摘 要：在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)色彩語言具有深厚的歷史文化特色，在整個(gè)發(fā)展過程中，通過傳統(tǒng)色彩語言地融入，在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中可以起到更好的創(chuàng)作效果，在提升現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)、色彩價(jià)值等方面都能提供很大的幫助，并能形成一種理性化的思維創(chuàng)作活動(dòng)。因此，通過傳統(tǒng)色彩語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的再創(chuàng)造，可以起到更好的效果。本文將從傳統(tǒng)色彩語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用效果出發(fā)，進(jìn)而闡述傳統(tǒng)色彩語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的具體再創(chuàng)造方式，全面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)色彩語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的整體價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)色彩語言；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；再創(chuàng)造

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，對(duì)傳統(tǒng)色彩語言的運(yùn)用，提出了更高的要求，在設(shè)計(jì)上更加追求新穎性與獨(dú)創(chuàng)性。因此，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，要形成一種再創(chuàng)造的過程，形成理性分析與感性認(rèn)識(shí)的整體融合，在創(chuàng)造的過程中，突出傳統(tǒng)色彩語言的整體性，又要符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作需求，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相輔相成，構(gòu)建一種互相融合的設(shè)計(jì)方式。

1 分析傳統(tǒng)色彩語言與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的整體融合

（1）現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念推動(dòng)傳統(tǒng)色彩語言發(fā)展。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新中，隨著設(shè)計(jì)思路、理念的不斷變化，在現(xiàn)代化創(chuàng)作的過程中，對(duì)于時(shí)間的推移以及整體延續(xù)與發(fā)展，會(huì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的色彩觀念帶來不同程度的影響。傳統(tǒng)色彩語言在追求單一性、個(gè)性化的創(chuàng)作中，注重內(nèi)心語言與情感表達(dá)地融入性，在不斷發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)色彩語言要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，需要建立更加暢通的表達(dá)渠道。因此，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念能從精神表現(xiàn)、文化塑造、藝術(shù)表達(dá)等方面進(jìn)行，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中，通過對(duì)作品的現(xiàn)代藝術(shù)感與審美感，形成歷史傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代創(chuàng)造為中心的整體模式，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋求一種全面化的綜合模式。尤其是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念帶動(dòng)下，將傳統(tǒng)的文化與傳統(tǒng)色彩整合在一起，形成人們更加容易接受的創(chuàng)作方式，可以在傳統(tǒng)色彩的發(fā)展中，形成強(qiáng)有力的藝術(shù)創(chuàng)作效果。

（2）傳統(tǒng)色彩語言的歷史沉淀促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展。在傳統(tǒng)色彩語言的發(fā)展中，在注重傳統(tǒng)語言的運(yùn)用過程中，更加看重對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)。因此，在整個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)路徑中，在傳統(tǒng)藝術(shù)注重再現(xiàn)的表現(xiàn)形式中，色彩語言更能鮮活地展示出整個(gè)藝術(shù)特色。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過程中，通過對(duì)傳統(tǒng)色彩語言的豐富性繼承，可以得到延伸與創(chuàng)新性發(fā)展，在意境表達(dá)、思維創(chuàng)新等方面都有不同的展現(xiàn)。同時(shí)，在創(chuàng)作過程中，傳統(tǒng)色彩語言在抽象表達(dá)手法以及藝術(shù)創(chuàng)作手法等現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的作用下，將整個(gè)設(shè)計(jì)的“精氣神”更加巧妙地表達(dá)出來，形成一種“形神具備”的藝術(shù)魅力，這種魅力都是源于傳統(tǒng)色彩語言的延伸與發(fā)展，在擺脫傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上，形成一種精神領(lǐng)域的藝術(shù)探索，這樣，可以更加全面的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的整體魅力。通過傳統(tǒng)色彩語言的精準(zhǔn)運(yùn)用，深入細(xì)致的將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的人文精神、創(chuàng)作背景更加豐富性、趣味性、實(shí)用性，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有更大的啟示。

