周新鳳

內(nèi)容摘要：大學(xué)語文課程是當(dāng)前高校全面推行素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)文理滲透最直接的基礎(chǔ)課程，是理工院校落實(shí)人文素質(zhì)教育最合適的載體之一。大學(xué)語文課堂教學(xué)在給予大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育和熏陶等方面發(fā)揮著不可替代的作用。體驗(yàn)教學(xué)理論來源于中西文化傳統(tǒng)中的體知觀、生命哲學(xué)等思想，它的理論特質(zhì)先天性地與大學(xué)語文的教學(xué)目的相契合。在大學(xué)語文教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)的策略，通過凸顯生命關(guān)懷、積極創(chuàng)設(shè)情境、增強(qiáng)師生間的主體間性、組織課外實(shí)踐、引導(dǎo)與反饋等方式，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)與成長，并最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 體驗(yàn)教學(xué) 策略

大學(xué)語文是高校的基礎(chǔ)公共課，它是重要的人文素質(zhì)教育課程之一，承擔(dān)著拓寬大學(xué)生知識(shí)范圍、提高語言的表達(dá)能力和認(rèn)知、思維、思辨能力以及審美能力等綜合素質(zhì)的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)大學(xué)語文，可以使他們領(lǐng)悟到生命的真諦以及人存在的意義與價(jià)值，促進(jìn)精神成長與心靈成長。然而，現(xiàn)有的大學(xué)語文教學(xué)卻在一定程度上與這一目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，部分教師不能很好地領(lǐng)會(huì)大學(xué)語文作為一門素質(zhì)教育課的精髓，課堂中過多地強(qiáng)調(diào)語文的工具性，其教學(xué)重點(diǎn)仍然停留在知識(shí)點(diǎn)傳授與學(xué)生基本技能的掌握的層面上；部分教師仍然采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取“滿堂灌”的方式，未能同學(xué)生形成對(duì)話機(jī)制，缺乏有效的師生互動(dòng)，未能讓學(xué)生真正進(jìn)入到課堂情境與課文情境中，使得課堂枯燥而乏味，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣不大，學(xué)生到課率不高；未能將大學(xué)語文與其他文化課程，如政治課、形勢(shì)課等區(qū)分開來，部分教師將大學(xué)語文看成是說教的工具，沒有體現(xiàn)出大學(xué)語文課作為一門文化藝術(shù)課的美學(xué)特質(zhì)。受這些因素的影響，學(xué)生也對(duì)大學(xué)語文失去了興趣和耐心，大學(xué)語文課堂在大學(xué)課堂中的地位也越來越邊緣化。要想改變這一現(xiàn)狀，除了大學(xué)語文教師隊(duì)伍本身要加強(qiáng)文化素養(yǎng)、鍛煉課堂教學(xué)技能、運(yùn)用多媒體等技術(shù)手段外，還要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)。

大學(xué)語文立足于語言文學(xué)的基點(diǎn)之上，作為一門素質(zhì)教育課程，它強(qiáng)調(diào)人的生命體驗(yàn)的傳達(dá)；而文學(xué)又是情感的藝術(shù)，情感性是語言文學(xué)的基本特征，這與體驗(yàn)教學(xué)目的指向的生命性與強(qiáng)烈的情感性特點(diǎn)不謀而合。重在體驗(yàn)和感悟，這是大學(xué)語文學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。體驗(yàn)性教學(xué)模式能夠很好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生與課本、學(xué)生與教師、學(xué)生與生活之間的對(duì)話。它從語文的特性和語文課程的特點(diǎn)出發(fā)，注重對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)和獨(dú)特感受與體驗(yàn)的培養(yǎng)，將學(xué)生的注意力重新吸引到大學(xué)語文課堂中，真正發(fā)揮大學(xué)語文作為素質(zhì)教育課的作用。

