旦知杰

摘要：民國時(shí)期甘南地區(qū)回藏民族相處并不不太融洽，相互之間多有武力斗爭，這與二者的實(shí)力變遷有很大的關(guān)系。回族商人善于經(jīng)營，逐漸壟斷了藏區(qū)的商業(yè)貿(mào)易，軍閥馬麒在青海籌建寧海軍，果洛藏區(qū)的彈壓激化了回藏民族矛盾；后寧海軍趁拉卜楞寺權(quán)利之爭引發(fā)內(nèi)訌的機(jī)會而兵發(fā)夏河，干涉寺院內(nèi)部事務(wù)，戕害當(dāng)?shù)夭刈迦罕姡?928年尕司令馬仲英的河州起事和卓尼土司楊積慶對回民的戕害都帶有民族復(fù)仇的性質(zhì)，暴露了回藏軍閥的野蠻本性；啟示我們正確處理回藏軍閥問題能改善民族關(guān)系，促進(jìn)甘南穩(wěn)定發(fā)展有重大的積極意義。

關(guān)鍵詞：拉卜楞寺；寧海軍；回藏關(guān)系；馬麒；楊積慶

中圖分類號：K281文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-0

一、問題的提出

寧海軍，全稱“西寧青海馬步全軍”，這是民國時(shí)期青海馬麒、馬麟、馬步青、馬步芳家族控制下的軍閥軍隊(duì)，這支軍隊(duì)是馬家擴(kuò)張勢力維護(hù)統(tǒng)治的主要工具，甚至一度還控制了安多藏區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、信仰中心——甘南夏河拉卜楞寺。四世嘉木樣活佛圓寂后拉卜楞寺權(quán)利之爭而引發(fā)的內(nèi)訌給了馬麒插手的機(jī)會，雙發(fā)幾度交戰(zhàn)，給當(dāng)?shù)匕傩?、寺院造成了極大的破壞，經(jīng)過斷斷續(xù)續(xù)十年的交戰(zhàn)、談判，直到雙方簽訂協(xié)議寧海軍才于1927年4月撤離。這一寧海軍占領(lǐng)拉卜楞寺的過程，學(xué)界稱為“拉卜楞寺事件”。

“拉卜楞寺事件”的發(fā)生與甘南地區(qū)長期存在的復(fù)雜民族關(guān)系分不開。民國時(shí)期這里更是地方割據(jù)勢力、宗教矛盾、民族矛盾的集中地。歷代學(xué)者但針對回藏關(guān)系的成果并不多。為什么雙方的關(guān)系如此緊張，多從嘉木樣活佛為首的拉卜楞寺利益受到威脅分析其原因。今我們試圖從寧海軍入駐拉卜楞寺的史事入手，對事件前后兩族的關(guān)系做較為全面的梳理，希冀以此復(fù)原民國時(shí)期甘南地區(qū)回藏關(guān)系的真實(shí)狀況。由于學(xué)力所限，搜集資料難免缺漏，淺薄之見敬希學(xué)界方家不吝賜教。

二、拉卜楞寺事件前后的回藏關(guān)系

明清時(shí)長期歸陜西行都司管轄，乾隆時(shí)屬鞏昌府，而今夏河地區(qū)由甘肅循化撫番廳管轄，后循化廳改為循化縣并劃歸青海。1913年廢府設(shè)道，臨潭縣屬蘭山道，西固縣（今舟曲縣）屬渭川道。拉卜楞地區(qū)靠近河州（今臨夏回族聚居區(qū)），回藏兩族在這一地區(qū)勢均力敵，勢力此消彼長，也多有摩擦互有勝負(fù)。兩者之間的關(guān)系決定著甘南地區(qū)的安定與否。