（3）現(xiàn)代設(shè)計(jì)提升傳統(tǒng)色彩語言的綜合價(jià)值。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念中，主要是通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的作品，在表達(dá)一種公眾感受的色彩觀念中，形成一種創(chuàng)新性的藝術(shù)表達(dá)方式。因此，在整個(gè)設(shè)計(jì)的理念作用下，傳統(tǒng)色彩語言可以是一種精神文明與情感的表達(dá)方式?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)色彩語言的運(yùn)用，可以更加全面地將傳統(tǒng)色彩語言承載的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在其中，并能實(shí)現(xiàn)在整個(gè)審美價(jià)值中的多種體現(xiàn)，既有文化價(jià)值、精神價(jià)值，也有藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值，在領(lǐng)悟傳統(tǒng)色彩語言的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)色彩觀念中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)精髓與傳統(tǒng)文化結(jié)合，這樣，可以增強(qiáng)整個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的價(jià)值，既能符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需要，也能展現(xiàn)豐富的原有色彩的整體需要，形成一種新秩序、新方式的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，尤其是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)色彩的語言魅力、色彩融合魅力、色彩表達(dá)魅力等相結(jié)合，體現(xiàn)出在整個(gè)設(shè)計(jì)中的多面性、文化性等功能，發(fā)揮出在整個(gè)色彩語言組織下的文化氣息，這樣，可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)色彩語言的綜合價(jià)值。

2 探討傳統(tǒng)色彩語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的再創(chuàng)造運(yùn)用

（1）現(xiàn)代設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用。在自然科學(xué)不斷進(jìn)步的背景下，融合色彩理論的基礎(chǔ)上，形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)的向?qū)c綜合指南，更好的形成“好看”的因素。注重色彩的基礎(chǔ)要素運(yùn)用。在各種豐富性的色彩取舍中，將紅、黃、藍(lán)三種原色進(jìn)行有效的調(diào)和，形成三種原色任意組合的方式，構(gòu)建與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相吻合的色彩模式，在整個(gè)設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)色彩的表現(xiàn)力。注重掌握色彩設(shè)計(jì)的技巧性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，要注重色彩的整體搭配，形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的色相、明度、彩度在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)性運(yùn)用，結(jié)合色彩學(xué)的有效規(guī)律模式，將對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中相關(guān)的文字內(nèi)容與圖片、標(biāo)題等形成和諧的色彩搭配，這樣，就會(huì)形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的各種高雅與藝術(shù)的整體融合，在專業(yè)美術(shù)的指導(dǎo)下，形成更大的藝術(shù)創(chuàng)作手段，這樣，能增強(qiáng)整個(gè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。注重現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中主調(diào)的設(shè)計(jì)。在根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容與主題的需求中，形成不同色調(diào)的傾向性，在突顯出現(xiàn)代設(shè)計(jì)特色的基礎(chǔ)上，形成一種版面的主調(diào)，在不斷的變化中，發(fā)揮出主調(diào)的整體能力，然后調(diào)動(dòng)其他色彩的活力，這樣，有助于實(shí)現(xiàn)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的整體運(yùn)用。

（2）用活傳統(tǒng)色彩語言的元素風(fēng)格。在傳統(tǒng)色彩語言的運(yùn)用中，通過形成視覺語言、文化語言等多方面的融合，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)再創(chuàng)造過程中，形成不同元素與風(fēng)格的整個(gè)組合，將中國傳統(tǒng)色彩語言與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求格調(diào)相結(jié)合，借助現(xiàn)代創(chuàng)造的藝術(shù)手段，在改變傳統(tǒng)色彩語言的搭配與構(gòu)成方式，形成創(chuàng)新性的運(yùn)用方式，這樣，可以增強(qiáng)整個(gè)色彩風(fēng)格的整體表達(dá)。在具體的運(yùn)用中，可以將傳統(tǒng)色彩元素與藝術(shù)作品的融合度相結(jié)合，形成一種相互融合的表達(dá)效果。在完成傳統(tǒng)色彩語言重組的過程中，形成一種創(chuàng)新的運(yùn)用，在突出傳統(tǒng)色彩為主體的基礎(chǔ)上，形成應(yīng)用色彩、傳統(tǒng)色彩的整體融合，然后，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的運(yùn)用中，展現(xiàn)出傳統(tǒng)色彩的新的生命力，傳達(dá)出一種更新的藝術(shù)魅力。這樣，可以增強(qiáng)整個(gè)藝術(shù)表達(dá)的魅力，增強(qiáng)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的豐富性與時(shí)代感。

3 結(jié)語

在傳統(tǒng)色彩語言的運(yùn)用中，通過與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，在彰顯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形成與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，在創(chuàng)新運(yùn)用上，增強(qiáng)整個(gè)歷史文化的融合，在保持現(xiàn)代元素與控制的過程中，增強(qiáng)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的表現(xiàn)手法，這樣，在實(shí)現(xiàn)責(zé)任感的創(chuàng)造過程中，傳揚(yáng)傳統(tǒng)色彩語言的精氣神，創(chuàng)造出更多與時(shí)代相吻合的現(xiàn)代藝術(shù)作品，具有很大的實(shí)際意義。

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作者簡介：任鴻飛（1977—），男，廣東陽江人，學(xué)士，廣東文藝職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)及工程。