一.教學(xué)目標(biāo)：凸顯生命關(guān)懷

體驗(yàn)關(guān)聯(lián)著生命，體驗(yàn)的最根本特征就是它表明了人存在的基本方式，體驗(yàn)教學(xué)的核心便是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中去感悟生命、珍愛生命、反思生命。學(xué)生是一個(gè)完整的、充盈著生命并且不斷成長著的生命體。因此，教學(xué)的目的并不僅僅為了豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，而是要從智商、情商等各方面將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)完滿的人，讓學(xué)生在文學(xué)的世界中體驗(yàn)生命的不同特性與表征，進(jìn)而從整體上把握生命。因此，在大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的制定上，我們應(yīng)改變過去注重學(xué)生知識(shí)與技能培養(yǎng)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)與做法，緊緊圍繞著將學(xué)生培養(yǎng)成有著豐富內(nèi)涵的完整的生命體這一核心，讓學(xué)生通過《大學(xué)語文》課堂的學(xué)習(xí)，去體驗(yàn)生活的美好和多彩的人生，彰顯作為個(gè)體的人的生命的美好韻律，并不斷地去完善自己的生命世界。這就要求要選取能夠?qū)崿F(xiàn)這一目的的合理的教學(xué)內(nèi)容，著重選取那些體現(xiàn)出積極向上的，能夠呈現(xiàn)出人的價(jià)值、尊嚴(yán)、情趣、志向，并包含著情感、境界、能夠吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、引起共鳴的文本，促使學(xué)生能夠在課堂中確證生命、激活生命、豐富生命，不斷領(lǐng)悟世界的意義和生命存在的意義，從而提升他們生命的質(zhì)量，使學(xué)生整體的人格精神得以不斷地生成、生長。

二.教學(xué)方式：創(chuàng)設(shè)情境，自主體驗(yàn)

體驗(yàn)教學(xué)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)，它所要求的“親身體驗(yàn)”不會(huì)在灌輸知識(shí)的過程中被激發(fā)，而是需要一定的教學(xué)手段與教學(xué)方式來激發(fā)，其中最重要的方式就是創(chuàng)設(shè)情境。尤其是心理層面的親歷，需要主體在心理上、虛擬地“親身經(jīng)歷”某件事情，因而也就更需要營造恰當(dāng)?shù)那榫骋栽鰪?qiáng)真實(shí)感，使學(xué)生更加真實(shí)地融入到情境中去，與情境中的主人公同呼吸、共命運(yùn)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促使他們自主學(xué)習(xí)。情境的營造，需要教師按照教學(xué)目的，合理地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。具體方法有：

1.還原生活，用語言描述情境

大學(xué)語文的課堂是生動(dòng)的課堂，教學(xué)過程中教師可以通過語言描述或陳述的方式，用發(fā)生在大學(xué)生身邊活生生的生活事實(shí)來感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、教育學(xué)生。例如在講到熱愛生活、熱愛生命的課程時(shí)，可以用最近發(fā)生的有關(guān)大學(xué)生自殺的例子來說服他們，并引導(dǎo)他們討論人類的價(jià)值與尊嚴(yán)，增強(qiáng)他們的家庭、社會(huì)、國家責(zé)任感。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)，營造逼真的教學(xué)情境

當(dāng)下，課堂中多媒體技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的運(yùn)用，然而效果卻千差萬別。在大學(xué)語文的課堂中，教師可以有效的運(yùn)用多媒體教學(xué)中的聲光電技術(shù)，營造生動(dòng)、逼真的教學(xué)情境。當(dāng)下時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代，與傳統(tǒng)的抽象語言符號(hào)相比，多媒體教學(xué)的生動(dòng)性、形象性更能吸引學(xué)生的注意力，這就要求教師恰當(dāng)?shù)倪x取素材，充分運(yùn)用多媒體技術(shù)來帶動(dòng)課堂的趣味性及可接受性。通過多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用，教師可以利用多媒體的聲、象、圖、文，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲，加強(qiáng)感知，突出體驗(yàn)。

3.角色扮演，通過表演以體會(huì)情境加深印象

在《大學(xué)語文》的課堂上，教師采取角色扮演的形式，來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)角色的理解和感受，從而提升教學(xué)的效果。教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容與特點(diǎn)，選取教材中適宜的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演。通過角色扮演，既活躍了課堂氣氛，又提高了學(xué)生表達(dá)與交流的興趣，更能幫助學(xué)生有效地掌握教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在角色體驗(yàn)中受到感染和教育。

三.教學(xué)過程：平等的對(duì)話與交流

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中空洞的說教已經(jīng)引起學(xué)生的逆反，不利于學(xué)生用心去感受、去體驗(yàn)。體驗(yàn)教學(xué)要求教師與學(xué)生都投入積極的情感，教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)的改變。教師不再是話語的壟斷者與霸權(quán)者，而是課堂上對(duì)話的引導(dǎo)者、合作者與傾聽者。作為引導(dǎo)者，教師不但要?jiǎng)?chuàng)設(shè)互動(dòng)和諧的對(duì)話氛圍，還要對(duì)學(xué)生探討的內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，把學(xué)生的價(jià)值取向引導(dǎo)到積極健康的路途上來，不能放任自流；作為對(duì)話的傾聽者，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，在學(xué)生的表述和對(duì)話的過程中，不要任意打斷他們或采取頤指氣使的態(tài)度左右學(xué)生的對(duì)話，而要認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音，并隨時(shí)對(duì)師生間的對(duì)話做出正確的引導(dǎo)與評(píng)價(jià)；作為對(duì)話的參與者，教師要成為課堂中學(xué)生的一員，要求教師走下講臺(tái)，溶于學(xué)生之中，與學(xué)生一起共同探討、交流。真正成為教學(xué)活動(dòng)過程中的引導(dǎo)者、傾聽者和合作者。endprint

