楊紅

摘要：語感是人們對語言文字的一種敏銳的感受力。老一輩教育家葉對陶和呂淑湘都十分重視語感的培養(yǎng)。葉老曾說過：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感?！痹鯓觼碛柧殞W生的語感呢？這是現(xiàn)在語文教學中我們都感到十分頭疼的問題。

關鍵詞：語感；朗讀；析句；作品思想

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-205-01

語感的訓練離不開閱讀教學，它以閱讀教學為載體，以形象思維的激活和修煉為重要的手段。離開形象思維的發(fā)展談語感的修煉，語感的修煉將寸步難行，只有將二者有機結(jié)合，學生才能逐步提高把握語言文字的能力，才可以誦文觀其形，思形生其義，從而駕馭語言。

一、加強朗讀訓練，把握語感內(nèi)涵

文章經(jīng)過學生初讀感知，精讀品味，再融入情感反復誦讀，真正達到情感朗讀，在讀中悟情，得到情感的熏陶和升華。

1、大膽想象，入情入境地進行朗讀

語感同想象是緊密聯(lián)系的，而想象必須有特定的語言環(huán)境。因此，在教學中要盡量多地創(chuàng)設情境，運用形象思維，啟發(fā)學生想象，讓學生邊讀邊在腦海中浮現(xiàn)出課文中描寫的藝術形象，產(chǎn)生“內(nèi)心視像”才會有身臨其境之感，在感情上達到與作者共鳴。如教學《月光曲》一文，在引導學生領悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的意境一段時，用平緩、柔和的語調(diào)朗讀環(huán)境描寫的語句，在結(jié)合畫面，啟發(fā)學生想象，讓學生仿佛置身于茅屋中：一輪明月升起，月光流瀉，萬物披紗，四周是那般幽靜。在這境界中，貝多芬手撫琴鍵，音符以潺潺流水，又如簌簌秋風，傾訴著人世間的真誠與善良，貧窮與希望……之后又輔之以生情并茂的范讀，把學生帶到波濤洶涌的大海邊，領略大海的雄渾壯美，從而領會樂曲旋律的跌宕起伏，達到訓練語感的目的。

2、將感情融入朗讀，體驗文章情感

文學作品是飽含著感情的藝術。文章是以“言”表“情”的，語言文字是情感的載體。小學語文課本為學生展現(xiàn)了豐富的情感世界。教學時，只有讓學生進入課文中所描繪的情境，去體會作者的情感歷程，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能使他們真正受到熏陶感染，形成內(nèi)在的精神力量。對語言文字的感情關鍵就是要通過對形象的感知、理解內(nèi)容的深層意蘊，同時把握字里行間的點點情絲。如《十里長街送總理》是一篇感情深厚的記敘文，在教學中我就引導學生用深沉悲痛，哀婉緩沉的語調(diào)進行表情朗讀，將當時巨星隕落，天安門廣場上人民悼念總理的無限哀思、腸斷心碎、催人淚下、莊嚴肅穆的悲壯情景再現(xiàn)出來，學生對周總理的無限崇敬、愛戴和深切懷念之情便油然而生，從而提高教學效果。

3、圖文對照，反復誦讀，激發(fā)情感

教學《狼牙山五壯士》一文時，課文最后一段寫了五位壯士在掩護任務完成后，英勇跳崖，體現(xiàn)了五位壯士對日本帝國主義的深仇大恨，對中國共產(chǎn)黨領導下戰(zhàn)勝侵略的堅強意志和堅定信念，以及視死如歸的精神。讀課文前，我放了一段視頻錄像，讓學生齊讀一遍后，我點名一個同學來讀，要求他作自我評價：“我朗讀聲音挺大的，但是感情不夠?！薄澳悄茉賮硪淮螁?？”學生堅定地點了點頭。我給他配上錄像，讓他置身于那悲壯的場面，他挺起胸，抬起頭，一副視死如歸的樣子，又放開嗓子重讀了一遍，頓時，教室里響起了一片熱烈的掌聲。在反復的圖文對照后，再讓學生朗讀課文，熟讀成誦。這時的讀，已不是簡單的聲音宏亮，口齒清楚，而是在讀的時候?qū)W生頭腦中反映出一個豪情滿懷、怒火噴發(fā)、勇于獻身的壯士形象，學生甚至聯(lián)想到以五壯士為代表的數(shù)以萬計的革命戰(zhàn)士那可歌可泣的故事。有些同學反復品讀著，不禁眼眶濕潤了，他們幼小的心靈受到了震撼。

二、品詞析句，訓練語感

課文中的關鍵詞、中心句、重點段，最能突出文章的中心，激發(fā)學生的情感。因此，教師要點撥和剖析學習方法，使抽象的詞語或句子變成具體鮮活的語言形象。如教學《橋》一課時，農(nóng)村老支書在面對突如其來的洪水時，“盯著亂哄哄的人們，他像一座山?！泵嫒萸迨莸睦现鵀楹蜗褚蛔?？學生并不能理解。因此，教學時，我讓學生抓住老漢的語言、動作的詞句去體會。學生匯報“他沙啞地喊話：‘橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！，喊話雖是沙啞的，但聲音卻是如大山般堅定，而且時刻要求黨員把群眾的利益放在第一位，讓群眾信賴，就像是人民群眾的靠山?！睂W生不但果斷地朗讀體會，還通過表演做動作再次體會老支書的不循私情、舍己為人的偉大精神。

三、領會作品的思想，訓練語感

作品的思想，就是作品中深蘊在形象、情懷之下的能呈現(xiàn)生活本質(zhì)的規(guī)律，也就是作者創(chuàng)作的根源對社會人生的態(tài)度，或是領悟到的“人生哲理”。語言的迅速感受力不僅是行與情的敏捷捕捉，更是對文章深層意蘊的開掘與頓悟?！队^潮》是描寫祖國山河的文章。錢塘江大潮，自古以來被稱為“天下奇觀”。朝來時，起初出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向前移動，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一道六米多高的白色城墻。那浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如千萬輛坦克同時開動，發(fā)出山崩地裂的響聲，好像大地都被震得顫動起來。同學們觀看了錢塘江大潮的錄像帶，再閱讀描寫大潮“雄渾、壯觀”的語句，自身仿佛正站在海塘大堤，一顆激動的心隨著浪潮的奔騰而涌動。這時，學生們通過作品語言所感受到不僅僅是錢塘江大潮的壯麗雄偉，更是由此產(chǎn)生的對大自然所創(chuàng)造的偉大奇跡的贊嘆與敬仰。在小學語文教學中，扎扎實實地進行語感訓練是重要而且必要的。在教學實踐中，我們以最終提高學生對語言文字的敏銳感知能力和發(fā)展學生智力為目標進行多手段教學。我們堅信，各種形式的語文教學活動一定會激活學生，使之產(chǎn)生聯(lián)想和想象，入情入境，形成強烈的語感也就會很容易實現(xiàn)了。

參考文獻：

[1]葉圣陶,《葉圣陶論創(chuàng)作-寫作漫談》,上海文藝出版社1982年版.

[2] 《學習語法與培養(yǎng)語感—訪呂叔湘先生》,《語文學習》1985年,第一期.

[3] 王尚文,《語感論》，上海教育出版社2000年版,第18頁.

[4] 曹有國,《“語感中心說”獻疑》，《語文學習》1995年，第一期.