龔國海

摘要：培養(yǎng)小學(xué)生的語感能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)，也是使學(xué)生形成良好語文素養(yǎng)的前提。培養(yǎng)語感，主要可通過比較領(lǐng)悟、啟發(fā)聯(lián)想、推敲賞析、誦讀品評等方法，來培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確感、形象感、意蘊(yùn)感、情味感，為學(xué)生的終生閱讀打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：語感；準(zhǔn)確；形象；意蘊(yùn)；情味

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1674-9324（2014）18-0199-03

一、語感培養(yǎng)及其意義

“語感”一詞，最早見于1928年我國現(xiàn)代教育家夏丐尊所著的《我在國文科教授上最近的一信念——傳染語感于學(xué)生》一文。葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是語感訓(xùn)練?！蹦敲矗裁词钦Z感呢？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“語感是人對語言的直覺的整體感受，或是由語言文字而引起的復(fù)雜的心理活動和認(rèn)識活動的過程，是個體在長期的規(guī)范的語言實踐中逐步培養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的，能比較直接地感悟和運(yùn)用語言文字的能力?！?/p>

可以說，語感是一切文字的基礎(chǔ)，是讀者思想認(rèn)識通向作者內(nèi)心的橋梁，是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之精妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣的金鑰匙。因此，小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語感具有極其重要的意義。

二、語感培養(yǎng)的方法

從語感生成的角度和類別看，對學(xué)生的語感培養(yǎng)，主要在學(xué)習(xí)和品味語言的過程中，通過比較品評、推敲賞析、感受情境、反復(fù)誦讀、展開聯(lián)想等方法，循序漸進(jìn)，積累內(nèi)化，逐步培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的準(zhǔn)確感、形象感、意蘊(yùn)感、情味感等。

（一）抓住詞句，推敲賞析，培養(yǎng)意蘊(yùn)感

語言文字受作者操縱和語言環(huán)境的制約，其表意往往是多重的。一般而言，由語言文字組成的語句，至少有三重含義：一是字面意義，即詞語的本義和通常使用的語法體現(xiàn)出來的意義；二是文體意義，即這個語句運(yùn)用某種修辭手法體現(xiàn)出來的意義；三是語境意義，即這個語句在特定語言環(huán)境下的特定意義。培養(yǎng)意蘊(yùn)感就是要引導(dǎo)學(xué)生體會和揣摩言外之意、弦外之音。例如：筆者在教《草船借箭》一文時，圍繞課題中的這個“借”字與學(xué)生進(jìn)行了一番探究和領(lǐng)悟。有個學(xué)生提出質(zhì)疑：“課題上的‘借字用得不妥。原因是，借要在征得別人同意的前提下，使用后歸還，而文中的箭既沒有征得曹操的同意，也不需要?dú)w還，這不是‘借箭是‘騙箭”。話音剛落，課堂上舉手的一大片，學(xué)生躍躍欲試。這時，筆者引導(dǎo)學(xué)生先仔細(xì)地品讀課文，探究原因，然后讓學(xué)生各抒己見。有的說：用“借箭”是可以的，因為船射滿箭后，諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊“謝謝曹丞相的箭”，這不是說箭收到了表示感謝嗎？有的學(xué)生則不同意這個說法，認(rèn)為這不是真心感謝，而是嘲諷，意思是：曹操，你這個笨蛋，白白損失了十萬支箭。有的學(xué)生說：周瑜讓諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮設(shè)法子想出了這個辦法，所以用“借”。有一個學(xué)生認(rèn)為這個“借”字含意深刻，其諸葛亮三天之內(nèi)，用自己聰明才智巧取曹軍的十萬支箭，不是自己造的，可謂“借”；其二，這些箭取自曹軍，今后要“還”給曹軍，是“有借有還”。還有學(xué)生提出了用“騙”，但多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，“騙”字含貶義，用了“騙”就會影響諸葛亮的形象，不能用，但這個“借”字更充分地表現(xiàn)了諸葛亮的“神機(jī)妙算”，可以看出他是個足智多謀的軍師。通過探究，學(xué)生領(lǐng)悟了題目中用“借”的妙處，同時培養(yǎng)了對語言的感悟能力。在現(xiàn)行課文中，這樣的例子有很多，又如：《通往廣場的路不止一條》一文中，“爸爸和藹地說，通往廣場的路不止一條。生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試！”教師就要引導(dǎo)學(xué)生探敲賞析“廣場”、“路不止一條”的多層意蘊(yùn)。又如教學(xué)《釣魚的啟示》中“……。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚。當(dāng)我一次次地面臨道德抉擇的時候，就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。”這一段中，要指導(dǎo)學(xué)生深入探敲理解“我”放掉的是一條什么樣的魚？后來碰到了各種各樣誘惑人的“魚”是什么？最后得到了別的更大的“魚”又是指什么的真正含義。