民國時(shí)期西北五馬軍閥都是臨夏河州人，回族在這里的崛起與清代同治光緒年間的回民之亂是分不開的，當(dāng)時(shí)很多藏族村寨、寺院也遭到焚毀，無疑為回藏矛盾的爆發(fā)埋下了隱患。因靠近藏區(qū)，加上回族群眾又有經(jīng)商傳統(tǒng)，長期出入藏區(qū)，大都會講藏語，逐漸壟斷了藏區(qū)的商業(yè)貿(mào)易。拉卜楞地區(qū)更是牧地貨物輸出之集合地，又是腹地貨物輸入之集散地，商賈云集，為漢、蒙、藏、回各民族往來貿(mào)易之中心，“各商號資本在十萬元以上者，皮毛商品占十分之三；資本十萬元以下甚眾，約130多家，此項(xiàng)皮商多系青海及臨夏回民官紳經(jīng)營”①?？梢?，在與藏區(qū)的商業(yè)貿(mào)易中，回族占據(jù)著主導(dǎo)性的支配地位。

（一） 兵發(fā)夏河：拉卜楞寺的寧海軍

拉卜楞寺是近代安多藏區(qū)的佛教、文化和經(jīng)濟(jì)中心。其修建與第一代河南蒙古親王察汗（罕）丹津及其王妃南杰卓瑪?shù)呐κ欠植婚_的。但后來隨著拉卜楞寺的發(fā)展壯大，逐漸與蒙古王府分庭抗禮，甚至引發(fā)爭端。四世嘉木樣時(shí)著手對寺院的權(quán)力機(jī)構(gòu)進(jìn)行徹底改革，又成立了拉章仲賈措多（嘉木樣座前會議）， 將河南親王的影響就被徹底排除。王府內(nèi)的親馬派希望借助寧海軍的力量重新控制拉卜楞，1916年2月，四世嘉木樣的去世及隨后拉卜楞寺內(nèi)部的權(quán)利爭斗給寧海軍引進(jìn)入拉卜楞提供的借口。

自1921年起，駐扎在拉卜楞的寧海軍為了達(dá)到控制拉卜楞寺的目的，不斷干涉寺院內(nèi)部事務(wù)。1924年2月，還以“私備槍馬，謀為不軌”的借口剝奪了嘉木樣活佛家族對寺院的管理權(quán)力，并罰銀4萬兩，戰(zhàn)馬1000匹，繳槍數(shù)千支，寺院方面對此敢怒不敢言。此時(shí)恰好因與達(dá)賴?yán)镪P(guān)系破裂的班禪大師出走內(nèi)地途經(jīng)蘭州，5月嘉木樣活佛在佛父黃位中、佛兄黃正清的護(hù)送下前往拜謁并向甘肅軍政要員陸鴻濤、車玉衡、鄧隆等人控訴。但經(jīng)多方協(xié)調(diào)未果后決定組織各部落兵驅(qū)逐寧海軍，集結(jié)大約一萬名藏兵與寧海軍在?？撇菰?zhàn)，終因勢力懸殊而敗退，拉卜楞地區(qū)很多寺院、村莊遭到焚毀和劫掠，嘉木樣等人被迫遠(yuǎn)走瑪曲歐拉草原。黃正清繼續(xù)組織第二次戰(zhàn)斗，規(guī)模大大超過前次，共集結(jié)藏兵約二萬人，但藏軍再次失敗，得勝后的馬家軍燒殺搶掠， 拉卜楞地區(qū)包括婦孺7000余人慘死于此劫。1925年秋，馮玉祥主政甘肅，黃正清再次到蘭州控訴并在此結(jié)識了宣俠父。次年宣俠父還深入藏區(qū)實(shí)地調(diào)查，向嘉木樣活佛其建議甘青的藏族群眾組織“甘青藏民大同盟”，并親筆撰寫了《甘青藏民后援會宣言》。返回蘭州后起草了揭露寧海軍暴行的《甘邊藏民請?jiān)笗贰：笠蚋锩ぷ麟x蘭去西安面見于右任出面干涉，此時(shí)馬麒才被迫妥協(xié)。寧海軍與拉卜楞寺方面于1927年2月在拉卜楞寺談判，后在蘭州開始第二次談判簽署解決事件的協(xié)議，約定寧海軍從拉卜楞寺撤離，甘肅在這里設(shè)立設(shè)治局，時(shí)隔三年之后，嘉木樣活佛再次進(jìn)入拉卜楞寺。

