宋凱賽

摘 要：隱喻既屬語言現象，也屬認知現象。人們常把抽象和復雜的情感通過隱喻表達出來。本文以認知語言學中的隱喻理論為視角，對英漢情感隱喻進行對比分析，從方位詞、實體等角度研究英漢隱喻的共性、個性，從而了解中英文化差異，這對英、漢語的研究具有一定意義。

關鍵詞：認知現象；情感隱喻；對比分析

中圖分類號：H05 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）08-0202-02

情感是人類心理的表現之一，心理學對情感的理解是：“人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應的行為反應，它包括刺激情境及對其解釋、主體體驗、表情、神經過程及生理喚醒等內容?！?/p>

在日常生活中，人們常用比喻方法表達情感。人的情感如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等，往往都是抽象復雜的，因此，人們常常把情感隱喻化，讓表達更加生動形象。本文主要從認知隱喻的三個類型——實體隱喻、結構隱喻和方位隱喻加以分析。

一、隱喻和情感隱喻概說

1.隱喻研究歷史

在亞里斯多德學派的年代，隱喻的應用范圍較廣。在當時，把表達同一意義的一種語言手段稱為隱喻，也就是僅把隱喻看成是著色、潤彩的工具。這一觀點的局限性在于，它并沒有充分認識到隱喻既是語言的文體特征，又是語言的認知特征。19世紀的柏拉圖學派認為，隱喻是人類內部一種機制，既反映語言的本質又反映人類的本質。

隱喻的語義研究興起于20世紀80年代之后，隱喻在當時已經被認為是新的語義現象，學者們對隱喻的研究已經上升到句子層面，主要代表人物有布萊克和理查茲，他們提出了焦點框架理論和互動理論。隨著認知語言學的流行，隱喻又一次成為了認知范式中的重點研究對象。心臟部位承擔著人類獨有的認知能力，負責意義的產出、傳送和加工。隱喻處于心臟之中，此時，學者們認為隱喻是一種認知現象。

隨著歷史發(fā)展，人們對隱喻的研究漸漸突破了修辭格研究的領域，擴展到了認知領域。Lakoff和Johnson在其著作《我們賴以生存的隱喻》中明確指出，在我們的生活中，隱喻無處不在。這一時期的主要研究者有萊考夫和約翰遜（G.Lakoff& M. Johnson）、英杜克業(yè)（B. Indurkhya）等。

2.認知視角下的情感隱喻

關于隱喻的成因，主要有三種觀點，即取代說（Substitution View）、比較說（Comparison View）和相互作用說（Interaction View）。其中的相互作用說認為，隱喻是兩個語義項之間的相互作用，隱喻是把隱喻次項的聯想含義應用于隱喻的主項。因此它具有兩方面的意義，不僅涉及到了起源和目標的名稱，也涉及到了它們的所指稱的對象，隱喻創(chuàng)造相似性。創(chuàng)造相似性屬于認知問題，它創(chuàng)造了一個新的觀察視角，打破了人們所熟悉的觀察目標（指稱對象）的視角。

隱喻的認知功能包括以下三方面：第一，隱喻提供了觀察世界的新途徑。Black認為，隱喻有時候是“認知工具”；Schon等學者認為隱喻可以提供觀察世界的新方法，還可以提供看待事物的新角度。第二，隱喻可以表達新思想。第三，隱喻還具有能創(chuàng)造新意義的認知功能，表達出新想法。

在概念域的映射中有重要意義的意向圖式（image schema），是隱喻的認知基礎，它來源于生活。Lakoff和Johnson把隱喻分為三類，即實體隱喻（entity metaphor）、結構隱喻（structural metaphor）和方位隱喻（orientational metaphor）。英語和漢語的情感隱喻中也包含著這三種類型，其中，結構隱喻使我們超越指向性和所指，給我們提供了根據一個概念構建另一個概念的可能性，也就是說，一個概念是以另一個概念為基礎產生的。

二、共性

1.實體隱喻

如何理解實體隱喻？我們可以把抽象的感情、狀態(tài)以及心理活動等無形的概念看作是有形的實體，建立在在這基礎上的隱喻就是實體隱喻。人們可以用人體的各個器官來表達人類的感情。

（1）生理變化方面

萊考夫和約翰遜認為，英語中存在著一個轉喻原則，即用人類處于某種情緒時人體的特殊生理變化來表示情感。

在漢語中，用心臟的輕松表示喜悅。例如，心花怒放、心曠神怡、心神蕩漾、心神目明。英語也是這樣，例如用light heart、Do ones heart good、light hearted來表示心情愉悅。心臟疼痛表示悲傷，心如刀割、撕心裂肺、萬箭攢心等。英語中：Break ones heart./ heartbroken/ break the heart strings of sb.