（二）誦讀品評，感受情景，培養(yǎng)情味感

語言文字是文、道、情的統(tǒng)一，它總是飽含著情的起伏，美的律動，它在傳遞信息的同時，深藏著許多情味因素。如《桂林山水》中描寫漓江水的一段話：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得仿佛可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠?！边@是一個長句，寫出了漓江水的三個特點(diǎn)——靜、清、綠。在這三個字前面，都有個“真”字，后面都有個嘆字“啊”，而且構(gòu)成了一組優(yōu)美的排比句。通過反復(fù)教學(xué)誦讀品味，那如詩如畫的漓江美景就能由語言文字內(nèi)化為學(xué)生的情味體驗，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟，桂林山水甲天下的神韻。在瑯瑯的讀書聲中，學(xué)生用心靈去擁抱語言，和作者進(jìn)行直接的情感交流；在瑯瑯的讀書聲中，讀者仿佛身臨其境，感同身受，表達(dá)著自己那份內(nèi)心的喜悅。從而激發(fā)學(xué)生對祖國錦秀河山的熱愛之情。又如《再見了，親人》中有一句：“這真是雪中送炭啊！”“雪中送炭”從字面上理解較容易，但如何引導(dǎo)學(xué)生品味出它的強(qiáng)烈感情色彩呢？可組織學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容和自己的生活體驗進(jìn)行思考品讀：“雪”和“炭”在文中是指什么？表達(dá)什么感情？學(xué)生議論紛紛：“雪”指志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上空著肚子跟敵人拼了三天三夜的艱苦生活場景；“炭”指朝鮮大媽冒著炮火送去糕點(diǎn)為志愿軍戰(zhàn)士充饑，令人想到溫暖與熱情。那么“雪中”、“送炭”不正表達(dá)中朝人民之間深厚的情誼嗎？通過品讀，學(xué)生從“雪中送炭”這個詞中，能更好地領(lǐng)悟課文所表達(dá)的情感。同時，課文在追溯那難忘的往事時，出現(xiàn)了“失去了唯一的親人”，“失去媽媽”，“失去雙腿”中的三個“失去”，充分說明了朝鮮人民為了中國人民志愿軍獻(xiàn)出了自己的一切，乃至親人的生命。通過琢磨詞句，讓學(xué)生品讀，感受其感情色彩，引起學(xué)生“內(nèi)心體驗”。讓他們深深體會到朝鮮人民對志愿軍戰(zhàn)士那山高海深的、不是親人卻勝似親人的感情。endprint

通過頌讀品評，不僅能夠感受和再現(xiàn)作品的情思美感，還能體驗語言的節(jié)奏感、音韻感。長期堅持這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的語感便能有效地積淀了。

（三）比較品評，啟發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)形象感

在閱讀文章時，深蘊(yùn)在語言文字中的感情色彩、內(nèi)在含義、情境氣勢作用于人的大腦，激起了人對語言文字鮮明的“內(nèi)在視像”，再現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面，如聞其聲、如見其人、如臨其境。宋朝詩人王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的妙用被傳為經(jīng)典佳話，這種對語言文字所表達(dá)的情味、意境的感應(yīng)，就是語言的形象再現(xiàn)感。有了它，無論是品嘗語言或是運(yùn)用語言，都將取得較好的效果。例如：筆者在教《荷花》這一課時，圍繞“為什么說這一池荷花是一大幅活的畫”呢？這個中心問題，抓住文中寫荷花的內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，又不易為學(xué)生所覺察領(lǐng)悟的“冒”這個詞，作為訓(xùn)練點(diǎn)，并組織教學(xué)。

師：“冒”是怎樣的一種畫面？

生：慢慢地上來……

師：“冒”還可以換成別的什么字眼？

生：長、鉆、探、伸、露、沖……

師：讀一讀課文，體會怎樣才叫“冒”出來。

生：使勁、拼命、筆直、一個勁兒、有力量的、頂著腦袋、生氣勃勃……

師：在“冒”前加上這些詞再讀這個句子。

師：用課件播放動畫，你看著畫面，冒出來的白荷花是怎樣的？

生：哦，原來是這樣的??！

師：想一想冒出來的白荷花想干什么？

生：有的說，白荷花想看看外面這個美麗的世界；

有的說，白荷花仿佛在尋找自己的小伙伴和媽媽；

有的說，白荷花在向我們展示自己的美麗；

有的說，白荷花在邀請蜻蜓和蜜蜂作客。

師：現(xiàn)在再想一想，這個“冒”字用得好不好，如果無數(shù)朵這樣的白荷花從挨挨擠擠的碧綠的荷葉中冒出來，像“一大幅活的畫”能體會了吧？……

以上例子中，對“冒”字，通過動態(tài)想象領(lǐng)悟作者運(yùn)用的準(zhǔn)確感和形象感，通過聯(lián)想，再現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的荷花圖，對于三年級學(xué)生思維的發(fā)展、語言的實踐、語感的培養(yǎng)起到了很好的作用。

語言是思維的外衣，是內(nèi)心外達(dá)的媒介，它表達(dá)著人的思想，反映著客觀事物。準(zhǔn)確地判斷語言、鑒賞語言、使用語言、品味語言的內(nèi)在意蘊(yùn)，是語感訓(xùn)練的基點(diǎn)。如果我們能在課堂教學(xué)中牢牢抓住課文中的一些訓(xùn)練點(diǎn)，在潛心會文中培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維，就會收到較好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)[Z].2011.

[2]崔巒.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀[J].四川教育，2002，（Z2）.endprint