李慧凌

摘 要： 職高語(yǔ)文教學(xué)的根本是能力教學(xué)，包括兩個(gè)方面能力的提高：一是基礎(chǔ)語(yǔ)文能力的提高，二是專(zhuān)業(yè)能力的提高。職高語(yǔ)文教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的意識(shí)。

關(guān)鍵詞： 職高教育 語(yǔ)文教學(xué) 能力培養(yǎng)

職高語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，立足學(xué)生實(shí)際，因材施教；優(yōu)化教學(xué)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情；充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化課堂教育教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。把“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性”置于教學(xué)的首位，在教授學(xué)生一定的語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

一、導(dǎo)入新課

職高學(xué)生雖然身材魁梧，但是臉上還寫(xiě)著稚嫩，教師要善于激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。例如導(dǎo)入新課時(shí)，我們可以講一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的幽默笑話、奇聞趣事等使學(xué)生在輕松的環(huán)境中融入到課堂環(huán)境中。另外，我們?cè)谏险n前可以讓學(xué)生講一些身邊的故事，講得好的，給平時(shí)成績(jī)加分（平時(shí)成績(jī)按比例記入期中、期末成績(jī)中）。這樣，學(xué)生有動(dòng)力、有興趣，拓寬了視野，提高了口頭表達(dá)能力，這正是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。實(shí)踐證明這是非?？尚泻陀袑?shí)效的。特別是對(duì)于議論文和說(shuō)明文之類(lèi)的文章，教學(xué)比較枯燥，學(xué)生在課堂上更容易走神，更應(yīng)以幽默趣事等吸引學(xué)生的注意力，這樣才便于文章的講解。教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段激趣。在科技高速發(fā)展的今天，多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了不可替代的作用，它可以使教學(xué)形象化、具體化，吸引學(xué)生的眼球。

二、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，寓教于樂(lè)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)

職業(yè)學(xué)校大多數(shù)職高生文化基礎(chǔ)差，注意力易分散，不太注重文化課的學(xué)習(xí)，這就要求教師除注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)外，還改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，力求寓莊于諧，寓教于樂(lè)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生有興趣學(xué)，樂(lè)于學(xué)。有些教師無(wú)視學(xué)生的存在，不結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，對(duì)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用認(rèn)識(shí)不夠。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師把本應(yīng)是師生共同活動(dòng)、學(xué)生積極參與的語(yǔ)文課堂，變?yōu)樽约邯?dú)包獨(dú)攬的演講會(huì)場(chǎng)，把本應(yīng)講活的課文講死了，把本應(yīng)是生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課講得枯燥乏味。教師這種按部就班、大卸八塊式的教學(xué)方法顯得有些寡淡無(wú)味，導(dǎo)致學(xué)生感受不到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)積極性自然無(wú)法提高，反而極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。一節(jié)課下來(lái)，往往是教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，課堂氣氛死，教學(xué)效率低，教師出力不討好。有經(jīng)驗(yàn)的教師很注重“寓教于樂(lè)”的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，他們注意營(yíng)造民主、和諧、活潑的課堂氛圍，并組織開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生共同參與、積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)如此。唯其如此，才能改善沉悶而壓抑的課堂氛圍，才能讓學(xué)生都活起來(lái)，讓學(xué)生輕松愉快地既學(xué)到知識(shí)，又培養(yǎng)能力，切實(shí)體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，真正喜歡上這一科，避免課堂上睡覺(jué)或做小動(dòng)作等。

