繆云紅
【摘 要】有俗語說小和尚念經(jīng)有口無心,這是對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的心不在焉的最好說明。初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語是否還有“小和尚”?回答還是可以肯定的,有!甚至還不少,這就要求我們教師必須努力思考減少課堂教學(xué)中的“小和尚”問題。本文作者的思考可以引起我們的諸多思考。
【關(guān)鍵詞】參與學(xué)習(xí);狀態(tài)積極;策略思考
一、學(xué)生學(xué)習(xí)參與度的提高賴于英語教學(xué)活動(dòng)的愉悅性
初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語,是否就跟小學(xué)生學(xué)習(xí)英語就有其本質(zhì)的區(qū)別,其回答應(yīng)當(dāng)是否定的。不需要完全雷同,但根本的原則還應(yīng)當(dāng)是不變的。譬如讓學(xué)生學(xué)會(huì)用英語去做事情,人為型學(xué)習(xí)等。我們也必須看到的是,初中學(xué)生雖然已經(jīng)到了15歲上下,但一定意義上的孩子氣還沒有得到根本的改變,但我們也不可能去改變。雖然學(xué)生也在應(yīng)付著,但從一定意義上看學(xué)習(xí)效果不是很好。但如果我們的課堂不是那么死氣沉沉?xí)r,總讓人產(chǎn)生異樣感,尤其是一個(gè)個(gè)學(xué)生好像是換了一個(gè)人似的。還是2013年的Halloween,筆者在教Reading第一課時(shí)時(shí),想利用萬圣節(jié)的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生來一個(gè)大幅度的接受英語國(guó)家文化的熏陶感染。為這事兒可以說是動(dòng)了一番腦筋的,從動(dòng)員學(xué)生到布置學(xué)生去制作南瓜燈,準(zhǔn)備面具,再到a game called “trick or treat”的表演。由于準(zhǔn)備得比較充分,學(xué)生課上積極性較高,能很輕松的說出how to celebrate Halloween,說實(shí)在的活動(dòng)效果也比較好。也由于這事兒讓我產(chǎn)生諸多思考:平時(shí)的課堂我們不可能像萬圣節(jié)那樣,但我們必須以愉悅學(xué)生為主要原則,以愉悅學(xué)生為我們英語課堂教學(xué)的價(jià)值取向。尤其是學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)。說得比較簡(jiǎn)單一點(diǎn),學(xué)生能夠在一定意義上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)英語國(guó)家人們的風(fēng)俗并以英語的表達(dá)形式予以表現(xiàn)也是可以讓學(xué)生去愉悅的。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)參與度的提高賴于英語教學(xué)活動(dòng)的互助性
新教育理念包含著十分豐富的人生哲理,對(duì)人的自由發(fā)展以及充分發(fā)展有著十分積極的意義。新教育現(xiàn)在也可以說是風(fēng)靡全國(guó),對(duì)教育的人文化也從一定意義上講起到了比較積極的推進(jìn)作用。新教育其關(guān)鍵在一個(gè)“新”上,對(duì)教育而言是一種革新,但也不完全意義上的否定傳統(tǒng)的教育。譬如新教育所提倡的探究、合作也不是新教育的創(chuàng)新,但其關(guān)鍵意義是新教育更強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐而且是比較充分的實(shí)踐。英語課堂教學(xué)學(xué)生如果做到真實(shí)意義上的互助合作,試想學(xué)生的參與又將會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的局面,肯定是主動(dòng)積極的,對(duì)學(xué)生的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)是十分生動(dòng)活潑的。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)7A Unit Seven Shopping這一單元,筆者就讓學(xué)生進(jìn)行商品交易的面對(duì)面的合作學(xué)習(xí),原本讓講臺(tái)變成簡(jiǎn)單商鋪的,但一轉(zhuǎn)念感到那樣還不能讓多少人去盡興,一改其原先的打算,每四名同學(xué)組成一組,其中一名學(xué)生扮演售貨員,其他三名學(xué)生扮演顧客,其商品都是學(xué)生所自備的。