（2）具體行為變化方面

在漢語中，用“怒目”、“握拳”等來表達“憤怒”這一情感。show ones teeth/ have a lift/ throw a fit.是英語中對于憤怒的表達，這與漢語基本一致。

當人在高興時，臉色會發(fā)亮，因而英漢中都有“幸?！?、“高興”是“光”這一共同概念隱喻。如，英語中，happiness is light/ sparking eyes ；中文則以“臉色發(fā)光”、“明亮的眼睛”隱喻“喜悅”。文學作品中則更為生動，如：

When she heard the news， she lit up.（Kvecses， 1991）.

一抹晨曦落在葉秋紅那榮光煥發(fā)的俊俏的臉上，也落在所有游擊隊員振奮欣喜的臉上（黎汝清，《葉秋紅》）。

（3）液體隱喻

實體隱喻中一個典型的隱喻是容器隱喻（container metaphor），另一種實體隱喻為擬人隱喻，即用人類動機、性格、行為等理解非人類物體。

容器隱喻理論認為，任何有邊界或能構想出邊界的物理空間，甚至是無形抽象的事件、行為、活動、狀態(tài)都是容器。作為主體的人體就是情感的一個容器，人體在進行情感體驗時，血液循環(huán)會發(fā)生變化，我們說，“情感是容器中的液體”，有深有淺，有濃有淡，心情也有時平靜、有時波瀾起伏。endprint

漢語中用河水形容情感，人類的古老文明發(fā)源于河流，所以說，漢語的表達中也有河流的影子，是我們容器中的液體。例如：

他們很快墜入了愛河之中；通過和他談話，我的心情平靜了許多；我們之間的感情一直很深；見到昔日的老同學，他覺得有一種無名的歡愉涌上心頭；喜悅之情如泉水流入她的心田。

我們要表達的喜、怒、哀、樂均為容器中的液體。例如，We are full of joy（我們心中充滿喜悅） 。英語中的boiling with anger中暗含一個容器模式的隱喻。我們可以理解為：“Anger is a hot fluid in a container.”這與漢語中的“怒氣沖天”有異曲同工之妙。

2.方位隱喻

在中西語言中，有很多方位詞，如“上下”、“內外”、“前后”、“深淺”、“中心與邊緣”等，都被用來隱喻概念。人們在高興時往往嘴角上揚，肩頭上抬；情緒低落時，眉毛下斜、嘴角下拉；憤怒時怒氣沖向頭部。所以說，“高興為上，悲傷為下”這種隱喻是一種常見的表達。肖恩？霍爾登說：“我們可以認為情緒在體內的運動是一種上下的垂直流動，這是一條一般的規(guī)律?！盪p表示興致高；down， low表示悲傷，情緒低落；rise表示憤怒。Were in high ，spirits.，We are up（我們情緒高漲，興致勃勃）；He is very low，He is down in dumps.（他很低落、消沉）；going rise/ flash up（火冒三丈/怒氣沖天）。

通過以上例子我們發(fā)現，中英請感隱喻的表達有很多共性，這源于二者有著共同的情感體驗，有著共同的生理和心理感受。

三、個性

盡管英文和中文的情感表達均是來自于人類的體驗，但體驗的具體形式也有不同。

（1）具體行為變化方面

表達同樣一種情感，東方人和西方人所用的表達方式是有不同之處的。在表達憤怒方面，漢語和英語的習慣不同，運用不同的器官。漢語通常用眼睛、嗓子等表達自己的憤怒。例如，眼中噴火，嗓子冒煙；而英文中卻用耳朵來表達怒氣。例如：“Smoke was pouring out of his ears.”因此中英對于情感的身體反應特征是由差別的，這源自觀察點的不同。

（2）容器中的物質方面

中英通常都用液體隱喻情感，而對于漢語來說，容器中不一定是液體，還可以是氣體。漢語中通常用氣體表達熱烈的情感，例如憤怒這一感情，用“怒氣沖天，心中充滿怒氣”。而英語中仍是用液體表達，如：“Anger is a hot fluid in a container. ”這是因為中西文化的不同造成的，用中醫(yī)陰陽說說明：漢語中，月、地、夜、冷、水等都屬于陰性，日、天、熱、火、夏等屬于陽性。氣和熱屬于陽，所以用氣體表達熱烈的情感，這源于文化習俗的不同。

（3）隱喻的表達細致度方面

漢語中隱喻對情感的表達往往更加細致、豐富，運用全身的各個器官，如眼、鼻、喉等。另外，漢語的描述更為精細。這源于不同民族觀察感情發(fā)生時，身體反應特征的細致度不同。

綜上所述，認知隱喻下英漢情感隱喻有共性，也有個性。相同之處主要在實體隱喻和方位隱喻方面。實體隱喻的共性主要為生理變化方面、具體行為變化方面、液體隱喻情感方面。由于觀察點和文化習俗的不同，英漢在具體行為變化、容器中的物質、隱喻表達的細致度三方面有不同之處。

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參考文獻：

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（責任編輯 孫國軍）endprint