阮益娣

摘 要：新課程理念下的思品課更注重的是活動，所以如何搞好活動成為衡量一節(jié)思品課是否成功的一個重要依據(jù)。讓活動真正“活”起來，就需要在活動中充分滲透人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：活動；人文關(guān)懷；目標(biāo)導(dǎo)向；成才

新課程理念非常重視的一點就是以學(xué)生為主體，在教學(xué)中體現(xiàn)人文關(guān)懷，所進(jìn)行的活動也必須體現(xiàn)人文關(guān)懷。但令人擔(dān)憂的是，很多活動都只是走過場，造成“熱熱鬧鬧過場，冷冷清清收場”，成效很低，究其原因，是部分教師沒有真正體會到人文關(guān)懷的涵義，以為只要讓學(xué)生在“動”，就是人文關(guān)懷的表現(xiàn)，而缺乏一種學(xué)生在活動中自己感知和體驗過程。其實這就是沒有在活動中真正體現(xiàn)人文關(guān)懷。這次有幸去杭州參加了浙江省新生代課堂教學(xué)的觀摩活動，對思品活動中如何體現(xiàn)人文關(guān)懷有以下幾點思考。

一、活動必須要有明確的目標(biāo)導(dǎo)向

我們經(jīng)常說，思想引導(dǎo)著行動。沒有正確的思想導(dǎo)向，就會造成“腳踏西瓜皮，滑到哪算到哪”的情況。例如，在聽“負(fù)起我們的責(zé)任”一課時，葉老師出示了以下幾種場景讓學(xué)生選擇。①媽媽生病了需要我去買藥，我的作業(yè)還沒有完成，怎么辦？②周末學(xué)校安排我們?nèi)ブ矘?，媽媽叫我去外婆家送好吃的，怎么辦？③早上上學(xué)的路上，看見一家商場著火了，怎么辦？④我家開的食品店里，發(fā)現(xiàn)了有過期產(chǎn)品怎么辦？

葉老師的目的很清楚，讓學(xué)生學(xué)會在面對責(zé)任沖突時，該如何選擇？但大家發(fā)現(xiàn)沒有，第1、2兩種場景根本沒有沖突，或者說沖突不夠激烈。如第一場景，主人公小敏完全可以在給媽媽買好藥后再完成作業(yè)，既承擔(dān)好子女的責(zé)任又承擔(dān)好學(xué)生責(zé)任。其實，完成作業(yè)也是承擔(dān)好子女角色的一個重要表現(xiàn)。再如第二場景，小敏完全可以在植好樹后再去外婆家送好吃的。承擔(dān)好學(xué)生和子女兩種角色。所以，根本談不上兩難選擇，也就達(dá)不到預(yù)期的效果。相比較而言，3、4例子就好一些了。

二、活動要符合思想品德課的本質(zhì)屬性

活動課的本質(zhì)屬性就是知情意行的統(tǒng)一，要求做到：

（1）活動必須重視學(xué)生的認(rèn)知。例如，在聽金老師“走進(jìn)法律”一課時，教師讓學(xué)生用肢體語言表示小勇在西湖邊看到游船上游人各種各樣的姿勢。（有東倒西歪，有蹺著腳的）并請學(xué)生回答是否欣賞小勇看到的場景。“不欣賞”，說明每個人心中都有桿判斷事物的秤——規(guī)則。通過活動很好地讓學(xué)生有了一種規(guī)則意識，規(guī)則是必須遵守的。但有的活動可能如空中樓閣，熱鬧過了，卻什么也沒有留下。

（2）活動中必須滲透著對學(xué)生的關(guān)心。主要體現(xiàn)在兩方面。①活動必須尊重學(xué)生。例如，聽溫嶺市實驗學(xué)校張老師“誠信是金”一課，其間有一個“真心告白”活動，要求學(xué)生“講述自己或身邊的人曾經(jīng)做過的不誠實的行為”，這其實是一種隱性的強迫行為，是一種間接的不尊重學(xué)生的表現(xiàn)，我們讓學(xué)生的回答應(yīng)是自覺而非強迫的，這就是在活動中不夠突顯人文關(guān)懷的表現(xiàn)。②活動要留給學(xué)生足夠的時間?；顒颖仨氉寣W(xué)生有足夠的時間去做。例如，張老師在上“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”一課時，請同學(xué)做了一個調(diào)查，“請你調(diào)查現(xiàn)場成員愿意成為‘樂活族的百分比”。調(diào)查給了學(xué)生充分的時間，學(xué)生分組有調(diào)查學(xué)生的，有調(diào)查老師的，現(xiàn)場生成了數(shù)據(jù)，對環(huán)保意識、節(jié)約意識和人口意識的教育順理成章，而且很有說服力。學(xué)生在調(diào)查過程中本身就是一種認(rèn)知、一種體驗、一種反思。

（3）活動必須引導(dǎo)學(xué)生去理性思考。沒有思考的活動其實就是一種無效活動，并且這種思考要理性，要全面，不是對學(xué)生進(jìn)行簡單的灌輸。例如，在聽吳教師“享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往”一課時，對網(wǎng)友的熱情邀請，要不要去見。學(xué)生有兩種觀點：要見，不要見。并各自闡述了理由。但教師引用了大量反面材料來闡明自己的觀點：網(wǎng)友是不能見的。這就很有可能會造成一個認(rèn)識上的誤區(qū)，所有網(wǎng)絡(luò)上的人，所有我們不認(rèn)識的人都是壞人，不利于學(xué)生形成對社會的全面正確的認(rèn)識，所以活動中必須引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行科學(xué)理性的思考。

三、活動要貼近學(xué)生的實際生活

只有貼近學(xué)生的實際生活，才會讓學(xué)生有話可講，才能真正表達(dá)學(xué)生自己的思想，才能有真情實感的流露。例如，聽張老師的“世界文化之旅”，老師給學(xué)生播放了一個很好的短片《家有兒女》，里面出現(xiàn)了邁克和中國家庭的文化沖突，然后讓學(xué)生表演，中國父母，國外父母對兒女周游世界各會有怎樣的反應(yīng)？

學(xué)生表演了中國父母對兒女周游世界的反應(yīng)，我覺得非常不錯，如一組同學(xué)表演：子：媽媽，我想去周游世界。母：我沒聽錯吧，不要做白日夢了，書都沒讀好，想去周游世界了，還不快點做作業(yè)去！同學(xué)表演非常逼真，因為這是他們真實的體驗，當(dāng)他們提出去和同學(xué)玩等類似的情景的時候，經(jīng)常會碰到父母這樣的反應(yīng)。

學(xué)生同樣表演了外國父母對兒女周游世界的反應(yīng)，子：媽媽，我想去周游世界。母：好，好！這正是我所鼓勵的，去吧，去吧。讓人感覺有點假，這也難怪，因為孩子沒有在國外待過，并不真正了解國外父母對子女這一舉動的看法。所以，表演時，也就并非是學(xué)生真情實感的體現(xiàn)了。只是一種猜測而已，無法真正達(dá)到教學(xué)目的。所以，所選素材是否結(jié)合實際也是是否體現(xiàn)人文關(guān)懷的一種表現(xiàn)。

如果在每堂課中都能充分考慮以上幾點要素，那這堂課肯定是溫馨的，是充滿人文色彩的，是充分體現(xiàn)以人為本思想的，這樣的思品課才是學(xué)生喜聞樂見的，才益于學(xué)生成才。

（浙江省上虞市實驗中學(xué)）