毛婉輝
摘 要: 在七年級(jí)思想品德課堂教學(xué)中,生動(dòng)的故事、恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,不僅可以吸人眼球、體驗(yàn)情感,而且可以使學(xué)生在精彩的故事中感悟知識(shí),深化認(rèn)知,提高課堂教學(xué)效率。引用的故事要生動(dòng)有趣、切合教材、貼近學(xué)生的生活和認(rèn)知。
關(guān)鍵詞: 故事感悟法 七年級(jí)思品課 道德品質(zhì) 心理素質(zhì)
全日制義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)七年級(jí)思想品德課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容作了如下明確規(guī)定:“對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育,使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義;引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì),培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要。”它要求教師通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中一系列與心理素質(zhì)有關(guān)的問(wèn)題,培養(yǎng)健全人格,促進(jìn)全面發(fā)展。
七年級(jí)學(xué)生具有好玩、好動(dòng)的特點(diǎn),感性思維勝于理性思維,單純的理論知識(shí)很難引起他們的興趣,因此從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),選擇適合他們的教學(xué)方法,就成了教師必須思考的問(wèn)題。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣是最好的老師?!惫适?,就是一種很好的激趣手段。生動(dòng)有趣的故事不僅能吸引人、娛樂(lè)人、感動(dòng)人,還能教育人,喚起人們真、善、美的情感,激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往與追求,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),并引發(fā)思考,感悟人生、感悟世界。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索,我運(yùn)用故事感悟法取得了良好的教學(xué)效果。
所謂“故事感悟法”是指通過(guò)講故事的方式,讓學(xué)生在故事中感受、體驗(yàn),悟出道理、形成認(rèn)識(shí),并用以指導(dǎo)實(shí)踐,克服和糾正不良的心理狀態(tài)、思想意識(shí)和行為習(xí)慣,形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。
一、采用故事導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
故事導(dǎo)入體現(xiàn)了情趣性,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生積極、熱情地投入到對(duì)問(wèn)題的探索中,活躍課堂氣氛,也為整節(jié)課的成功做好鋪墊。在學(xué)習(xí)《海納百川有容乃大》時(shí),我采用這樣一個(gè)故事作為導(dǎo)入:相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院散步,突見(jiàn)墻角有一張椅子,他一看便知有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開(kāi)椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“夜深天涼,快去多穿件衣服?!毙『蜕新?tīng)了老禪師的話,后悔地說(shuō):“師傅,我錯(cuò)了,以后再也不會(huì)發(fā)生這樣的事了?!睂W(xué)生全神貫注地聽(tīng)完故事,我立即拋出問(wèn)題:“老禪師沒(méi)有責(zé)備,卻讓小和尚認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,這是一種什么力量哪?”導(dǎo)入本課題的學(xué)習(xí)。
七年級(jí)學(xué)生往往活潑好動(dòng),課前準(zhǔn)備較為無(wú)序,且政治課一般安排在第3、4節(jié),學(xué)生比較疲乏,課堂上常常無(wú)精打采。我以故事導(dǎo)入,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又調(diào)整課堂秩序。因此,每次備課我都針對(duì)內(nèi)容準(zhǔn)備一個(gè)故事,進(jìn)課堂的第一句話是:“下面我給大家講個(gè)故事?!濒[哄哄的課堂立即就會(huì)安靜下來(lái),趴在桌子上的學(xué)生立刻就有了精神。這樣就有了一個(gè)良好的開(kāi)端。
二、創(chuàng)設(shè)故事情境,提高學(xué)習(xí)效率
思想品德課的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的心理感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟,這一切都離不開(kāi)特定的故事情境創(chuàng)設(shè),沒(méi)有了故事情境,就沒(méi)有直接的感受,領(lǐng)悟就無(wú)從談起。運(yùn)用故事感悟法教學(xué),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)墓适虑榫?,它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成效。
1.故事情境要緊扣教材
教師創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo),與所要領(lǐng)悟的知識(shí)具有很強(qiáng)的對(duì)應(yīng)性,創(chuàng)設(shè)的故事情境必須能誘發(fā)學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入探索、領(lǐng)悟新知識(shí)的狀態(tài)。故事要有科學(xué)性,這樣才有助于學(xué)生感悟。如在教學(xué)《豐富多樣的情緒》時(shí),我講了兩個(gè)故事:一是英國(guó)科學(xué)家法拉第的故事。法拉第年輕時(shí)體質(zhì)較差,加上工作緊張,用腦過(guò)度,身體十分虛弱,多方求治也不見(jiàn)效。后來(lái),一位名醫(yī)讓他經(jīng)常去看馬戲和喜劇。精彩的表演常常令他開(kāi)懷大笑,久而久之,法拉第的身體逐漸康復(fù)了。二是“杯弓蛇影”的故事:古時(shí)候,一個(gè)人到朋友家吃酒,突然發(fā)現(xiàn)酒杯里有一條蛇影,隨之心情緊張、疑慮、心境頗壞,不久身體頗感不適,不思飲食,最后患了一場(chǎng)大病,后來(lái),他得知那杯中的蛇影原來(lái)是朋友掛在墻上的一張弓的影子,這才解除疑慮,恢復(fù)了心情的平靜和身體的健康。引導(dǎo)學(xué)生討論、比較這兩個(gè)故事,自然而然明白了情緒對(duì)身體的影響,很快領(lǐng)悟了教材知識(shí)。
