黃常威
(上接第50頁)
科學(xué)的世界觀,以及用科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法判斷和處理各種事物的能力。盡管在不同時代不同國家對科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵有不同的理解,但我們從不同的描述中可知科學(xué)素養(yǎng)包括科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)價值、科學(xué)思維方法等基本要素。
二、在歷史與社會教學(xué)中培育科學(xué)素養(yǎng)的策略
1.挖掘教材內(nèi)容,滲透科學(xué)知識。
科學(xué)知識是人類認(rèn)識自然和社會的結(jié)晶,包括科學(xué)術(shù)語、科學(xué)概念、科學(xué)原理、科學(xué)觀點等,在科學(xué)素養(yǎng)中起著基礎(chǔ)性的作用。現(xiàn)有的初中歷史與社會教材雖不像科學(xué)課程直接而系統(tǒng)地呈現(xiàn)科學(xué)知識,但包含有豐富的科技方面的內(nèi)容。因此,教師要深入研究教材,尋找教材內(nèi)容與科學(xué)知識的交匯點,在教學(xué)中根據(jù)內(nèi)容特點采用合適的手段有機(jī)地滲透科學(xué)知識。如在教學(xué)八年級《原始農(nóng)業(yè)和先民的家園》一課時,結(jié)合半坡和河姆渡遺址房屋復(fù)原圖,聯(lián)系現(xiàn)代的地理位置,介紹一些自然地理知識;結(jié)合思考題,讓學(xué)生先討論小口尖底瓶的構(gòu)造原理,然后通過多媒體展示小口尖底瓶汲水的過程,領(lǐng)略隱藏在現(xiàn)象背后的重力平衡原理。再如在九年級《與時俱進(jìn)的時代精神》一課中,因教學(xué)的需要,教材引用了一些如克隆、溫室效應(yīng)、因特網(wǎng)、基因等科學(xué)術(shù)語?!翱寺 边@個術(shù)語雖然是常見的,但超越了學(xué)生的認(rèn)知范圍,會影響學(xué)生對知識的理解。本人在教學(xué)中通過多媒體手段向?qū)W生展示克隆的含義及應(yīng)用,讓學(xué)生既理解了克隆這個術(shù)語,獲得科學(xué)知識,又能更好地理解“科學(xué)也有負(fù)面影響”知識點。
2.開發(fā)事跡資源,熏陶科學(xué)精神。
科學(xué)精神有其豐富的內(nèi)涵,簡單地說科學(xué)精神就是實事求是,勇于探索追求真理和捍衛(wèi)真理,具體的說科學(xué)精神包括求實精神、創(chuàng)新精神、懷疑精神和寬容精神等幾個方面。科學(xué)精神是科學(xué)家在科學(xué)實踐活動過程中形成的精神,是歷史和社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。在人教版歷史與社會教材中,雖對科學(xué)精神沒有具體闡述,但要通過挖掘教材中科學(xué)家的事跡或補(bǔ)充科學(xué)家的事跡來讓學(xué)生更好地感悟科學(xué)精神,提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。如七年級歷史與社會教材中有居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳故事,在教學(xué)時就不能停留在講述或復(fù)述故事層面,而要設(shè)計“你從哪些地方能看出居里夫婦研究條件的艱苦?”、“看了‘手工處理了8噸瀝青油礦渣,提取了0.1克純氯化鐳這句話后,你有何感想?”、“談?wù)剰木永锓蛉松砩蠈W(xué)到了什么?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生感悟探索追求真理的求實精神。在教學(xué)布魯諾捍衛(wèi)真理時,教材中只提到他的學(xué)說和一張圖片,無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師要補(bǔ)充布魯諾與教會斗爭的故事并生動形象地呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生在傾聽和思考中感悟捍衛(wèi)真理也許要付出生命。
3.聯(lián)系社會生活,感受科技作用。
歷史與社會是綜合歷史、地理及其他人文社會學(xué)科領(lǐng)域知識的學(xué)科,根據(jù)《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》的闡述,該學(xué)科的一個重要任務(wù)是讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響,從而認(rèn)識科技對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要作用,樹立“科技是第一生產(chǎn)力”意識。為讓學(xué)生更好地認(rèn)識科技在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用,除了挖掘教材中的科技史進(jìn)行教學(xué)外,還要聯(lián)系現(xiàn)實生活和社會熱點讓學(xué)生感受科技給生活帶來的影響。
如在教學(xué)九年級《科學(xué)技術(shù)的力量》一課時,讓學(xué)生從開始的時間、主要的國家、標(biāo)志性的發(fā)明、給人類社會帶來的影響等幾個方面來對比這三次科技革命。通過對比論證了“科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的原動力,科學(xué)技術(shù)推動社會的進(jìn)步”,幫助學(xué)生樹立起“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等意識。同時要利用好專題探究材料,讓學(xué)生列舉日常生活中享用的科技成果并帶來的便利。這樣既從學(xué)生生活出發(fā),容易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能在生活體驗中理解觀點,從而認(rèn)識到科技發(fā)展會使我們的生活變得更美好。
