摘 要 由于青少年自身的特殊性，青少年人在生活中出現(xiàn)偏差行為的誘因有多種，大體上有以下一些：社會轉(zhuǎn)型期價值觀的多元化，家庭教育淪為“家庭學(xué)習(xí)”，學(xué)校教育現(xiàn)實目的單一，網(wǎng)絡(luò)時代大眾媒體的社會道德倫理缺失，社會亞文化的熏染等等。

關(guān)鍵詞 偏差行為 家庭教育 大眾媒體 亞文化

作者簡介：李淼，鐵道警察學(xué)院鐵路與公安基礎(chǔ)教研部，法學(xué)碩士，助教，從事刑事法學(xué)教學(xué)研究。

中圖分類號：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-0592（2014）12-186-02

一、社會轉(zhuǎn)型期價值觀的多元化

青少年的身心尚未發(fā)育成熟，正處于早期社會化階段，行為多以外部評價取向為主，因此，社會是對青少年最具影響力的百科全書。然而在當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型期，社會現(xiàn)狀急劇變化，社會既有的價值觀念和行為模式被普遍懷疑或否定，原有的社會規(guī)范也逐漸失去對社會成員的影響力和約束力，傳統(tǒng)的價值評判體系不斷地受到新生的價值評判的挑戰(zhàn)，社會價值評判由一元變?yōu)槎嘣?，各種價值評判既相互矛盾，又似乎言之有理，論之有據(jù)。社會價值評判體系的混亂使其具有的社會約束力減弱，個人則因缺少行動的指南，而感到不同程度的價值困惑或價值迷惘，常常無所適從。作為身心尚不成熟且處于叛逆期的青少年，他們分辨是非能力較差，又容易接受非主流的道德價值觀念，涉世的無知性和盲目性讓他們很難應(yīng)付來自失范社會的各方面的影響。于是，那些在社會轉(zhuǎn)型過程中得到蔓延的享樂主義、拜金主義、極端個人主義就會嚴(yán)重侵蝕青少年的身心健康，輕視道德、漠視生命、追求金錢、崇尚暴力、不擇手段、不計后果等逐漸成了部分青少年習(xí)以為常的行為習(xí)慣，繼而導(dǎo)致他們厭學(xué)、早戀、酗酒、吸毒、攻擊、犯罪等偏差行為的發(fā)生。

二、家庭教育淪為“家庭學(xué)習(xí)”

家庭是青少年的最初課堂，是青少年的價值觀形成和行為規(guī)范習(xí)得的基礎(chǔ)環(huán)境，是“人類本性的培養(yǎng)所”，是青少年“社會化的搖籃”。父母教養(yǎng)方式是影響青少年成長的重要因素家長是孩子的啟蒙老師，父母對子女的感化、示范、指導(dǎo)和教誨，是學(xué)校教育和社會教育不可代替的。因此，所有父母都應(yīng)努力營造好的家風(fēng)，對青少年實施好的家教。要使一個孩子能夠健康成長，之后能夠自覺遵守各種規(guī)范在當(dāng)代社會生存下去，并成為社會有用的人，不僅需要有健康的身體，更需要健全的人格和全面的生存能力，這些方面缺一不可。且不說過度溺愛、放任自流、簡單粗暴這些失當(dāng)?shù)募医谭绞綍斐汕嗌倌甑男袨槠?；即便是方法得?dāng)，當(dāng)教育的內(nèi)容出現(xiàn)偏頗時也會導(dǎo)致青少年出現(xiàn)偏差行為。然而，近些年來人們對家教的方式已經(jīng)開始重視起來，對家教的內(nèi)容卻依舊存在意識上的偏差。大部分的父母只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，即只關(guān)注孩子的智育，完全忽視孩子的價值觀和行為規(guī)范的培養(yǎng)。在父母眼中，只要學(xué)習(xí)好的孩子就是好孩子，卻不知價值觀出現(xiàn)問題的“好孩子”犯起錯來更可怕，李天一的案子就是典型。同時，過度關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，只要成績好，就滿足其所有要求，給孩子施加過大的壓力，卻又不與其溝通交流，致使其抗壓能力較差、與人相處溝通能力欠缺，在以后的生活中一旦遭遇較大的壓力時，就會出現(xiàn)各種各樣的問題。昔日某地的中考、高考狀元，如今的北京著名高校本科大學(xué)生，21歲的小伙白某本來有著令人期待的前程，面對日益繁重的學(xué)習(xí)壓力，卻因?qū)で蟠碳?、釋放壓力而走上歧途?012年白某因涉嫌盜竊罪被海淀檢察院批準(zhǔn)逮捕。據(jù)白某的父母、學(xué)校老師和同學(xué)反映，白某平時刻苦努力，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，經(jīng)常拿獎學(xué)金，只是性格有點內(nèi)向。近年來，檢察院辦理了多起名校高材生由于抗壓能力較差、與人相處溝通存在問題等原因而走向犯罪深淵的案件。因此，作為與孩子朝夕相伴的家長，除了要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要全面關(guān)注孩子的成長，多關(guān)注他們的心理健康，及時疏導(dǎo)他們的心理問題。淪為“家庭學(xué)習(xí)”的家庭教育亟需引起人們的高度重視，這是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)行為偏差的重要誘因。

