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        改革開(kāi)放初期社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

        2014-08-26 10:41:28陳瑞婷
        劍南文學(xué) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:精神文明建設(shè)關(guān)系啟示

        陳瑞婷

        摘要:社會(huì)主義精神文明建設(shè)理

        論的形成與系統(tǒng)化經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程,它孕育于毛澤東時(shí)代,發(fā)展和系統(tǒng)化于1978年至1992年期間,理論框架形成及理論的系統(tǒng)化分別以《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》及《關(guān)

        于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》為標(biāo)志。研究這一理論形成與發(fā)展過(guò)程的規(guī)律,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

        關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放;精神文明建設(shè);關(guān)系;啟示

        中圖分類(lèi)號(hào):D64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2014)02-0000-02

        精神文明建設(shè)是通過(guò)思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè),全面提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。進(jìn)入新世紀(jì)新階段后,我國(guó)進(jìn)入了全面

        建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,精神文明建設(shè)已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重

        要支撐。黨的十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家

        文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?!雹?/p>

        一、改革初期社會(huì)主義精神文明思想和理論的提出

        我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論和實(shí)踐始于毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東對(duì)精神文明建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)日益加強(qiáng),我們可以從他關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的提法上日臻完善看出。毛澤

        東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》中,表述為“現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化”;1964年周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中基本定型為“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)”??梢?jiàn),作為現(xiàn)代化

        的目標(biāo)之一的科學(xué)文化現(xiàn)代化,占有了重要位置。以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出了開(kāi)拓性探索,奠定了理論基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來(lái),社會(huì)主義建設(shè)取得了

        舉世矚目的成就,但對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)卻仍處于探索階段。1978至1982提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理念;1982至1987,社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的形成;1987至1992,發(fā)展社會(huì)主義精神文明

        建設(shè)的時(shí)期。1979年9月,黨的十一屆四中全會(huì)上葉劍英首次提出了“社會(huì)主義精神文明”科學(xué)概念。他指出,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社

        會(huì)主義精神文明。在此基礎(chǔ)上,鄧小平在同年10底舉行的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次全國(guó)代表大會(huì)和次年12月舉行的中共中央工作會(huì)議上都強(qiáng)調(diào),“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科

        學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?!雹诘搅?981年6月,黨的第十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。《決議》在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)

        的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)并進(jìn)一步確認(rèn)“社會(huì)主義必須有高度的精神文明”,③并把它作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的十條基本結(jié)論之一。至此,社會(huì)主義精神文明便和社會(huì)主義的中國(guó)聯(lián)系在了一起。

        從1979年“社會(huì)主義精神文明”概念的提出到1982年9月黨的十二大召開(kāi)前夕,黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)著廣大人民群眾就如何建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明社會(huì)進(jìn)行了有益的嘗試和探索,并取得了一定的成效。

        1982年9月,在黨的十二大上的報(bào)告中,對(duì)社會(huì)主義精神文明作了全面的論述,指出社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)?!度骈_(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局

        面》的報(bào)告,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大意義,“在建設(shè)高度的社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,確定為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略方針?!雹苤?/p>

        1992年南方談話,鄧小平提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律論,改革初期的社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論基本形成,并成為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論的重要部分。

        二、改革開(kāi)放初期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容

        1、“兩手抓,兩手都要硬”

        社會(huì)主義精神文明建設(shè)在長(zhǎng)期的實(shí)踐、改革和發(fā)展中逐步形成了一個(gè)完整的體系,并從理論發(fā)展的角度上,辨證地論證了與社會(huì)主義物質(zhì)文明的關(guān)系,即社會(huì)主義物質(zhì)文明為社會(huì)主義精神文明的發(fā)展提

        供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ);社會(huì)主義精神文明又為社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展提供動(dòng)力和支持,為它的正確發(fā)展方向提供有力的思想保證。1985年3月,六屆全國(guó)人大三次會(huì)議上

        指出:“在當(dāng)前以至整個(gè)新的歷史時(shí)期,都必須在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè),使全國(guó)人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,認(rèn)真維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行憲法、法律和