四.教學(xué)延伸：引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外的具體實(shí)踐，拓展體驗(yàn)

人生是一個(gè)大舞臺(tái)，大學(xué)生除了生活在學(xué)校這一特定的環(huán)境下，還要廣泛的接觸社會(huì)生活的方方面面。學(xué)校教育的最基本的目的就是將學(xué)校與社會(huì)密切結(jié)合起來，最終為社會(huì)提供有用的人才。大學(xué)語文課是一門與社會(huì)生活密切關(guān)聯(lián)的課程，其實(shí)踐性與社會(huì)性是它的基本特征之一，因而大學(xué)課堂理應(yīng)是一個(gè)開放式課堂。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生積極參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生以更開闊的眼光和視野來面對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)。例如，可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)、參加社會(huì)服務(wù)，包括有目的地組織他們接觸廣闊的自然、社會(huì)等等，以培養(yǎng)他們的適應(yīng)能力、應(yīng)對(duì)能力以及相對(duì)敏感的學(xué)術(shù)感知力。而這種生活體驗(yàn)，是老師在課堂上所不能完全通過傳授體驗(yàn)到的，因此，需要教師有效的組織相應(yīng)的活動(dòng)，使學(xué)生走出校門，通過這些活動(dòng)，學(xué)以致用，將所學(xué)知識(shí)有效的應(yīng)用于生活，學(xué)習(xí)的最終目的歸根結(jié)底是為了讓人學(xué)會(huì)生活以及如何更好的生活，因此，要充分重視這些課外的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長的意義和價(jià)值。在這是實(shí)踐活動(dòng)中激活學(xué)生的情感，促使他們養(yǎng)成愛自然、愛社會(huì)、愛生活、愛國家的良好行為和道德情操，真正使他們能夠在生活中體驗(yàn)與感受生命的價(jià)值與意義。

五.適度調(diào)節(jié)：引導(dǎo)與反饋

雖然大學(xué)生的心智已經(jīng)基本發(fā)育成熟，但由于他們處在相對(duì)封閉的大學(xué)校園的時(shí)間比較長，而且受到的灌輸式教育太多，突然接觸體驗(yàn)教學(xué)可能會(huì)有不適應(yīng)的感覺。因而學(xué)生在體驗(yàn)過程前與體驗(yàn)過程中需要教師進(jìn)行積極的引導(dǎo)，在體驗(yàn)過后更需要教師對(duì)學(xué)生的反饋進(jìn)行分析與總結(jié)、評(píng)價(jià)。積極地引導(dǎo)可以使學(xué)生更好更快地投入到體驗(yàn)中，恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)更能夠及時(shí)捕捉到學(xué)生在體驗(yàn)中的閃光點(diǎn)，中肯的評(píng)價(jià)則能夠進(jìn)一步激勵(lì)與鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。同時(shí)，好的總結(jié)也能為下一階段的體驗(yàn)學(xué)習(xí)打好良好的基礎(chǔ)；學(xué)生也能夠在不斷的體驗(yàn)過程中獲得智商尤其是情商的提高。

根植于中西方文化深厚的體驗(yàn)思想土壤上的體驗(yàn)教學(xué)模式，以人的生命和發(fā)展做為最終的價(jià)值取向，是對(duì)以教師為中心、以教室為中心、以課本為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式的反駁與糾正，在大學(xué)語文課堂中充分運(yùn)用體驗(yàn)性教學(xué)模式，以學(xué)生為本、以生命性為指向，再加以正確的教學(xué)策略，可以讓學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中享受生命的快樂，探求生命的真諦，獲得生命的啟迪，使學(xué)生在積極體驗(yàn)中獲得情感上的熏陶和精神上的享受，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文作為一門素質(zhì)教育課的最終目的。

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本文為河南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2012年實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目：大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及其創(chuàng)新策略研究：以體驗(yàn)性教學(xué)為例（項(xiàng)目編號(hào)：[2012]-JKGHAC-0110*）、河南理工大學(xué)教改項(xiàng)目《大學(xué)語文》體驗(yàn)性教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)研究（2012JG073）的階段性成果。

（作者單位：河南理工大學(xué)高等教育研究所）endprint