shí)施條件。但將生態(tài)文明教育的任務(wù)由多門學(xué)科分擔(dān)完成，割裂了生態(tài)文明知識的內(nèi)在聯(lián)系，還要在教學(xué)學(xué)時沒有增加的情況下兼顧生態(tài)文明教育目標(biāo)與原學(xué)科目標(biāo)，使得生態(tài)文明教育在綜合性、系統(tǒng)性等方面都大打折扣。

利用校本課程平臺開展生態(tài)文明教育，可以把生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、科技哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等與生態(tài)文明相關(guān)的知識有機(jī)整合在一起，克服學(xué)科滲透方式缺乏系統(tǒng)性和整體性的不足。相對國家課程來講，教師能更自主地對校本課程進(jìn)行設(shè)計(jì)與安排，因而能有針對性地選擇合適的教學(xué)方式用以提高生態(tài)文明教育有效性。

基礎(chǔ)教育課程改革要求構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程結(jié)構(gòu)，賦予學(xué)校合理而充分的課程自主權(quán)[8]。隨著改革的不斷推進(jìn)，校本課程在我國普通高中課程體系中的地位得到重視并逐漸提高，為生態(tài)文明教育提供了新的思路，為改進(jìn)我國目前以學(xué)科滲透方式為主的高中生態(tài)文明教育提供了新的探索方向。

三、高中生態(tài)文明教育校本課程內(nèi)容構(gòu)思

生態(tài)文明教育是一門綜合性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)的課程，其內(nèi)容涉及自然科學(xué)、社會科學(xué)、哲學(xué)的許多領(lǐng)域，且在內(nèi)容選擇上要基于高中學(xué)生的認(rèn)知能力。因此，如何整合生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容，既要避免片面缺乏綜合性，又要避免多學(xué)科內(nèi)容簡單疊加而缺乏系統(tǒng)性，同時課程的呈現(xiàn)形式不能表現(xiàn)得晦澀難懂，這些都是課程開發(fā)過程中要關(guān)注的問題。

基于上述考慮，設(shè)置6個與生態(tài)文明相關(guān)的主題作為課程的主要內(nèi)容，教材編寫初步框架見表1。這些主題基本涵蓋了生態(tài)文明教育的各個方面，而且都是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中有所接觸但認(rèn)識不深刻的。

第一個主題是“生態(tài)系統(tǒng)”。雖然在生物學(xué)課程中也有相關(guān)內(nèi)容，但考慮到生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識對于理解生態(tài)文明理念非常關(guān)鍵，所以將其選編進(jìn)來，并在角度上區(qū)別于生物學(xué)課程。第二至四個主題分別是“環(huán)境保護(hù)”、“資源危機(jī)”、“生物多樣性”，涉及生態(tài)危機(jī)的三個方面。在生態(tài)危機(jī)教育過程中引導(dǎo)學(xué)生正視人類活動對生態(tài)系統(tǒng)的影響，反思人與自然的關(guān)系，產(chǎn)生對生態(tài)文明的認(rèn)同感，為生態(tài)文明內(nèi)涵的教學(xué)作鋪墊。第五個主題是“生態(tài)文明”。經(jīng)過前四個主題的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)有生態(tài)學(xué)基本規(guī)律作為知識儲備，也有了必須改變思想觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展道路以解決生態(tài)危機(jī)問題的思考，如此，再來理解生態(tài)文明內(nèi)涵就容易多了，也就能更高效地培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)同感。理解并認(rèn)同生態(tài)文明的基本思想后，還需要讓學(xué)生明白生態(tài)文明建設(shè)中的個人責(zé)任。生態(tài)文明建設(shè)涉及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會制度、個人生活、等許多方面，對于高中生而言，最迫切也最實(shí)用的是在日常生活中的生態(tài)文明行為，因此選擇“綠色生活”作為最后一個主題。

對綠色生活的認(rèn)同要建立在正確的消費(fèi)觀念、生態(tài)倫理基礎(chǔ)上，因此“綠色生活”的內(nèi)容選擇不僅是簡單羅列一些綠色生活的技能，還要引導(dǎo)學(xué)生對目前社會盛行的消費(fèi)主義、物質(zhì)主義等不良思潮的反思。具體到每個主題的內(nèi)容選擇上，因地制宜地利用好校本課程資源與地方課程資源，能有效提高生態(tài)文明教育的效果。

在課程開發(fā)過程中，除了選擇合適的內(nèi)容外，還應(yīng)該積極探索課程的呈現(xiàn)形式、實(shí)施策略等，充分發(fā)揮校本課程在生態(tài)文明教育方面的優(yōu)勢。

參考文獻(xiàn)：

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