方雪梅

摘要：怎樣才能優(yōu)化小學(xué)思想品德課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)實(shí)效呢？應(yīng)加強(qiáng)師生情感的交流，創(chuàng)建和諧的課堂氛圍；注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)小學(xué)生價值觀的形成；以及實(shí)施科學(xué)的教學(xué)評價等方面著手，這樣才能從根本上帶來課堂教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德課；實(shí)效性

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）12-215-01

小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)思想品德課程是以生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生樂于探究、熱愛生活、促進(jìn)學(xué)生良好的品德形成和社會性發(fā)展的目標(biāo)的綜合課程。”小學(xué)思想品德教育作為小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，這關(guān)系到學(xué)生長期的健康發(fā)展。在教學(xué)中我們要從孩子們已有的生活背景出發(fā)，挖掘適合學(xué)生成長發(fā)展的教學(xué)模式，使思想品德課程發(fā)揮應(yīng)有的教育功能，諸如小學(xué)生的日常行為規(guī)范，接受中華傳統(tǒng)優(yōu)良美德，樹立其對社會、世界的價值觀等，幫助學(xué)生認(rèn)識自己、認(rèn)識社會，提高學(xué)生綜合素質(zhì)甚至社會整體素質(zhì)和社會風(fēng)氣，教會學(xué)生從思維發(fā)育階段就保持美好的思想意識，保持健康真誠的心理狀態(tài)。因此，如何提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性以發(fā)揮思想品德的育人作用是值得我們進(jìn)一步探討的課題。

一、加強(qiáng)師生情感交流是提高課堂實(shí)效性的基礎(chǔ)

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，老師是灌輸者，對于一些道德理念他不去考慮學(xué)生能不能接受、愿不愿意接受，把學(xué)生當(dāng)作是接受知識的機(jī)器。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)有著被動性，這樣不利于學(xué)生品德的形成。而交流正是依據(jù)學(xué)生認(rèn)識過程的特點(diǎn)，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的在課堂上與大家共同交流。在交流中表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法、疑問，在交流中相互補(bǔ)充、相互辯論，在交流中感悟。在學(xué)生的相互交流中，道德觀念才會自然的流露，是非善惡才會清楚明了，智慧的火花才會產(chǎn)生。學(xué)生在思維的火花碰撞中感受領(lǐng)悟，在交流中增強(qiáng)了辨別是非的能力，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造性。我相信這種道德觀念的形成留給學(xué)生的印象才會更深刻、更持久。

思想品德的教育過程是培養(yǎng)知、情、意、行的過程。情是貫穿在品德的形成過程之中。我想，如果沒有情感的參與，那么學(xué)生的意志就很難培養(yǎng)，行為也就很難得到落實(shí)，效果也不會持久。所以，根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，他們往往感情充沛，當(dāng)然就常常會感情用事，所以，他們對道德觀念的認(rèn)識、理解、掌握和道德動機(jī)的形成，道德行為的辨別，在很大程度上受感悟的支配。道德情感成了學(xué)生道德行為的巨大動力。所以，重視學(xué)生情感的培育的激發(fā)，使之有終身難忘的情感體驗(yàn)，才會有堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和義無反顧的道德行為。

二、規(guī)范小學(xué)生行為習(xí)慣是小學(xué)思想品德教育的重要途徑

思想品德課程是規(guī)范小學(xué)生良好行為習(xí)慣的主學(xué)科，在小學(xué)階段養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都能起作用。知識需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有很大的影響作用?？鬃诱f：“少年若天性，習(xí)慣如自然”。道德行為的形成是個復(fù)雜的過程，是多種因素和途徑協(xié)調(diào)作用的結(jié)果，尤其需要長期實(shí)踐訓(xùn)練。心理學(xué)研究表明：如果能夠長期對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，就會在孩子頭腦中建立起一系列條件反射，形成道德行為上的高層次定型，即反復(fù)的行為實(shí)踐會使學(xué)生形成一種行為定勢，凡是成熟的思想品德教師都十分重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，一位有經(jīng)驗(yàn)的班主任深有感觸地談到他重視塑造學(xué)生行為習(xí)慣的做法與體會：他每接一個新班與別人與眾不同的是不特別鐘情于分?jǐn)?shù)，也不忙于強(qiáng)化知識的傳授，而是把工作的重點(diǎn)放在學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育上，從要求學(xué)生坐姿與站姿開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。他把對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)作為班主任工作的拳頭產(chǎn)品，很多學(xué)生從這項(xiàng)產(chǎn)品中終身受益。思想品德教學(xué)也不例外，我們要善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際，挖掘教材資源和社會生活資源，注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的人格基礎(chǔ)。

三、聯(lián)系生活施教是學(xué)生人生價值觀形成的主要策略

小學(xué)教學(xué)中的各學(xué)科都與生活緊緊相連，尤其是思想品德教學(xué)所涉及到的道德問題和品德問題在日常生活中隨處可見，因此，我們在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中，提倡學(xué)生對自己的真實(shí)生活情況進(jìn)行關(guān)注，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容向?qū)嶋H生活延伸，并根據(jù)思想品德教學(xué)課程中開放性的特點(diǎn)，有創(chuàng)造性和選擇性的使用教材。俗話說，生活就是最好的教材，這句話并非虛談，然而就當(dāng)前小學(xué)生的實(shí)際情況來看，他們在生活這本教材中面臨著諸多問題和疑惑，并必須做出一些選擇和判斷，由于小學(xué)生的心理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成熟，因此，需要教師的幫助，教師應(yīng)對學(xué)生的固有天性持尊重的態(tài)度，杜絕給學(xué)生過多的行為束縛和思想束縛，要保證學(xué)生的自然成長，當(dāng)今的新課改教學(xué)理念中明確指出，學(xué)生才是教學(xué)活動中的主體，教師的角色只是指導(dǎo)者，因此在教學(xué)過程中教師不要將教學(xué)任務(wù)局限在教會學(xué)生知識上，應(yīng)幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會挖掘生活意義和價值，使學(xué)生的學(xué)習(xí)目光從課本逐漸向?qū)嶋H生活轉(zhuǎn)變，使學(xué)生的行為道德規(guī)進(jìn)一步的規(guī)范，教師應(yīng)對學(xué)生的思想品德對社會發(fā)展的影響價值提高重視，對教學(xué)學(xué)案的設(shè)計(jì)應(yīng)選擇適合學(xué)生思維特點(diǎn)，另外，選擇接近小學(xué)生生活實(shí)際情況的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生的人生價值觀得到正確的指引。

四、優(yōu)化教學(xué)評價方法以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展

“成功帶來的愉快會產(chǎn)生強(qiáng)大的情感力量。”教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生的特長、興趣、愛好、專長，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來的努力。教師的肯定往往會喚起學(xué)生的自信心和自強(qiáng)精神，激勵他們積極進(jìn)取、奮發(fā)向上。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李碧影.淺談如何加強(qiáng)小學(xué)思想品德教育[J].南方論刊,2000(01)