郝學(xué)紅

摘要：從形、音、義體會(huì)漢字魅力，作為語(yǔ)文教師不僅擔(dān)負(fù)起傳授語(yǔ)文知識(shí)的重任，更應(yīng)肩負(fù)起把漢語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：漢字 魅力 發(fā)揚(yáng) 光大

深切體會(huì)到漢字的魅力始于從事語(yǔ)文教學(xué)，之前學(xué)過(guò)英語(yǔ)，接觸過(guò)日語(yǔ)，也見(jiàn)過(guò)韓字，寫(xiě)過(guò)蒙文，反過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)只有漢語(yǔ)最具靈性，最有性格，最放魅力。

就其形而言，隨著文化的發(fā)展，漢字的形體從具象走向抽象，從有文字實(shí)物的殷商開(kāi)始，中國(guó)的漢字逐漸走向成熟，主要經(jīng)歷了商周時(shí)期的甲骨文和金文，到秦漢時(shí)期的小篆和隸書(shū)，再到后來(lái)的楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)，這幾個(gè)階段，每一個(gè)階段，沉積著豐厚的文化底蘊(yùn)。如甲骨文“刀”字的寫(xiě)法為“刀”，多像一個(gè)大片刀，能切蘿卜芹菜，能削木作具，能揮舞殺敵，具有無(wú)可不破，無(wú)可不錘，戰(zhàn)無(wú)不勝的威力，其形完美再現(xiàn)它的內(nèi)涵。越看越像，越想越有味，再無(wú)別的形狀符號(hào)能替代。再如狂草漢字，那形如云馬奔騰，風(fēng)馳電掣，狂放不羈，更是別具風(fēng)韻，不是一句半篇能說(shuō)的完的。行書(shū)的莊重，楷書(shū)的端正，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”?！坝^其貌，知其性”，是說(shuō)一個(gè)人的外貌對(duì)人品行的窺探，移到漢字仍可適用，觀漢字優(yōu)美的字型，就知漢字的無(wú)限魅力。

再說(shuō)漢字的音，祖國(guó)的大江南邊，方言各有千秋，八大方言體系，各有特點(diǎn)，大體是北方語(yǔ)言豪放粗獷，具陽(yáng)光美，南方語(yǔ)言水靈輕盈，具陰柔美，這是一個(gè)很大的話(huà)題，我恐無(wú)力闡述。簡(jiǎn)單點(diǎn)，一個(gè)“淅淅瀝瀝”就如樂(lè)曲般，聽(tīng)小雨的演奏，匯聚著訴說(shuō)，書(shū)寫(xiě)著愜意，想象著油紙傘下的情懷，融物無(wú)聲的感化；李清照的《聲聲慢》是一首絕唱愁苦之作。作者在其中使用了大量的平聲字和陰性字，尤其i的運(yùn)用，開(kāi)口極小，把作者內(nèi)心的那份憂(yōu)愁、欲說(shuō)還休的個(gè)人情感表現(xiàn)得淋漓盡致，描繪得真真切切。其中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”不說(shuō)其中意義如何，只一讀，無(wú)論用官方的普通話(huà)還是地方的方言話(huà)，凄清之感油然而生，“愁緒離懷”質(zhì)感的再現(xiàn)，堪稱(chēng)千古絕唱。

另外，漢字的疊字使用，構(gòu)成迭音詞，它讀音清晰，節(jié)奏明朗，用在詩(shī)文中，能使語(yǔ)句讀來(lái)朗朗上口，鏗鏘悅耳，富于樂(lè)感，充滿(mǎn)韻味。如“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲?！薄拔粑彝樱瑮盍酪?，今我來(lái)思，雨雪霏霏。”“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！悲B韻如兩玉相扣，取其鏗鏘；雙聲如貫珠相連，取其宛轉(zhuǎn)。其實(shí)，雙聲疊韻詞、疊音詞的音韻，除了具有和諧悅耳的功能以外，還因其直接表現(xiàn)了描寫(xiě)對(duì)象的聲響特征——擬聲，使讀者可以越過(guò)語(yǔ)詞的概念意義僅憑其語(yǔ)音就獲得了對(duì)詩(shī)句全部或局部意蘊(yùn)的理解。這種擬聲達(dá)意的表現(xiàn)方式在后來(lái)口語(yǔ)的大量運(yùn)用見(jiàn)長(zhǎng)的元曲中，幾乎達(dá)到了登峰造極的地步。