科技在給我們生產(chǎn)、生活帶來便利的同時,也給我們帶來了不少的負(fù)面影響,在教學(xué)九年級《“君子后德以載物”》一課時,列舉一些學(xué)生感興趣的社會熱點如日本福島核電站爆炸造成的環(huán)境問題、克隆帶來的倫理道德或法律等問題,從而讓學(xué)生認(rèn)識到“科技是一把雙刃劍”,也進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識到了事物的兩面性。
4.開展探究活動,訓(xùn)練科學(xué)思維。
《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》明確指出歷史與社會課程目標(biāo)是讓學(xué)生“會用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評價社會信息”。收集、保存、處理和評價社會信息的過程就是學(xué)生思維的過程,也是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)方法的過程。探究活動是學(xué)生學(xué)會收集、保存、處理和評價社會信息的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)方法和思維的很好途徑。因此,在歷史與社會教學(xué)中,我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,落實新課程理念,開展探究活動,使學(xué)生在活動中掌握抽象、概括、歸納、比較、分析、綜合等科學(xué)思維方法。如教材中的插圖蘊(yùn)含著豐富的信息,我們運(yùn)用插圖開展探究學(xué)習(xí)活動,可以訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和分析能力;在復(fù)習(xí)教學(xué)中,比較相關(guān)歷史事件、地理事物異同的活動中可以培養(yǎng)學(xué)生比較能力;在分析信息的基礎(chǔ)上,通過提煉知識點訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。此外,還可組織社會調(diào)查、制作手抄報等課外實踐活動綜合培養(yǎng)學(xué)生的搜集、分析、歸納信息的能力??傊?,在歷史和社會教學(xué)中根據(jù)內(nèi)容組織不同形式的探究活動,既有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法,又有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)歷史與社會學(xué)科的能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育課程改革的要求,是社會發(fā)展對未來人才素質(zhì)的需要。雖然歷史與社會是一門側(cè)重人文素養(yǎng)培育的學(xué)科,但在教學(xué)中根據(jù)學(xué)科特點采取一些有效的策略,歷史與社會學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中能發(fā)揮重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》.人民教育出版社,2001年7月版
[2]高節(jié).在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng).豆丁網(wǎng), 2013.5
(作者單位:浙江省象山縣墻頭學(xué)校)
【摘 要】初中歷史與社會學(xué)科是一門綜合性的人文學(xué)科,有著充分進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的條件。在歷史與社會教學(xué)中只要實施合適的策略,就有可能實現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)的效果。本文主要探討了在歷史與社會教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的策略。
【關(guān)鍵詞】歷史與社會教學(xué);科學(xué)素養(yǎng);培養(yǎng)策略
在以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力較量日趨激烈的時代,世界各國都非常重視國民科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國也不例外,正在實施多舉措、通過多渠道提高公民科學(xué)素養(yǎng),而中小學(xué)教育仍是目前提高公民科學(xué)素養(yǎng)的主渠道。在義務(wù)教育階段,許多人錯誤地認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)由數(shù)學(xué)、科學(xué)等自然學(xué)科來承擔(dān),與文史類學(xué)科無關(guān)。筆者認(rèn)為初中歷史與社會學(xué)科雖然側(cè)重人文素養(yǎng)培育,但在教學(xué)中只要實施合適的策略也可以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。下面就此結(jié)合教學(xué)實踐談一些自己粗淺的看法。
一、科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的理解
現(xiàn)在國際社會對科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵有許多不同的理解,沒有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識。國際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個組成部分,即對于科學(xué)知識達(dá)到基本的了解程度;對科學(xué)的研究過程和方法達(dá)到基本的了解程度;對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會發(fā)布的《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃》(2049計劃)對中國公民的科學(xué)素質(zhì)作了如下的描述:科學(xué)素質(zhì)是國民素質(zhì)的組成部分,是指公民了解必要的科學(xué)知識,具備科學(xué)精神和
(下轉(zhuǎn)第51頁)