伍娟

摘 要：在音樂(lè)教學(xué)中，教師既要重視學(xué)生基本功訓(xùn)練，還要注意對(duì)學(xué)生各方面音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力和表現(xiàn)能力。文章從音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生聽(tīng)力、讀譜能力、背奏能力及旋律、節(jié)奏、速度的培養(yǎng)等方面進(jìn)行了論述，為音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)提供了具體辦法和思路。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)；教學(xué)；情操；品質(zhì)

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！睂W(xué)校音樂(lè)教育就是用這種潛移默化的方式。以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其作用是不可估量的。從先秦儒家諸子認(rèn)為“樂(lè)教”可以“善民心”、“移風(fēng)易俗”，到近代中國(guó)的有識(shí)之土把“歌樂(lè)”作為學(xué)校教育必不可少的學(xué)科之一，都說(shuō)明了我們的先輩很早就意識(shí)到了音樂(lè)教育的育人功能。學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展至今，它的育人功能日趨成熟，歸納起來(lái)有以下三點(diǎn)：

一、音樂(lè)可以陶冶學(xué)生情操

學(xué)校音樂(lè)教育的育人功能是在不知不覺(jué)中逐漸加強(qiáng)的，凡長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)音樂(lè)熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化，這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì)，具有牢固的穩(wěn)定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)以育人教育為宗旨，努力做到以樂(lè)輔德、促智、怡性，從而達(dá)到全面育人的目的。音樂(lè)具有形象性、情感性、愉悅性三大基本特征，它主要是在音的運(yùn)動(dòng)與結(jié)構(gòu)中讓人們感知美、享受美。學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)注意抓住音樂(lè)的基本特征，讓學(xué)生充分享受一切美的音樂(lè)，做到以樂(lè)恰性，讓他們欣賞、感受、體現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)的美，用音樂(lè)之美陶冶性情，樹(shù)立健康的審美情趣。如欣賞古曲《春江花月夜》可使學(xué)生聯(lián)想到平靜的江水、皎潔的明月等鮮明如畫(huà)的音樂(lè)形象；欣賞名曲《二泉映月》可學(xué)生產(chǎn)生愉快、興奮、痛苦、哀傷等不同的情緒變化，體會(huì)到作者阿炳在黑暗的舊社會(huì)里追求光明、樂(lè)觀向上的可貴精神；欣賞中國(guó)少兒廣播合唱團(tuán)演唱的《搖籃曲》、《鱒魚(yú)》等名曲可使學(xué)生產(chǎn)生一種“余音繞梁，三日不絕”的愉悅心情。

二、音樂(lè)教學(xué)注重學(xué)生跟方面能力的培養(yǎng)