（二）破鏡難圓：馬仲英“河州事變”與楊土司的復(fù)仇

1928年青海建省，馬家軍閥再次多方活動妄圖使拉卜楞地區(qū)再次劃歸青海。黃正清等拉卜楞寺方面也多方訴求，最終使夏河仍舊留在了甘肅境內(nèi)。4月，馬仲英在河州發(fā)動了叛亂。 “河州事變”發(fā)生后，甘肅督辦劉郁芬為加強(qiáng)對馬仲英的會剿和防范，委任卓尼第十九代土司楊積慶為“洮岷路游擊司令”，令其堵截馬仲英。楊積慶既不敢得罪劉郁芬，也自知不是馬仲英的對手，只好在兩方應(yīng)付以求生存。后因楊馬二人就馬廷賢事件不和，馬仲英火燒楊積慶的土司衙門和卓尼名寺禪定寺，事后楊積慶遷怒于臨潭百姓，并縱火焚燒二十余座回民村莊和八座清真寺，殘酷屠殺當(dāng)?shù)鼗刈灏傩?。次年在臨潭、卓尼兩縣互多燒殺。卓尼土司聯(lián)合國民軍二次攻占臨潭舊城，縣長魏錫周與土司商量應(yīng)對措施，通過欺騙手段將難民集中于西門外上河灘聽候訓(xùn)話、點(diǎn)名，青壯年男子押至南門甕城，后將難民背縛雙手，活埋坑中。其行為深深地傷害了藏、回民族之間的友好感情，險(xiǎn)些背負(fù)了‘滅回的歷史重罪。

這場戰(zhàn)爭給當(dāng)?shù)卦斐闪撕艽蟮奈：?，使甘南、臨夏地區(qū)滿目瘡痍，破壞殆盡，“洮河舊城滿目蕭條，戶口僅及從前十分之一，商業(yè)遂移于夏河”②。

三、余 論：民國回藏關(guān)系的思考

我們通過對民國時(shí)期回藏關(guān)系的簡單回顧，發(fā)現(xiàn)兩者之間的關(guān)系在很長時(shí)間內(nèi)并不融洽，這其中有歷史時(shí)期，特別是清末同光回亂時(shí)清政府聯(lián)合藏族部落彈壓的影響，同時(shí)也有宗教幌子下民族復(fù)仇的陰影。回藏兩族作為甘南地區(qū)的主體民族，其勢力大小與否是兩者關(guān)系博弈的籌碼，仍何一方的勢力占絕對優(yōu)勢時(shí)都不會發(fā)生大的動蕩，只在二者勢均力敵才會發(fā)生互爭高下的民族戰(zhàn)爭。誠如學(xué)者所言，“民國時(shí)期回藏民族關(guān)系是在大一統(tǒng)政治瓦解的背景下產(chǎn)生的。沒有了中央政權(quán)的威懾，力量的強(qiáng)弱決定了西北民族關(guān)系的新格局。回族社會的發(fā)展以及回族軍閥政權(quán)的建立，使回族軍閥統(tǒng)治著西北各民族?；刈遘婇y以軍事征服藏族社會，并在軍事的威脅下在藏區(qū)建立了統(tǒng)一的政治制度，這從根本上動搖了藏族的社會。③”對于甘南地區(qū)的回藏民族關(guān)系，只有正確推行民族平等政策，才能維護(hù)少數(shù)民族聚居區(qū)的和諧穩(wěn)定。

注解：

①陳圣哲：《拉撲楞經(jīng)濟(jì)概況》，《甘肅貿(mào)易》1943年第2、3期。

②張其昀：《洮西區(qū)域調(diào)查簡報(bào)》，《地理學(xué)報(bào)》1935年第2卷第1期，《西北民族宗教史料文摘》（甘肅分冊），蘭州：甘肅省圖書館出版，1984年，第517—518頁。

③馬紅艷：《民國時(shí)期甘肅、青?；夭孛褡尻P(guān)系》，寧夏大學(xué)碩士論文，2003年，第36頁。