當(dāng)讓學(xué)生有了一定時(shí)間的準(zhǔn)備后,每個(gè)小組都進(jìn)入了操作階段,那場(chǎng)景簡(jiǎn)直是太熱鬧了,學(xué)生都各爭(zhēng)其辭,討價(jià)還價(jià)得十分激烈。(稍有不像課堂的意味兒)但筆者意識(shí)到那是非常真實(shí)的,也是十分可信的,更是十分可喜的,也應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)有效的。學(xué)生能熟練運(yùn)用購物用語,Can I help you? What can I do for you? How much are they? How much do they cost ?等句式。我們完全可以去這樣的設(shè)想,英語課堂教學(xué)的課程資源如果我們能夠去多挖掘出利于學(xué)生去合作學(xué)習(xí)的因素,并去認(rèn)真地組織好,妥善地安排好,那學(xué)生高度參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的局面則應(yīng)當(dāng)是完全而又十分喜人的。我們也完全可以做出這樣的設(shè)想,英語學(xué)習(xí)的互助的外延應(yīng)當(dāng)延伸,學(xué)生之間是可以互助的,學(xué)生與老師更應(yīng)當(dāng)互助,但學(xué)生與老師的互助不是簡(jiǎn)單意義上的學(xué)生請(qǐng)教老師,老師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。而是比較高質(zhì)量的地位十分平等的交流。更可以是學(xué)生和教育媒體的互助,可以讓學(xué)生在信息公路上飛馳,那上面有學(xué)生學(xué)習(xí)英語更為廣闊的天空。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)參與度的提高賴于英語教學(xué)活動(dòng)的探究性
義務(wù)教育階段的英語教學(xué)是一種“任務(wù)型”的教學(xué)活動(dòng),但并不意味著教學(xué)就只能去讓學(xué)生完成記單詞和背課文的任務(wù),也不就是比較簡(jiǎn)單地讓學(xué)生掌握英語語言和英語知識(shí),還必須讓學(xué)生去接觸到一定的英語文化,去接受英語國(guó)家文化的熏陶感染。這些需求的實(shí)現(xiàn)是學(xué)生不高度參與所能行的。筆者曾聽到這樣一個(gè)信息,有專家經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)我們國(guó)家學(xué)生英語掌握的情況是英語語言知識(shí)和技能運(yùn)用是上乘的,但對(duì)英語國(guó)家文化的掌握是不太盡如人意的。據(jù)此分析,這樣的情形很不利于我們國(guó)家的改革開放基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因?yàn)槲覀兊奈磥硖幱诮?jīng)濟(jì)建設(shè)中堅(jiān)力量的重量級(jí)人物哪怕就是一些技能型人才,總要走出國(guó)門和人家打交道的。這里也比較明確地告訴我們:平時(shí)我們的英語教學(xué)少了學(xué)生探究英語國(guó)家文化的參與性。所以,我們的英語教學(xué)必須關(guān)注探究性的學(xué)生參與,而且應(yīng)是一定高度的角色參與。應(yīng)當(dāng)說作為現(xiàn)在學(xué)生英語學(xué)習(xí)渠道的這樣通暢,學(xué)生學(xué)習(xí)資源的如此豐富,學(xué)生的探究性參與是根本不值問題的。作為我們教師不要為學(xué)生設(shè)置人為性的障礙,平時(shí)的英語教學(xué)令我們十分痛心的是,我們還在自不自覺地畫地為牢,就是初中學(xué)生也永久跳不過老師所設(shè)置的藩籬。探究應(yīng)當(dāng)需要學(xué)生的高度自主,首先應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容上的自主,可我們還在死死地和學(xué)生一起支離破碎地探究文本,把學(xué)生的精力都用在那些無需探究的層面上是有得不償失之嫌的。對(duì)此,我們并不需要去做理論層面的探究,切實(shí)需要做的卻是學(xué)生實(shí)踐性的探求。想方設(shè)法為學(xué)生提供英語學(xué)習(xí)的資源,切實(shí)形成學(xué)生探究英語的自主時(shí)間和空間,這里十分提倡的是,初中學(xué)生都擁有了QQ空間,不妨多讓學(xué)生進(jìn)入那空間去比較多的和其他進(jìn)行互動(dòng),那所探究的定是無窮無盡的知識(shí)海洋。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]文秋芳.英語學(xué)習(xí)策略論.上海外語教育出版社,1995
(作者單位:江蘇省如東縣袁莊中學(xué))