三、整合專(zhuān)業(yè)，提高教學(xué)實(shí)效

語(yǔ)文教師應(yīng)該拓寬專(zhuān)業(yè)面，了解學(xué)校各專(zhuān)業(yè)的特性和學(xué)生的就業(yè)方向，并以此為指導(dǎo)，既把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，又和專(zhuān)業(yè)職業(yè)教學(xué)相結(jié)合，因材施教，上出有職業(yè)特色的語(yǔ)文課。語(yǔ)文教師可以專(zhuān)業(yè)為突破口，巧妙地把語(yǔ)文與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一種工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，喜歡并重視語(yǔ)文學(xué)科。近年來(lái)，隨著招生政策的變化，職校學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差，缺乏良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中尤其要注意培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。為此，我利用學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在花卉園藝專(zhuān)業(yè)講“調(diào)查報(bào)告”這種應(yīng)用文體時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生到市場(chǎng)作一個(gè)調(diào)查報(bào)告。這種作業(yè)彈性大，學(xué)生發(fā)揮的空間大，大家都愿意做，樂(lè)意做。這種探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，還可以讓學(xué)生在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，鍛煉思維能力，提高教學(xué)效率。語(yǔ)文教師與專(zhuān)業(yè)教師要密切配合，在配合中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)的“階段性”同步提高，語(yǔ)文教師提供資料，專(zhuān)業(yè)教師形成相關(guān)的技能練習(xí)資料庫(kù)，形成一套完整的體系，真正做到將語(yǔ)文素質(zhì)提高與專(zhuān)業(yè)技能水平提高有機(jī)結(jié)合。以學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為本，讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的桎梏中解放出來(lái)，必須摒棄原來(lái)的考評(píng)體系。我建議把教學(xué)評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，把教學(xué)重點(diǎn)放在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上，而不是單一的考試卷上。所有考試、測(cè)驗(yàn)都要重專(zhuān)業(yè)能力，重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的運(yùn)用，反對(duì)死記硬背。要看能力，不是單看一張標(biāo)準(zhǔn)化試卷，而是從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、專(zhuān)業(yè)運(yùn)用能力多方面綜合評(píng)價(jià)。

四、多措并舉，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

首先要樹(shù)立大語(yǔ)文觀，從本質(zhì)上看，語(yǔ)文首先是生活。語(yǔ)言文字來(lái)自于生活，學(xué)好語(yǔ)言文字要回歸生活。這方面，蒲松齡就是一個(gè)最好的例子。對(duì)于每屆學(xué)生我都會(huì)給他們講《聊齋志異》的故事，蒲松齡于街道納涼處，擺幾杯涼茶，隨意和別人閑聊，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也應(yīng)如此。和老師的交往、同學(xué)的交流，到街上閑逛，回到家里干活，這些材料本身就是一種語(yǔ)文，抓住生活這個(gè)大的語(yǔ)文本體，我們才算抓住了語(yǔ)文的本質(zhì)。因此，語(yǔ)文和社會(huì)在生活中同樣必不可少。語(yǔ)文作為最重要的社會(huì)工具，在生活和社會(huì)中是相輔相成的。其次，利用語(yǔ)文的思想性，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生一致認(rèn)識(shí)。有些課堂非常散亂，這一方面是當(dāng)前學(xué)生道德的日益滑坡造成的，另一方面與教師本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)與思想素養(yǎng)息息相關(guān)。有的教師講臺(tái)上講一套，背后行事為人另搞一套，學(xué)生看在眼里，自然對(duì)于老師沒(méi)有一定的尊重與崇敬，課堂上“一鍋粥”。教師應(yīng)該利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典課文反省自己，要求自己，并利用這個(gè)因素增強(qiáng)班內(nèi)凝聚力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，統(tǒng)一衡量人及其行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而在具體解決班級(jí)內(nèi)所體現(xiàn)出的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題時(shí)，取得一致認(rèn)識(shí)，明白在社會(huì)中應(yīng)該遵循平等互利、互相理解、嚴(yán)于律己、寬以待人等原則，減少矛盾和沖突，建立和諧的人際關(guān)系。

總之，學(xué)生的能力不是天生的，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，在教學(xué)過(guò)程中一步步培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使得學(xué)生提高能力，成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)積極因子，跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐，并有所建樹(shù)。endprint