白敬科
摘 要:對(duì)特色理論的理論自信是在與其他理論相比較過(guò)程中培育的,是源于實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)得以確立的。思政課教師的理論自信包含對(duì)馬克思主義的理論自信和對(duì)自己業(yè)務(wù)能力、理論功底的自信。思政課教師應(yīng)做到信仰堅(jiān)定、理論功底扎實(shí)。堅(jiān)持理論自信,就是要在課堂上敢于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論,旗幟鮮明地堅(jiān)守和捍衛(wèi)馬克思主義,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,達(dá)到正能量的釋放、傳遞和擴(kuò)大,展示思政課的理論魅力。
關(guān)鍵詞:理論自信;課堂自信;思政課;思政課教師
中圖分類(lèi)號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)20-0101-02
理論自信的“理論”,既指馬克思主義的經(jīng)典理論,又指當(dāng)代發(fā)展的馬克思主義理論,即中國(guó)化的馬克思主義理論——中國(guó)特色社會(huì)主義理論,更多是指后者。
高校思想政治理論課教師保持理論自信,才能上好思政課。在課堂上將馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論講活講透,引導(dǎo)學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí),才能充分展示大學(xué)思政課的理論魅力。
高校思政課教師的理論自信有兩層含義:一是作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教學(xué)的專(zhuān)職從業(yè)者,必須具有的對(duì)馬克思主義包括中國(guó)化的馬克思主義的理論自信;二是對(duì)業(yè)務(wù)能力、理論功底的自信,對(duì)教材涉及的理論乃至馬克思主義全部基礎(chǔ)理論融會(huì)貫通,具有對(duì)自己能力考量在內(nèi)的理論自信。簡(jiǎn)單說(shuō),高校思政課教師的理論自信問(wèn)題就是信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、功底扎實(shí)不扎實(shí)的問(wèn)題。因此,信仰堅(jiān)定,功底扎實(shí),就會(huì)充分自信。
一、理論自信是在與其他理論相比較過(guò)程中培育的
理論自信,從總體層面即就全黨而言,是共產(chǎn)黨人以清醒的理論自覺(jué)為前提、以實(shí)踐檢驗(yàn)為根據(jù)、以理論的創(chuàng)新發(fā)展為保障、以實(shí)現(xiàn)人民的解放為根本價(jià)值取向,對(duì)自己所堅(jiān)持的理論的信心、信念和信仰。從個(gè)體層面來(lái)說(shuō),就是黨員個(gè)人堅(jiān)決同黨中央保持一致,對(duì)黨、對(duì)馬克思主義理論堅(jiān)信和忠誠(chéng)。
大學(xué)思政課教師是專(zhuān)職承擔(dān)黨的理論傳播任務(wù)的,要做到對(duì)馬克思主義真學(xué)真懂真信,其理論自信的確立有三個(gè)臺(tái)階、三個(gè)層次。
第一層次是經(jīng)驗(yàn)自信,即從自己的人生經(jīng)歷中作出總結(jié)。筆者熟悉的一位棗陽(yáng)90歲高齡的離休干部,曾被打成右派回家務(wù)農(nóng)20多年,卻堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)鄧小平改革開(kāi)放的路線(xiàn)和政策,以一個(gè)老知識(shí)分子的執(zhí)著期盼著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn);再如,也是筆者熟悉的隨州一位經(jīng)歷過(guò)日本人占領(lǐng)、國(guó)民黨統(tǒng)治和社會(huì)主義三個(gè)時(shí)期,出身于江漢公學(xué),現(xiàn)已經(jīng)80多歲的離休干部,雖在解放后受到多次運(yùn)動(dòng)沖擊,但通過(guò)三者比較他始終認(rèn)為社會(huì)主義好。老一代革命者,特別是經(jīng)歷了舊社會(huì)的人,盡管人生坎坷,但他們共同的特點(diǎn)就是以樸素的感情堅(jiān)信社會(huì)主義,這些都是他們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的自信。
第二個(gè)層次是理性自信。思政課教師作為專(zhuān)業(yè)的馬克思主義傳播者,較一般人更多地接觸、認(rèn)識(shí)馬克思主義理論,通過(guò)對(duì)社會(huì)的觀察、理性的分析,得出要把馬克思主義作為指導(dǎo)思想的結(jié)論;通過(guò)對(duì)枯燥原理的精確領(lǐng)會(huì)、生動(dòng)描述,并結(jié)合本人、單位及國(guó)家發(fā)展變化的實(shí)際來(lái)證明理論的正確性,從而達(dá)到理性的自信。