三、學(xué)校教育現(xiàn)實目的單一

根據(jù)國際社會青少年福利政策的價值取向，社會應(yīng)提供青少年充足的就學(xué)機會和良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)青少年的社會生活能力，包括有關(guān)社會關(guān)系和人際交往的技巧、生活技能、適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)價值觀等多種能力。學(xué)校作為青少年長期置身其中的成長場所，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)這些能力的主要責(zé)任，尤其是中小學(xué)時期，青少年的心智更為不成熟，學(xué)校更應(yīng)以人為本，重視學(xué)生的全面發(fā)展。

然而，學(xué)校教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀，有人稱作是“唱素質(zhì)教育的新歌， 走應(yīng)試教育的老路”。這也難怪，在高考這個“指揮棒”下，哪個學(xué)校不希望自己的學(xué)生考上更多的重點、名牌？但是，依據(jù)中華人民共和國憲法的規(guī)定，教育目的是“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者；而教育的最終目的是要使人們?yōu)樽约簽樯鐣鳇c貢獻(xiàn)，做一個有用的人，與人友好相處，和諧社會，促進(jìn)世界的不斷進(jìn)步，是讓人們懂得追求自由和幸福，是讓人們擁有自己的觀點與理念，有自己的信仰。無論是培養(yǎng)社會主義勞動者，還是為了人們的自由、幸福與和諧社會，純粹的應(yīng)試教育都無法實現(xiàn)。追求這種單一的教育目的，不顧學(xué)生以后的人生之路的做法，其惡果早已顯現(xiàn)。如果中學(xué)的教育目的只是把學(xué)生送入大學(xué)，那么這就可以解釋為什么我們的“天之驕子”會頻頻出現(xiàn)問題了。由于缺乏生命教育，缺乏適應(yīng)社會的能力，近年來，高校中屢屢出現(xiàn)大學(xué)生自殺的現(xiàn)象，僅廣州地區(qū)高校就有近20名大學(xué)生因種種原因自殺，其中某高校在短短一個月內(nèi)就有4人自殺。由于法制教育的薄弱，一些青少年已然走上了違法犯罪的道路，卻茫然不知。一位曾經(jīng)在外企當(dāng)會計、英語專業(yè)水平達(dá)六級的大學(xué)本科畢業(yè)生，協(xié)助妻子介紹、收留賣淫女從事色情活動，當(dāng)警方搗毀這家賣淫場所時，竟不知自己的行為觸犯了法律。使全面的素質(zhì)教育流于形式的單一的教育目的是青少年出現(xiàn)這些嚴(yán)重行為偏差的直接原因。

四、網(wǎng)絡(luò)時代大眾媒體的社會道德倫理缺失

現(xiàn)代大眾傳媒具有重要的輿論啟蒙和價值導(dǎo)向功能，由于它傳播迅速、信息量大、越來越貼近社會生活，著眼人們普遍關(guān)心的實際問題，對人們生活方式的導(dǎo)向作用越來越大，對影響青少年的社會化起著不容忽視的重要作用。然而網(wǎng)絡(luò)時代的大眾傳媒對青少年產(chǎn)生良好影響的同時，其負(fù)面影響也日漸顯現(xiàn)。受市場原則所支配，大眾媒體片面追求經(jīng)濟效益，過度的商業(yè)化和娛樂化，已經(jīng)置社會道德倫理于不顧，其中不乏充滿暴力、色情、賭博等內(nèi)容的畫報、書刊、網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)游戲、影視作品等，勢必會對青少年的文化需求產(chǎn)生誤導(dǎo)，使他們過分追求感官刺激而忽略高層次的精神享受。不少不法商販無視文化傳播應(yīng)有的積極向上功能， 為牟取暴利， 吸引讀者觀眾， 過度宣揚犯罪情節(jié)、犯罪手段等暴力場面。甚至于某些網(wǎng)絡(luò)在制作僅限于年幼兒童觀看的學(xué)習(xí)欄目之前還要強插色情廣告。為了追求經(jīng)濟效益，開發(fā)出的網(wǎng)絡(luò)游戲大多充斥著暴力、色情內(nèi)容，使生理、心理俱不成熟的青少年極易上癮，輕者荒廢學(xué)業(yè)，重者模仿游戲中的情節(jié)，在現(xiàn)實生活中實施暴力行為。社會倫理道德缺失的網(wǎng)絡(luò)時代的大眾媒體會將心智不成熟的青少年帶入萬劫不復(fù)的深淵。

