楊國(guó)琴

〔關(guān)鍵詞〕 多元智能理論；語(yǔ)文教學(xué)；意義；原則

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）15—0052—01

一、多元智能理論運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)的意義

1. 提高學(xué)生聽(tīng)的能力。會(huì)聽(tīng)，就是在聽(tīng)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)抓主要信息，盡量做到少動(dòng)筆，聽(tīng)后能對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行概括。如果有的學(xué)生在這方面屬于弱勢(shì)智力領(lǐng)域，那么，除了可以有意識(shí)地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練以外，多元智能理論更主張從學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域入手，引導(dǎo)學(xué)生遷移到自己的弱勢(shì)智力領(lǐng)域中。

如一些古代優(yōu)秀詩(shī)詞，被作曲家譜成曲子，成為大家耳熟能詳?shù)母枨?，像蘇軾的《明月幾時(shí)有》、李煜的《虞美人》、改編自詩(shī)經(jīng)名篇《蒹葭》的《在水一方》等，學(xué)生在優(yōu)美的歌聲中不知不覺(jué)已經(jīng)記住了歌詞。沒(méi)有譜曲的，干脆就讓學(xué)生以熟悉的曲調(diào)或現(xiàn)編曲調(diào)唱出來(lái)。這樣一來(lái)，聽(tīng)歌唱歌興趣盎然、背誦詩(shī)詞當(dāng)然水到渠成了。再如，古代幾個(gè)別名居士的文人，也可以編成順口溜幫助記憶：“李白愛(ài)青蓮，清照號(hào)易安，蘇軾住東坡，居易居香山，松齡號(hào)柳泉，歐陽(yáng)六一歡?！?/p>

2. 培養(yǎng)學(xué)生的表述能力?！熬哂腥粘５目谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”是新課標(biāo)的一條具體要求。在語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到寫(xiě)起來(lái)頭頭是道，說(shuō)起來(lái)張口結(jié)舌的學(xué)生。那么，我們應(yīng)嘗試調(diào)動(dòng)學(xué)生的多元智能，通過(guò)進(jìn)行各種活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)各種情境，多方面鍛煉學(xué)生的會(huì)話能力。如打電話、采訪、當(dāng)導(dǎo)游等多種活動(dòng)和批評(píng)、祝賀、借物等各種情境，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力會(huì)得到提高。

3. 增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。在現(xiàn)代閱讀訓(xùn)練中，要求學(xué)生通過(guò)閱讀，能提煉文章的中心，領(lǐng)會(huì)作者的思想，深刻理解文章的內(nèi)在寓意，根據(jù)字面的意思猜測(cè)文章的情節(jié)發(fā)展等等。這些能力，就需要用到多元智能理論中的邏輯智能。

如果學(xué)生不能充分調(diào)動(dòng)自己的邏輯智能，老師就需要設(shè)計(jì)一系列具有連續(xù)性的問(wèn)題，步步引導(dǎo)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，幫助學(xué)生尋找文章的內(nèi)在邏輯。

例如，《背影》一文，學(xué)生初讀并不能理解作者父親的一片愛(ài)子之心，或許還覺(jué)得父親的確有點(diǎn)“迂”，我就抓住父親短短的四句話（“不要緊，他們?nèi)ゲ缓谩薄拔屹I(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！薄拔易吡?，到那邊來(lái)信！”“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！保┲鹁浞治隽烁赣H話語(yǔ)背后的心理活動(dòng)，并以“我”的幾次流淚做關(guān)照。一節(jié)課中，學(xué)生從當(dāng)初的嘻哈嘲笑到后來(lái)的眼含熱淚，思想上受到了一次父愛(ài)的洗禮。

4. 提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。“能具體明確、文從字順地表述自己的意思”是新課標(biāo)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的具體要求。鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力，牽涉到各種多元智能。例如，讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于建筑物的說(shuō)明文就需要用到視覺(jué)——空間智能，寫(xiě)朗朗上口的韻文詩(shī)歌，就需要學(xué)生的音樂(lè)——節(jié)奏智能，寫(xiě)思維縝密的議論文，既要用到邏輯智能，還需自知——自省智能的參與。因此，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，讓他們各盡其能，必然能促使其優(yōu)勢(shì)智能向弱勢(shì)智能的遷移，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。

二、多元智能理論在課堂教學(xué)中應(yīng)用的原則

1.充分認(rèn)識(shí)學(xué)生智能存在的差異性，因人而異、因材施教。每個(gè)學(xué)生都具有八種智能，這八種智能是相對(duì)獨(dú)立的。盡管在不同的年齡階段會(huì)出現(xiàn)智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)，但是不能強(qiáng)調(diào)某一或者幾種智能的重要性而忽略其他智能的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，因?yàn)槊糠N智能對(duì)個(gè)人在不同領(lǐng)域的發(fā)展都起著同等重要的作用，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生智能存在的差異性，因人而異、因材施教。培養(yǎng)智能強(qiáng)項(xiàng)，挖掘、引導(dǎo)智能弱項(xiàng)，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

2.注重學(xué)生的成長(zhǎng)和智能表現(xiàn)的規(guī)律性，有的放矢。多元智能理論認(rèn)為人類(lèi)的每一種智能都具有其自身的發(fā)展順序，在人發(fā)展的不同階段萌芽，因此學(xué)生的成長(zhǎng)具有一定的規(guī)律性。人的身心發(fā)展的順序，每個(gè)年齡階段發(fā)展的速度以及所表現(xiàn)出來(lái)的生理、心理上的變化特征大體是相同的。如思維的發(fā)展總是由直覺(jué)行動(dòng)思維發(fā)展到具體形象思維，再發(fā)展到抽象邏輯思維。只有充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的身心和智能發(fā)展的規(guī)律性，科學(xué)安排各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，才能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，達(dá)到事半功倍的效果。

3. 多元智能教育應(yīng)以教師的引導(dǎo)為主，凸顯學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)。多元智能理論突破了傳統(tǒng)的教育模式，教師的作用逐漸弱化，學(xué)生的獨(dú)立的自我表現(xiàn)能力得到肯定。多元智能教育提倡給學(xué)生更大的自由空間，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，發(fā)展?jié)撃?。教師?duì)學(xué)生應(yīng)起引導(dǎo)作用，而不是包攬一切，參與到具體細(xì)節(jié)中去，限制學(xué)生在教師的思維框架內(nèi)行動(dòng)。

編輯：劉於誠(chéng)endprint