第三層次,即最高層次是理論自信。就是在對(duì)馬克思主義融會(huì)貫通基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)其科學(xué)性,進(jìn)而樹(shù)立馬克思主義信仰,并在實(shí)踐比較中去偽存真,對(duì)比中更加凸顯馬克思主義理論優(yōu)勢(shì),不斷堅(jiān)定馬克思主義的信仰,堅(jiān)定理論自信。我們理論工作者應(yīng)該能夠了解唯心主義的理論、以“上帝保佑美國(guó)”為核心的美國(guó)價(jià)值觀、民運(yùn)分子的觀點(diǎn),甚至法輪功邪教的“理論”等,將中國(guó)特色社會(huì)主義理論與之相比較,就可以明辨誰(shuí)是科學(xué)誰(shuí)是謬誤,達(dá)到理論自信。
二、理論自信是源于實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)確立的
中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理論自信,是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放實(shí)踐不斷檢驗(yàn)反復(fù)證明而確立的。在資本主義私有制因其固有缺陷理所當(dāng)然地被中國(guó)人民拋棄后,我們還經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、文革等,切身感受了極左造成的重大危害。正反兩方面的經(jīng)、驗(yàn)教訓(xùn)證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易。改革開(kāi)放30多年取得的舉世矚目的成就說(shuō)明了特色理論的正確。面對(duì)1998年亞洲經(jīng)融風(fēng)暴、2008年前后的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),我們黨從容應(yīng)對(duì),帶領(lǐng)人民渡過(guò)難關(guān),中國(guó)發(fā)展全世界一枝獨(dú)秀,有力證明了社會(huì)主義道路的正確性。當(dāng)然,當(dāng)前社會(huì)分配中的兩級(jí)分化問(wèn)題嚴(yán)重,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒(méi)能得到充分發(fā)揮,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象和人民群眾對(duì)社會(huì)主義的信心,也導(dǎo)致了部分人理論自信的缺失。正是因?yàn)榭吹搅诉@一問(wèn)題,黨的十八大提出要加強(qiáng)理論自信、道路自信和制度自信。這是在中國(guó)由大走強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興曙光初現(xiàn)的歷史時(shí)刻有針對(duì)性地提出來(lái)的。
毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),是從實(shí)踐得出的必然結(jié)論。堅(jiān)持特色理論指導(dǎo),就一定能全面建成小康、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是一種源自于實(shí)踐、在實(shí)踐中被不斷檢驗(yàn)、反復(fù)證明基礎(chǔ)上確立的理論自信。因而這種自信是與時(shí)代同步的,與實(shí)踐共生的。可以說(shuō),共產(chǎn)黨人的理論自信是一種以開(kāi)放的姿態(tài)確立的、不斷發(fā)展的、瀟灑大度的自信。
三、因理論自信而課堂自信
大學(xué)思政課教師的理論自信,不僅僅表現(xiàn)在對(duì)馬克思主義理論的一般性或總體性自信,而且還更深入地表現(xiàn)為在對(duì)馬克思主義理論全面透徹理解和掌握的基礎(chǔ)上,能夠準(zhǔn)確表述,并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論描繪和說(shuō)明(解釋世界)。這也是思政課教師對(duì)所追求真理的自信、對(duì)自我從事職業(yè)偉大意義的自信。
堅(jiān)持理論自信,就是要批判馬克思主義無(wú)用論或過(guò)時(shí)論,在課堂上敢于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論,旗幟鮮明的堅(jiān)守和捍衛(wèi)馬克思主義。
(一)熟悉馬克思主義理論才有課堂的精彩和自信
馬克思主義過(guò)時(shí)論和無(wú)用論,這一問(wèn)題是思政課堂學(xué)生提問(wèn)很多、也是我國(guó)乃至世界當(dāng)前思想界面臨的一個(gè)重大而敏感的問(wèn)題。我們有責(zé)任并自信地向?qū)W生闡釋清楚:馬克思主義不是憑空想象的理論體系,它是對(duì)前人乃至整個(gè)人類(lèi)文明優(yōu)秀成果批判與創(chuàng)新的光輝結(jié)晶,是站在巨人肩膀上,以前所未有的高度與新度觀察與思考人類(lèi)命運(yùn)與發(fā)展規(guī)律的結(jié)果;是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界的理論與方法。它給我們提供的不是關(guān)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的現(xiàn)成答案與必須遵循的教條,而是分析與批判這些問(wèn)題的方法。