        政策?!雹菝鎸?duì)新世紀(jì)的新形勢(shì)新任務(wù),我們必須深化對(duì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的自覺(jué)性。

        2、改革開(kāi)放必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明

        黨的十二大的召開(kāi),標(biāo)志著社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的形成。在這次會(huì)議上,只是從理論層面上闡述了精神文明建設(shè)的重大意義、基本任務(wù)和指導(dǎo)方針,并科學(xué)地論證了精神文明建設(shè)兩個(gè)方面的相互

        關(guān)系,但對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)和改革開(kāi)放、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)卻依舊停留在好與壞、包含與非包含等層面的判斷上,而沒(méi)有深入的研究關(guān)系模型的形成、生存環(huán)

        境和衍變模式以及關(guān)系模型變量之間的深層次的關(guān)系和相互作用。

        3、社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須服務(wù)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

        十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著我國(guó)改革開(kāi)放的起步。根據(jù)黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》精神,指出“社會(huì)主義精神文明建設(shè),是關(guān)系社會(huì)主義興

        衰成敗的大事?!秉h的十四大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),精神文明建設(shè)必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。并把“社會(huì)主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放

        提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境”明確寫(xiě)進(jìn)了黨章。

        4、抓精神文明建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)一刻也不能放松

        1986年1月在中央政治局常委會(huì)上鄧小平指出:“抓精神文明建設(shè),抓黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn),必須狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事件抓起?!雹蔻呃钕饶钜苍谥匾v話中強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義物質(zhì)文明建

        設(shè)和精神文明建設(shè),各部門(mén)、各地區(qū)、各單位都必須做到兩個(gè)任務(wù)一起下,兩副重?fù)?dān)一起挑,兩個(gè)成果一起要。精神文明建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系是建立在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論基礎(chǔ)之上,相

        互聯(lián)系、相互滲透、互為因果、有機(jī)配合、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。

        三、改革開(kāi)放初期社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的現(xiàn)實(shí)啟示

        新時(shí)期的社會(huì)主義精神文明建設(shè)在某些方面出現(xiàn)了明顯的滑波、滯后現(xiàn)象,最根本的是人們對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位認(rèn)識(shí)不足,這就要求我們深刻理解加強(qiáng)精神文明建設(shè)的

        必要性?!拔覈?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”⑧因此社會(huì)主義精

        神文明建設(shè),是關(guān)系社會(huì)主義興衰成敗的大事。

        1、精神文明建設(shè)是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想保證

        “經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!绷?xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話中深刻闡明了黨的中心工作和意識(shí)形態(tài)工作的定位和關(guān)系,明確提出了正

        確把握這兩項(xiàng)工作的實(shí)踐要求,為不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面指明了方向,為統(tǒng)籌做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作提供了重要遵循。

        2、精神文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的基石

        中國(guó)夢(mèng)把精神文明建設(shè)提升到一個(gè)新高度,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了“中國(guó)夢(mèng)”。加強(qiáng)精神文明建設(shè)要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教

        育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。只有不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)才能與社會(huì)發(fā)展的速度同步前進(jìn),才能真正做到社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,從真正意義上實(shí)現(xiàn)中國(guó)

        夢(mèng)。

        3、加強(qiáng)精神文明建設(shè)是滿足人民精神文化需要的必然要求

        《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出“必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量?!本裎拿鹘ㄔO(shè)要堅(jiān)持走群眾路線,貫徹黨的群眾路線,建設(shè)精神文明,必須堅(jiān)持創(chuàng)建為了人民、創(chuàng)建依靠人民、創(chuàng)建成果由人民共享。

        十八大報(bào)告指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?!本裎拿鹘ㄔO(shè)是社會(huì)主義大文化的內(nèi)容之一,是中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)之一和特征之一,是國(guó)家文化軟實(shí)力,具有整合力頑強(qiáng)的生命力,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有強(qiáng)有力地推動(dòng)作用。

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