五、社會亞文化的熏染

導(dǎo)致青少年出現(xiàn)行為偏差的原因，除去家庭、學(xué)校以及大眾媒體、社會價值觀等出現(xiàn)問題以外， 社會所提供的亞文化環(huán)境也是引起青少年越軌行為的重要客觀原因。就當(dāng)前而言， 這種亞文化大體上表現(xiàn)為暴力亞文化、黃色亞文化、腐敗亞文化、懲罰亞文化等。在暴力亞文化中， 人們對暴力的贊賞態(tài)度和津津樂道的談?wù)摚?對其生活方式、社會化過程和人際關(guān)系等都發(fā)生了巨大的影響， 使暴力成為一些群體文化的重要組成部分， 并滲透到這些群體成員的心理品質(zhì)之中， 成為他們?nèi)粘Ｉ罘绞降闹匾M成部分， 犯罪就是使用暴力作為手段來解決日常生活問題的結(jié)果。當(dāng)前， 暴力亞文化的傳播路徑主要是借助大眾傳媒，不加節(jié)制的渲染、刻畫一些暴力恐怖場面， 而這些暴力情景往往給青少年留下了十分深刻的印象， 有的青少年甚至有一種身臨其境的感覺。當(dāng)在現(xiàn)實生活中遇到矛盾時，他們就會模仿這些暴力場面，使用暴力手段解決問題。黃色亞文化對青少年的毒害亦很深。近年來， 隨著全球知識經(jīng)濟的到來， 計算機網(wǎng)絡(luò)已逐漸進(jìn)人尋常百姓家。電腦網(wǎng)絡(luò)使色情內(nèi)容更容易傳播， 網(wǎng)絡(luò)傳播成本底、速度快、傳播手段更為隱蔽。青少年時期正是生理和心理逐漸發(fā)育和成長時期， 這一時期是從幼稚向成熟過渡的轉(zhuǎn)折點， 具有可塑性強、好奇心甚、自控力差、善于模仿等特點。特別是近二、三十年以來， 社會學(xué)研究表明， 青少年普遍出現(xiàn)“性早熟” 、“ 性前傾” 現(xiàn)象， 這種性發(fā)育的提前、第二性特征的早現(xiàn)， 使處于這一年齡段的青少年常常感到焦躁不安， 再加上缺乏必要的青春期生理知識與心理素質(zhì)方面的教育和引導(dǎo)， 一旦遇到各種黃色亞文化的誘惑， 一些青少年就極易產(chǎn)生偏離社會倫理規(guī)范的行為。

腐敗亞文化是青少年心態(tài)失衡、報復(fù)社會的催化劑。當(dāng)前， 對于青少年來說， 司法腐敗和教育腐敗的影響更為明顯。因為司法腐敗常常使公正嚴(yán)明的法律變成一紙空文， 這樣就助長了青少年無法無天的處世觀， 使青少年對司法平等原則產(chǎn)生懷疑， 從而降低了青少年對法律公正的社會信任度。英國十七世紀(jì)著名的哲學(xué)家和思想家弗蘭西斯·培根說過：“我們應(yīng)當(dāng)懂得：一次不公正的裁判， 其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪是無視法律—好比污染了水流；而不公正的裁判則毀壞了法律—好比污染了水源。” 至于教育腐敗對青少年的影響就更為直接。教育者的言行舉止、思想素質(zhì)直接影響著青少年的價值取向、人生態(tài)度和對社會的認(rèn)知， 因而教育腐敗最直接的受害者是青少年學(xué)生。也正是在這個意義上， 教育腐敗是對青少年危害最大、影響最深的腐敗， 它不僅嚴(yán)重地破壞了社會的有機體， 更為可怕的是， 它影響著青少年的心理健康， 使一些青少年對教育的認(rèn)知產(chǎn)生嚴(yán)重偏差， 繼而出現(xiàn)了報復(fù)社會的逆反心理。

懲罰行為在中國是歷史悠久， 內(nèi)容廣泛。上級可以懲罰下級， 官可以懲罰民， 教師可以懲罰學(xué)生，家長可以打子女， 丈夫可以打妻子等等， 從而形成了頗具中國特色的懲罰亞文化。帶有懲罰亞文化的教育環(huán)境、教育思想， 當(dāng)青少年在學(xué)習(xí)中、生活中出現(xiàn)不盡如人意的情況時，不是循循善誘、耐心講解，而是采用“恨鐵不成鋼”的粗暴方式，動輒打罵、體罰，這只能把青少年社會化為一種謹(jǐn)小慎微的唯諾之人， 而不是富有社會責(zé)任感的創(chuàng)造者， 同時也易使青少年走上極端， 為青少年的正常社會化設(shè)置障礙。