馬克思主義又是與時(shí)俱進(jìn)的,是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的??茖W(xué)的思政課理論,也必須采取科學(xué)的教學(xué)方法,要運(yùn)用案例、討論、對(duì)比等,讓學(xué)生自己在比較中鑒別,理解并接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,增強(qiáng)對(duì)建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族偉大夢(mèng)想的信心。教師應(yīng)以精彩的講課藝術(shù),正面、堅(jiān)定而又準(zhǔn)確地釋疑解惑,就能實(shí)現(xiàn)正能量的釋放、傳遞和擴(kuò)大。endprint
(二)理論與實(shí)際相結(jié)合解決實(shí)際問(wèn)題,才有課堂的自信
學(xué)習(xí)馬克思主義離不開(kāi)當(dāng)今中國(guó)與世界面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生了解到在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中,當(dāng)前突出的問(wèn)題是貧富矛盾、貪腐、地區(qū)發(fā)展不平衡等。針對(duì)學(xué)生的思想,將馬克思主義的精髓、馬克思主義的活的靈魂講活講透,我們要適時(shí)地根據(jù)具體的、不斷變化著的社會(huì)歷史條件與環(huán)境,靈活地運(yùn)用馬克思主義理論,具體地分析與解決實(shí)際問(wèn)題。馬克思曾經(jīng)明確指出,“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”[1]恩格斯甚至指出,“如果不把唯物主義方法當(dāng)作研究歷史的指南,而把它當(dāng)作現(xiàn)成的公式,按照它來(lái)剪裁各種歷史事實(shí),那它就會(huì)變?yōu)樽约旱膶?duì)立物。[2]”因此,只有把馬克思主義學(xué)說(shuō)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì),課堂才具有時(shí)效性,才能體現(xiàn)自信。
堅(jiān)持理論自信,思政課就會(huì)展示出無(wú)盡的理論魅力,成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的課程。
參考文獻(xiàn):
[1] 致達(dá)·奧本海姆.馬克思恩格斯全集:第27卷[M].北京:人民出版社,1956:433.
[2] 致?!ざ魉固?馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:688.
Adhere to the theory confidence and showing the theory charm of
the ideological and political course in the university
BAI Jing-ke
(Wuhan Railway Vocational College of Technology,Wuhan 430205,China)
Abstract:In the process of cultivation is compared with other theories of characteristic theory is the theory of confidence,repeated testing in practice can be established.The theory of confidence of Ideological and political teachers includes theory of confidence on Marx's and confident of their professional ability,theory foundation.Ideological and political teachers should do the firm belief,a solid theoretical foundation.Adhere to the theory of confidence,is in the class to stick to socialist Chinese characteristic theory,take to hold and defend the Marx doctrine,thereby enhancing the students to adhere to the road of socialism with Chinese characteristic confidence,achieved the energy release,transfer and expand,show the charm of theory of Ideological and political theory course.
Key words:theory confidence;classroom self-confidence;ideological and political course;ideological and political teachers
[責(zé)任編輯 李 可]endprint