當(dāng)然，中國(guó)古典詩(shī)歌音韻美遠(yuǎn)非限于對(duì)擬聲詞的頻繁運(yùn)用，即使詩(shī)歌中一般語(yǔ)言的音韻也幾乎都具有象征的功能，舉凡情景物象、人物情態(tài)、情感意蘊(yùn)，幾乎無(wú)不從詩(shī)歌語(yǔ)言的音韻中投射出來(lái)。像貝多芬的交響曲只聽(tīng)曲調(diào)，無(wú)需歌詞，便可通其情感，悟其內(nèi)涵，再說(shuō)漢字的義，它是民族文化的化石，是歷史的載體，我們中華民族悠久歷史的凝結(jié)，是我們中華民族智慧的結(jié)晶，每一個(gè)文字都有它深刻的含義，也在展現(xiàn)著我們中華文明的博大精深、展現(xiàn)著審美和詩(shī)意。如“男”字，意思是在田勞作的人，“女”字是一人盤(pán)腿而坐的人，體現(xiàn)古時(shí)的男耕女作的生活方式，再如曹操《觀滄海》中的“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边@寥寥十六個(gè)字，就寫(xiě)出了滄海之大，寫(xiě)出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派?！按河?，杏花，江南”，六個(gè)字描畫(huà)出一幅圖畫(huà)，哀怨，凄婉，溫馨，浪漫，給人無(wú)盡的遐想，讓人們看到了江南旖旎的春景；同樣，馬致遠(yuǎn)的“老樹(shù)、枯藤、昏鴉，小橋、流水、人家”獨(dú)造了一幅讓人們感嘆不盡的“離人秋思圖”；徐志摩用“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的回首，作別西天的云彩”，勾起多少少男少女的純真的愛(ài)；李煜寫(xiě)的千古絕唱“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！痹?shī)人將無(wú)形的愁具體化，把綿綿的失國(guó)之痛生動(dòng)地比喻為奔流的江水。字字見(jiàn)血，難怪前人贊譽(yù)他的的詞是“血淚之歌”。一篇好的著作傳達(dá)的意義是多么的深厚矍永，一部不朽的歷史典籍更是了解往事的化石，四大名著不僅給我們后人提供研究歷史的資料，更在文學(xué)造詣上給我們提供了典范，總之，漢字承載著中華悠久的文化，放射奪目的光芒。那一個(gè)個(gè)看似固執(zhí)呆板的方塊字竟然能組合成如此美麗的意境，在令人感嘆倉(cāng)頡的智慧的同時(shí)也感嘆漢字的偉大。

但是，因?yàn)槭軕?yīng)試教育思想的影響，越來(lái)越多的學(xué)生把時(shí)間用在學(xué)外語(yǔ)上，基本的漢字不會(huì)寫(xiě)，一篇簡(jiǎn)單的文章讀不下來(lái)，作文寫(xiě)的是文不從字不順的，作為一名語(yǔ)文教師不禁擔(dān)憂(yōu)起漢字的未來(lái)前景。好在，我不是庸人自擾哦，最近中央一臺(tái)熱播的《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，確實(shí)掀起了一股學(xué)習(xí)漢字的熱潮，說(shuō)明已經(jīng)有一些有識(shí)之士已經(jīng)意識(shí)到目前的狀況，但愿此類(lèi)節(jié)目多多舉辦，更多地弘揚(yáng)我們悠久的漢字魅力。因此，作為語(yǔ)文教師不僅要擔(dān)負(fù)起傳授語(yǔ)文知識(shí)的重任，更應(yīng)肩負(fù)起把漢語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任——因?yàn)槲覀兪茄S子孫。

（責(zé)編 田彩霞）