2.故事情境要讓學(xué)生體驗(yàn)
感動(dòng)中國(guó)人物——?jiǎng)サ墓适拢?0歲那年的一次觸電事故,讓劉偉失去了雙臂。12歲那年,他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì),兩年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。由于過(guò)度的體能消耗導(dǎo)致免疫力下降,他患上了過(guò)敏性紫癜。必須停止訓(xùn)練,否則危及生命。無(wú)奈之下,劉偉放棄了游泳,走進(jìn)了音樂(lè)世界。開(kāi)始用雙腳彈鋼琴。練琴的艱辛超乎常人的想象。每天七八個(gè)小時(shí),練得腰酸背疼,雙腳抽筋,腳趾磨出了血泡。三年后,劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專業(yè)七級(jí)。“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著”。在《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上,劉偉演奏了一首《夢(mèng)中的婚禮》,全場(chǎng)靜寂,只聞優(yōu)美的旋律。曲終,全場(chǎng)掌聲雷動(dòng),他是當(dāng)之無(wú)愧的生命強(qiáng)者。
這是學(xué)習(xí)《挫折面前也從容》一課時(shí)我課前準(zhǔn)備的故事,在課堂上我聲情并茂地講述完這個(gè)故事,有的學(xué)生感動(dòng)得流下眼淚,個(gè)別學(xué)生卻不以為然。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了思考,了解到要讓學(xué)生感悟知識(shí),就要讓學(xué)生親自體驗(yàn)感受,只有通過(guò)真切的體驗(yàn),才能身臨其境,才能觸景生情、情由心發(fā)、心有所悟。我邀請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生扮演殘疾人,要求他們雙手不動(dòng),把衣服從身上脫下來(lái)再穿上,結(jié)果學(xué)生根本做不到。通過(guò)這種親自體驗(yàn),學(xué)生更強(qiáng)烈地感受到了劉偉對(duì)待挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志。
3.故事情境要搭配相關(guān)設(shè)問(wèn)
要使學(xué)生獲得感悟,內(nèi)化知識(shí),并以此指導(dǎo)行為,從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),就必須設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生思索,幫助學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí),實(shí)現(xiàn)升華。
首先,要充分尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)難易適度。endprint
其次,提問(wèn)不可太隨意,對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)和明確的思維指向性。要讓學(xué)生明白教師提的是什么問(wèn)題,切忌提一些空泛的大問(wèn)題。
再次,問(wèn)題之間要有聯(lián)系、有層次,能形成一個(gè)有機(jī)整體。如講完劉偉的故事后,我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題:(1)面對(duì)困難和挫折,劉偉采取了什么態(tài)度?(2)如果他屈服于“失去雙臂”的挫折,結(jié)果會(huì)怎樣?(3)從劉偉的故事中,我們可以得到什么樣的啟示?三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn),緊密聯(lián)系,不斷引導(dǎo)學(xué)生的思路,從故事—問(wèn)題—認(rèn)識(shí),學(xué)生很容易就明白了如何應(yīng)對(duì)挫折,將感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為了理性知識(shí),實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。
三、使用故事感悟法應(yīng)注意的問(wèn)題
1.故事的選擇要恰當(dāng)
首先,故事選擇應(yīng)遵循正面性的原則。故事內(nèi)容應(yīng)是積極向上、令人感動(dòng)或催人奮進(jìn)的。這個(gè)時(shí)期學(xué)生的可塑性較強(qiáng),還處于喜歡模仿的年紀(jì),因此,我們多講述一些美好的故事,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)真、善、美的積極向往和對(duì)假、惡、丑的憎惡,起到塑造學(xué)生美好心靈的作用。
其次,故事貼近學(xué)生生活。教師應(yīng)該選取一些趣味性較強(qiáng)的小故事,以小見(jiàn)大,從小故事中發(fā)現(xiàn)大道理。如講述名人故事時(shí),可以說(shuō)些名人小時(shí)候的故事,這樣就能引發(fā)學(xué)生共鳴,讓學(xué)生覺(jué)得名人其實(shí)也是普通人,離我們沒(méi)那么遙遠(yuǎn),更容易接受。
再次,故事題材多種多樣。課堂所講故事,既可以是學(xué)生喜歡傾聽(tīng)的成語(yǔ)故事、歷史典故、民間傳說(shuō)、新聞故事,又可以是發(fā)生在學(xué)生周圍的故事,古今中外,均可采用。一節(jié)課選擇一兩個(gè)有代表性、典型性的故事講述即可,否則有“鳩占鵲巢”之嫌。
2.講述故事的方式可多種多樣
故事的講述形式不一定只是教師主講,可采取靈活多樣的方式:可以課前讓學(xué)生搜集故事,安排學(xué)生主講。如在講《杯弓蛇影》的故事時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“你們誰(shuí)知道這個(gè)故事,講給老師聽(tīng)聽(tīng)好嗎?”結(jié)果,很多學(xué)生爭(zhēng)著舉手。也可以讓學(xué)生通過(guò)表演展示故事,更可以借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生看故事。利用多樣的形式增強(qiáng)了課堂的趣味性。
應(yīng)用故事感悟法使課堂教學(xué)不再停留在簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)、宣講理論的層面,而是在講述故事、提煉問(wèn)題、引導(dǎo)思維、啟迪智慧、培養(yǎng)情感上下工夫,使學(xué)生的能動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性和整體性得以調(diào)動(dòng)、發(fā)揮,促進(jìn)了師生心靈和智慧的交流,使學(xué)生的知識(shí)和情感、智慧和人格都得到了和諧統(tǒng)一的發(fā)展。endprint