音樂(lè)能夠培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，首先是聽(tīng)力的培養(yǎng)，聽(tīng)力是指接受聲音、分辨聲音的能力。音樂(lè)的注意力、記憶力、曲調(diào)感、節(jié)奏感以及多聲部音樂(lè)感、對(duì)音樂(lè)的共鳴等都與聽(tīng)力有關(guān)。聽(tīng)力的培養(yǎng)與訓(xùn)練在鋼琴學(xué)習(xí)中占有極其重要的位置，可以說(shuō)和訓(xùn)練手指同等重要。在學(xué)生初學(xué)鋼琴階段就應(yīng)該重視聽(tīng)力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，以增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)辨力和獨(dú)立練琴的能力。其次，讀譜習(xí)慣的培養(yǎng)，教師要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格讀譜的習(xí)慣。學(xué)生讀譜不嚴(yán)格表現(xiàn)在兩方面：一是有些學(xué)生在練琴時(shí)只重視音符、節(jié)拍，而對(duì)其他小標(biāo)記，如指法、休止符、連線(xiàn)、跳音、保留音等經(jīng)常忽略，有時(shí)是因?yàn)榇中?，有時(shí)是因?yàn)閷W(xué)生還不明白為什么必須照譜彈奏。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)該明白這些小標(biāo)記的重要性，同時(shí)老師應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生，只有使用正確的指法才能把樂(lè)曲彈得準(zhǔn)確、流暢。最后還有，背奏能力的培養(yǎng)，背奏是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等共同配合的綜合運(yùn)動(dòng)，只靠運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的記憶，也就是只靠手指的習(xí)慣動(dòng)作來(lái)背譜是靠不住的，只讓學(xué)生在琴上從頭到尾把曲子反復(fù)背奏并不是好方法。在背奏中要注意發(fā)揮學(xué)生頭腦、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的積極作用，讓他們一邊背奏，一邊用耳朵聽(tīng)自己的彈奏，腦子里對(duì)樂(lè)譜要有清楚的印象。背奏還可以按樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)采取分段背的方法，對(duì)于那些基本上相同，只是稍有變化的樂(lè)段要特別注意。例如，奏鳴曲的呈示部和再現(xiàn)部，有時(shí)旋律音型完全相同，只是調(diào)性不同，如果腦子里有調(diào)性轉(zhuǎn)換的記憶就不會(huì)背錯(cuò)。理解音樂(lè)是音樂(lè)審美教育的重要內(nèi)容，聆聽(tīng)作品是提高學(xué)生審美情趣和審美能力較好的方式，無(wú)論是欣賞雄壯激昂的進(jìn)行曲，還是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情曲，學(xué)生都能從音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、音色、力度等音樂(lè)要素中得到美的感受、美的熏陶。如欣賞賀綠汀的《桑吉德瑪》，第一段緩慢和安靜的旋律，描繪出遼闊草原和無(wú)邊沙漠的大自然景色，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情；第二段的主題仍然采用第一段主題的素材，但加快了速度，配器上也作了變化，使原來(lái)的那段緩慢而幽靜的音樂(lè)頃刻間轉(zhuǎn)變?yōu)闅g快、熱烈的載歌載舞的音樂(lè)，寫(xiě)出了蒙族人民歡慶解放的喜悅心情。通過(guò)聆聽(tīng)和比較，使學(xué)生理解了速度在作品中的作用，感受到民族音樂(lè)旋律的美，同時(shí)也提高了學(xué)生的審美能力。

三、音樂(lè)教學(xué)有利于提升學(xué)生的審美意識(shí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏一首新的樂(lè)曲前，我們先讓學(xué)生欣賞這首樂(lè)曲，結(jié)合教師的介紹了解這一作品的內(nèi)容以及它所表達(dá)的思想，然后再讓學(xué)生按樂(lè)曲的要求反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，力求能生動(dòng)地再現(xiàn)原作的深刻內(nèi)涵。這一結(jié)合音樂(lè)欣賞與器樂(lè)教學(xué)為一體的教學(xué)方法，不但能愉悅身心，使學(xué)生從聽(tīng)奏中獲得美的享受，而且提高了學(xué)生的演奏技能及審美能力。近年來(lái)，提高班的面不斷擴(kuò)大，我們基本上達(dá)到了普及樂(lè)器的要求，而且以演奏教學(xué)為主、綜合器樂(lè)演奏訓(xùn)練的教學(xué)結(jié)構(gòu)也正在不斷完善。由于器樂(lè)教學(xué)的不斷深化，不僅使學(xué)生大大提高了審美情操、審美意識(shí)，而且潛在的智力因素也不斷得到新的開(kāi)掘。一批又一批特長(zhǎng)生的涌現(xiàn)，又使我們的器樂(lè)教學(xué)得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和贊同。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)作品之所以具有感染力，是因?yàn)樗兄鷦?dòng)豐富的音樂(lè)形象，滲透著作者強(qiáng)烈的情感，熔鑄著審美意蘊(yùn)的形象，是作者表達(dá)審美情感的一種方式，能激起聽(tīng)眾的審美感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)形象的情感想象。

參考文獻(xiàn)：

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