張慧
互動式教學(xué)是指教學(xué)過程中的主要要素——教師、學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的互動關(guān)系,即創(chuàng)建民主教學(xué)的寬松空間;師生在角色平等中共進;學(xué)生在集思廣益中提高;學(xué)生在興趣盎然中作業(yè),這一教師、學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)三要素之間所構(gòu)成的教學(xué)過程, 即互動式教學(xué)?!缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。這些論述為我們語文教學(xué)指明了正確導(dǎo)向,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,呼喚著教育教學(xué)改革。傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式已無法完成新課標(biāo)的各項任務(wù)。新課程強調(diào)的教學(xué)過程是個師生互動、動態(tài)生成的過程,教學(xué)本質(zhì)是“交往、互動”的?!敖處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)?!边@是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》對“教學(xué)過程”的明確要求。那么,如何在語文課堂中師生、生生進行“互動”以激活語文課堂,如何實現(xiàn)語文教學(xué)的師生互動?如何為學(xué)生撐起一片自主的天空呢?私以為,應(yīng)從三方面入手。
一、優(yōu)化課堂情景,創(chuàng)設(shè)互動合作氛圍
教師在教學(xué)過程中不但要善于創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的環(huán)境,“以境動人”,還要十分注意教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在的影響力,做到以景動人,以情感人,使學(xué)生如見其人,如聞其聲,如臨其境,如領(lǐng)其情,從而創(chuàng)設(shè)課堂互動的合作氛圍。
1.創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑”的情境。課堂教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點,巧妙地運用各種激勵手段,創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主意識,喚起他們強烈的求知欲,讓學(xué)生的思維專注到學(xué)習(xí)中來。然后引導(dǎo)學(xué)生將自身置于所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中,產(chǎn)生強烈的求知欲望,并帶著求知欲望參與到整個課堂教學(xué)之中,不斷地迎接創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。通過教師引導(dǎo),保護了學(xué)生的獨特見解,也激勵了學(xué)生敢于“爭論”的精神。可見我們在人本互動后,學(xué)生爭先恐后對老師提出種種疑難問題時,也就是在生生互動中,教師一定要創(chuàng)設(shè)好質(zhì)疑的情境。
2.創(chuàng)設(shè)“表演”情境。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂一切教學(xué)活動必須面向全體學(xué)生,課堂上的互動要做到人人參與,互動面要盡量廣,不要只局限于一部分優(yōu)生和教師對答互動,而要顧及到中下水平的學(xué)生。在表演中,教師只能做一名普通的組織者、引導(dǎo)者和參與者。如教《狐貍和烏鴉》一課時,準(zhǔn)備了烏鴉和狐貍的頭飾,我先把全班分成若干小組,讓他們分工協(xié)作,走上講臺,進行表演,學(xué)生積極性大增,人人躍躍欲試。學(xué)生自然由被動變主動,抓住狐貍和烏鴉的言行,配以神態(tài)和動作表演,把烏鴉愛聽奉承話,狐貍的狡猾相,繪聲繪色地表演了出來。這樣,不僅加深了對課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,表演能力,提高了教學(xué)效果。因此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,可促使學(xué)生積極思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性。
二、自主學(xué)習(xí)、民主教學(xué)的寬松空間
新課程強調(diào)教材的開發(fā)性,教材的空間,要留空間給老師去創(chuàng)造,給學(xué)生去創(chuàng)造。教師如何在教學(xué)中體現(xiàn)這一理念呢?我認為教師的創(chuàng)造性實際上是學(xué)生創(chuàng)造性的誘因,學(xué)生的創(chuàng)造性是教師創(chuàng)造性的集中體現(xiàn)。教師再也不要把自己凌駕于學(xué)生之上,認為他們是無知者,一言堂的“經(jīng)師”應(yīng)該走出現(xiàn)代教育的課堂?,F(xiàn)代教育理論認為,教育活動應(yīng)由師生雙方共同參與,教與學(xué)兩類活動在時間上具有共時性,并隨時產(chǎn)生交互作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教學(xué)活動的積極能動的參與者。教師的職責(zé)本不應(yīng)是知識的搬運工,也不應(yīng)是文本閱讀的霸主。語文課堂是師生互動、心靈對話的舞臺,是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空,是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱。
三、觸發(fā)創(chuàng)造思維,創(chuàng)建互動氛圍
傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過程忽視了教師和學(xué)生在互動過程中對知識的建構(gòu),導(dǎo)致知識和技能的生成性在機械的“傳遞——接受”中隱退。多年來我們習(xí)慣于根據(jù)自己設(shè)計的思路進行教學(xué),我們怎樣教,學(xué)生就得怎樣學(xué)。課堂教學(xué)有時變得死氣沉沉,教師講得吐沫橫飛,學(xué)生卻昏昏欲睡。建構(gòu)主義認為,學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是無條件接受教師或書本的傳授,而應(yīng)是主動選擇、主動建構(gòu),并將知識納入到自己的經(jīng)驗世界。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)?!蔽覀儽仨毚蚱埔粠樵甘降慕虒W(xué)模式,讓學(xué)生真正參與到“教”的活動中來,師生互為補充。一旦教學(xué)活動“動起來”了,課堂也必將是生動活潑的。如:我特別注意文本賞析的教學(xué),學(xué)生自我品評文本的字詞句章,并把自己的欣賞心得講給同學(xué)和教師聽,讓大家來分享每一個心靈喜怒哀樂。學(xué)生多角度與文本對話、與教師對話、與同學(xué)對話,與自己的經(jīng)驗、情感和價值觀對話?;钴S了課堂氣氛,建構(gòu)了知識,培養(yǎng)了多方面的能力。
互動式語文課堂教學(xué)是一種新型的課堂教學(xué)模式。在互動式語文課堂教學(xué)中,學(xué)生的主體地位得到了更充分的體現(xiàn),教師只是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)"蹲下身子"與學(xué)生平等對話、交流、討論,使學(xué)生產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的親近感,從而高效地參與到語文課堂教學(xué)中,以多種多樣的互動形式去踐行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
新世紀(jì)賦于我們新的使命,《新課標(biāo)》帶給我們新的要求。作為一名教育教學(xué)一線的教師來說,教學(xué)已不是原來傳統(tǒng)意義上的教師教與學(xué)生學(xué)的過程,一堂沒有交往、沒有互動性的學(xué)習(xí)過程,已不適應(yīng)現(xiàn)代高速發(fā)展的社會,學(xué)生們應(yīng)當(dāng)真正成為學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)當(dāng)成為自己的主人,來真正展現(xiàn)自己的人格魅力。因此作為教師,我們首先應(yīng)當(dāng)做到的就是也要把學(xué)生當(dāng)作一個主體的人來看待,認識到師生雙方都是彼此關(guān)系的創(chuàng)造者,都有交流的直觀能動性,師生在人格上完全平等。在這種師生互教互學(xué)的過程中,突現(xiàn)學(xué)生的價值,把課堂學(xué)習(xí)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)。endprint
文理導(dǎo)航·教育研究與實踐2014年9期